鸛魚石斧圖彩陶盆(鸛魚石斧圖彩陶盆名詞解釋)

楊凌魚缸定做2024-10-31 14:19:019.38 K閱讀0評論

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屬于新石器時代仰韶文化類型鸛魚石斧圖彩陶盆,夾砂紅陶,敞口、圓唇、腹深且直、平底、口沿下有六個鷹嘴形突鈕鸛魚石斧圖彩陶盆,腹部“鸛魚石斧圖”是原始社會繪畫藝術(shù)鸛魚石斧圖彩陶盆的杰作,其畫意似與原始宗教有關(guān)1978年河南省臨汝縣閻村出土,屬新石器時代仰韶文化類型,

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本文目錄一覽:

仰韶文化的制陶工藝有哪些特點(diǎn)?

仰韶文化的制陶工藝還有磨光、拍印等裝飾手法。

彩陶的造型的種類有杯、缽、碗、盆、罐、甕、盂、瓶、甑、釜、灶、鼎、器蓋和器座等,最為突出的是雙耳尖底瓶,線條流暢、勻稱,極具藝術(shù)美感。

馬家窯文化制陶業(yè)非常發(fā)達(dá),其彩陶繼承了仰韶文化廟底溝類型爽朗的風(fēng)格,但表現(xiàn)更為精細(xì),形成了絢麗而又典雅的藝術(shù)風(fēng)格,比仰韶文化有進(jìn)一步發(fā)展,藝術(shù)成就達(dá)到了登峰造極的高度。

陶器大多以泥條盤筑法成型,陶質(zhì)呈橙黃色,器表打磨得非常細(xì)膩。許多馬家窯文化遺存中,有窯場和陶窯、顏料以及研磨顏料的石板、調(diào)色陶碟等。

馬家窯文化的彩陶,早期以純黑彩繪花紋為主;中期使用純黑彩和黑、紅二彩相間繪制花紋;晚期多以黑、紅二彩并用繪制花紋。馬家窯文化的制陶工藝已開始使用慢輪修坯,并利用轉(zhuǎn)輪繪制同心圓紋、弦紋和平行線等紋飾,表現(xiàn)出了嫻熟的繪畫技巧。

彩陶的大量生產(chǎn),說明這一時期制陶的社會分工早已專業(yè)化,出現(xiàn)了專門的制陶工匠師。彩陶的發(fā)達(dá)是馬家窯文化顯著的特點(diǎn),馬家窯彩陶的內(nèi)彩特別發(fā)達(dá),圖案的時代特點(diǎn)十分鮮明。

半山型馬家窯文化陶器是在馬家窯基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,比馬家窯更豐富。她的繁榮昌盛、雍容華貴的風(fēng)格是由飽滿器型上的旋動結(jié)構(gòu)的紋飾,黑紅相間的色彩,線條的粗細(xì)變化,以及鋸齒紋、三角紋的配合,大圖案里套小圖案形成的。

旋轉(zhuǎn)而連續(xù)的結(jié)構(gòu),使幾個大圓圈一反一正,互相背靠,互相鏈接,有前呼后應(yīng)、魚貫而行、連綿不斷的效果,顯示一種融合、纏綿的氣勢。與器型共同構(gòu)成一種雄偉宏大的氣勢。在半山期,是我國彩陶文化的高峰階段,顯示了博大、成熟和完美的特色。

仰韶文化中期以廟底溝文化類型為代表,最引人注目的是陶缸上繪制《鸛鳥石斧圖》的鸛魚石斧圖彩陶缸。

鸛魚石斧圖彩陶缸高47厘米,口徑32.7厘米,底徑20.1厘米,為新石器時代前期仰韶文化的葬具。敞口、圓唇、深腹、平底,沿下有四個對稱的鼻鈕,腹部一側(cè)有一幅高37厘米的、寬44厘米的《鸛魚石斧》彩陶飾圖。

整幅圖內(nèi)容分為兩組:右邊畫的是一把豎立的裝有木柄的石斧。石斧上的孔眼、符號和緊纏的繩子,都被真實、細(xì)致地用黑線條勾勒出來。左邊畫的是一只圓眸、長喙、兩腿直撐地面的水鳥。它昂著頭,身軀稍微向后傾,顯得非常健美,嘴上銜著一條大魚,面對豎立的石斧。

該圖已經(jīng)表現(xiàn)出了我國繪畫傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法中的兩種基本形式勾勒和沒骨,標(biāo)志著我國史前的繪畫藝術(shù)由裝飾性的紋飾繪畫向物象繪畫的發(fā)展。

廟底溝文化體現(xiàn)出了繪畫性彩陶與幾何紋彩陶的分離,甚至可以說繪畫與陶器的分離,正是美術(shù)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,人們的審美觀念、創(chuàng)作思想以及繪畫技巧開始向更高階段演進(jìn),繪畫藝術(shù)的獨(dú)立時代到來了。

鸛魚石斧圖彩陶盆(鸛魚石斧圖彩陶盆名詞解釋) 觀賞魚

國家博物館最值得看的是啥?

后母戊鼎、四羊方尊、鸛魚石斧圖彩陶缸、人面魚紋陶盆、虎紋石磬都挺值得看的。

1、后母戊鼎是已知中國古代最重的青銅器。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋,增加了文物本身的威武凝重之感。1959年,中國歷史博物館建成,商后母戊鼎從南京調(diào)往北京,存于國家博物館。

2、四羊方尊整個器物用塊范法澆鑄,一氣呵成,鬼斧神工,顯示了高超的鑄造水平。尊腹即為羊的前胸,羊腿則附于圈足上,承擔(dān)著尊體的重量。這件器物被認(rèn)為是傳統(tǒng)泥范法鑄制的巔峰之作,由于這件杰作達(dá)到的水平令人難以置信,一度被誤以為采取了新的鑄造工藝。

3、鸛魚石斧圖彩繪陶缸證明了中國先民很早就成功掌握了點(diǎn)、線、面的藝術(shù)表現(xiàn)方法和繪畫法則,整個器皿和構(gòu)圖展示出一種較強(qiáng)的民族時代精神與藝術(shù)魅力。鸛魚石斧圖彩繪陶缸不但施彩,而且構(gòu)圖復(fù)雜,在題材選擇與畫面構(gòu)思上都強(qiáng)調(diào)了圖案自身的獨(dú)立性。一般認(rèn)為此陶缸應(yīng)該是氏族首領(lǐng)的葬具。

河南臨汝出土的鶴魚石斧紋彩陶盆屬于什么文化

屬于新石器時代仰韶文化類型鸛魚石斧圖彩陶盆

夾砂紅陶。敞口、圓唇、腹深且直、平底、口沿下有六個鷹嘴形突鈕鸛魚石斧圖彩陶盆,腹部“鸛魚石斧圖”是原始社會繪畫藝術(shù)鸛魚石斧圖彩陶盆的杰作,其畫意似與原始宗教有關(guān)1978年河南省臨汝縣閻村出土,屬新石器時代仰韶文化類型,

國家博物館里有什么著名文物?

1、人面魚紋陶盆

此彩陶盆呈紅色,口沿處繪間斷黑彩帶,內(nèi)壁以黑彩繪出兩組對稱人面魚紋。人面呈圓形,頭頂有似發(fā)髻的尖狀物和魚鰭形裝飾。

前額右半部涂黑,左半部為黑色半弧形。眼睛細(xì)而平直,似閉目狀。鼻梁挺直,成倒立的“T”字形。嘴巴左右兩側(cè)分置一條變形魚紋,魚頭與人嘴外廓重合,似乎是口內(nèi)同時銜著兩條大魚。

2、大盂鼎

大盂鼎系清道光初年出土于陜西郿縣禮村,先后為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳郭氏、縣令周廣盛以及左宗棠、潘祖蔭等所有,1951年潘氏后人潘達(dá)于女士將其捐贈予上海博物館,1959年入藏中國歷史博物館(今中國國家博物館)。

而另一尊同為盂所鑄之鼎,形制略小,習(xí)稱“小盂鼎”,器上銘文涉及西周與鬼方之間的戰(zhàn)事,但此器在輾轉(zhuǎn)收藏的過程中已不見蹤跡,僅于著錄中保存銘文拓本。

3、三星塔拉玉龍

玉龍由墨綠色的岫巖玉雕琢而成,周身光潔,頭部長吻修目,鬣鬃飛揚(yáng),軀體卷曲若鉤。造型生動,雕琢精美,有“中華第一龍”的美譽(yù)。

新石器時代很多遺址中都發(fā)現(xiàn)有類似龍形的遺存,或為蚌塑,或為彩繪,或為雕塑。關(guān)于龍的原型,研究者們提出過各種假說,如蛇、鱷魚、蜥蜴、魚、鯢、馬、牛、豬、鹿、熊、虎、蠶、蠐螬、松樹、云、閃電等等。

4、鸛魚石斧圖彩陶缸

鸛魚石斧圖彩陶缸外表呈紅色,作直壁平底圓筒狀。陶缸外壁有彩繪一幅。畫面左側(cè)為一只站立的白鸛,通身潔白,圓眼、長嘴、昂首挺立。鸛嘴上銜著一條大魚,也全身涂白,并用黑線條清晰描繪出魚身的輪廓。

畫面右側(cè)豎立一柄石斧,斧身穿孔、柄部有編織物纏繞并刻劃符號等。白鸛的眼睛很大,目光炯炯有神,鸛身微微后仰,頭頸高揚(yáng)。魚眼則畫得很小,身體僵直,魚鰭低垂,毫無掙扎反抗之勢,與白鸛在神態(tài)上形成強(qiáng)烈的反差。

5、子龍鼎

子龍鼎,因器內(nèi)壁近口緣處鑄有銘文“子龍”而得名。此器厚立耳,微外撇,外側(cè)飾兩周凹弦紋,折沿寬緣,腹部橫向?qū)挻?,微下垂,下承三蹄足。器頸部以云雷紋為地,周飾2類6組浮雕式饕餮紋,足上端飾高浮雕式饕餮紋,下襯三周凸弦紋。

參考資料來源:百度百科-中國國家博物館

古代著名陶瓷有哪些

1、唐三彩

唐三彩(TangTri-ColorGlazedCeramics),中國古代陶瓷燒制工藝鸛魚石斧圖彩陶盆的珍品,全名唐代三彩釉陶器,是盛行于唐代鸛魚石斧圖彩陶盆的一種低溫釉陶器,釉彩有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色彩,而以黃、綠、白三色為主,所以人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土于洛陽,亦有“洛陽唐三彩”之稱。

2、鸛魚石斧圖彩陶缸

鸛魚石斧圖彩陶缸,1978年出土于河南省臨汝縣(今汝州市)閻村,新石器時代前期的葬具。為紅陶砂質(zhì),高47厘米,口徑32.7厘米,底徑19.5厘米。

器腹外壁的一側(cè)就是著名的鸛魚石斧圖。圖高37厘米,寬44厘米,約占缸體表面積的一半,畫面真實生動、色彩和諧、古樸優(yōu)美,極富意境,是迄今中國發(fā)現(xiàn)最早、面積最大的一幅陶畫。收藏于中國國家博物館。2003年被國務(wù)院確定為64件不可出國展出的珍貴文物之首。

3、陶鷹鼎

新石器時代陶鷹鼎為新石器時代后期仰韶文化陶器,于1957年出土于陜西省華縣太平莊一座成年女性墓葬,現(xiàn)收藏于中國國家博物館。

新石器時代陶鷹鼎高35.8厘米、口徑23.3厘米、最大腹徑32厘米,采用佇足站立的雄鷹造型,鼎口設(shè)置于背部與兩翼之間,將鼎形器物特征與鷹的動物美感巧妙地融為一體。

4、青花釉里紅瓷倉

青花釉里紅瓷倉,元代樓閣式瓷倉,在倉后兩柱間有正楷直書墓志,自右至左12行,共159字,記載死者為“故景德鎮(zhèn)長薌書院山長凌穎之孫女”,死于后至元戊寅(即后至元四年,公元1338年)。

安葬于南山。這件樓閣式瓷倉,造型別致,雖然是隨葬冥器,仍不失為珍貴的工藝品。青花釉里紅瓷器,甚為罕見,作為樓閣式瓷倉,并且有明確紀(jì)年,迄今僅為孤例。1974年江西省景德鎮(zhèn)出土,現(xiàn)藏于江西省博物院。

5、人面魚紋彩陶盆

新石器時代人面魚紋彩陶盆于1955年出土于陜西省西安市半坡。為新石器時代前期陶器,多作為兒童甕棺的棺蓋來使用,是一種特制的葬具?,F(xiàn)收藏于中國國家博物館。

新石器時代人面魚紋彩陶盆,高16.5厘米,口徑39.8厘米,由細(xì)泥紅陶制成,敞口卷唇,口沿處繪間斷黑彩帶,內(nèi)壁以黑彩繪出兩組對稱人面魚紋。

參考資料來源:百度百科-新石器時代人面魚紋彩陶盆

參考資料來源:百度百科-新石器時代陶鷹鼎

參考資料來源:百度百科-青花釉里紅瓷倉

參考資料來源:百度百科-唐三彩

參考資料來源:百度百科-新石器時代鸛魚石斧圖彩陶缸

中國歷史上的那些鎮(zhèn)國之寶,稀世罕見

中華文明源遠(yuǎn)流長,五千年歷史綿綿不絕,光耀于世,浩瀚的文化古籍和巧奪天工的文物珍品構(gòu)成了中國歷史長河中一段段華采樂章。在這些眾多的文物珍品中有不少國之重器、鎮(zhèn)國之寶,它們或為某品類之最,或為某品類之王,或為絕品,或為孤品,或為稀世珍寶,或世所罕見……

后母戊鼎

后母戊鼎,1939年出土于河南安陽武官村,因鼎腹內(nèi)壁上鑄有“后母戊”三個字而得名后母戊鼎。后母戊鼎,鼎通體高133厘米、口長112厘米、口寬79.2厘米,重達(dá)832.84公斤,是商周時期青銅器的代表作,國家一級文物,現(xiàn)收藏于中國國家博物館。后母戊鼎是世界迄今出土最大最重的青銅器,被譽(yù)為“青銅器之王”,享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)。

四羊方尊

四羊方尊,商朝晚期青銅禮器,祭祀用品。1938年出土于湖南省寧鄉(xiāng)市寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。收藏于中國國家博物館。四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件,其每邊邊長為52.4 厘米,高58.3厘米,重量34.5公斤,被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”,位列十大傳世國寶之一。

毛公鼎

毛公鼎,西周晚期毛公所鑄青銅器,清道光二十三年(1843年)出土于陜西岐山(今寶雞市岐山縣),現(xiàn)收藏于臺北故宮博物院。鼎高53.8厘米,口徑47.9厘米。圓形,二立耳,深腹外鼓,三蹄足,口沿飾環(huán)帶狀的重環(huán)紋,造型端莊穩(wěn)重。鼎內(nèi)銘文長達(dá)四百九十九字,記載了毛公衷心向周宣王為國獻(xiàn)策之事,被譽(yù)為“抵得一篇尚書”。其書法乃成熟的西周金文風(fēng)格,奇逸飛動,氣象渾穆,筆意圓勁茂雋,結(jié)體方長。是研究西周晚年政治史的重要史料。

散氏盤

春秋越王勾踐劍

越王勾踐劍,春秋晚期越國青銅器,1965年湖北省江陵縣望山一號墓出土。越王勾踐劍,劍通高55.7厘米,寬4.6厘米,柄長8.4厘米,重875克,極其鋒利。因劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬而千年不銹,越王勾踐劍被稱為“天下第一劍”。

西周何尊

何尊,國家一級文物,是中國西周早期一個名叫何的西周宗室貴族所作的祭器。1963年出土于陜西省寶雞市寶雞縣賈村鎮(zhèn)(今寶雞市陳倉區(qū)),收藏于中國寶雞青銅器博物院。尊高38.8厘米,口徑28.8厘米,重14.6公斤。尊內(nèi)底鑄有銘文12行、122字銘文,其中宅茲中國為“中國”一詞最早的文字記載。

曾侯乙編鐘

曾侯乙編鐘,1978年在湖北隨縣(今隨州市)出土。曾侯乙編鐘,長748CM,寬335CM,高273CM,是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器,其音域跨五個半八度,十二個半音齊備。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。

西周大克鼎

西周大克鼎,1890年(清光緒十六年)陜西扶風(fēng)(今寶雞市扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)任村)出土,收藏于上海博物館。鼎高93.1厘米,重201.5千克 ,口徑75.6厘米。大克鼎通高93.1厘米,口徑75.6厘米,腹徑74.9厘米,腹深43厘米,重201.5公斤。大克鼎與大盂鼎(現(xiàn)藏于中國國家博物館)和毛公鼎(現(xiàn)藏于臺北故宮博物院)并稱為“海內(nèi)青銅器三寶”。

大盂鼎

大盂鼎,又稱廿三祀盂鼎,西周炊器。1849年出土于陜西郿縣禮村(今寶雞市眉縣)。1952年藏于上海博物館,1959年轉(zhuǎn)至中國歷史博物館(現(xiàn)中國國家博物館)。鼎高101.9厘米,口徑77.8厘米,重153.5千克。銘文291字,記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事。大盂鼎真實地反映了當(dāng)時的社會狀況,具有極高的史料價值。大盂鼎銘文是史家研究周代分封制和周王與臣屬關(guān)系的重要史料,一向為史學(xué)家所重視。以書法成就而言,大盂鼎在成康時代當(dāng)據(jù)首位,是西周早期金文書法的代表作。

西周虢季子白盤

虢季子白盤,西周周宣王時期文物,清道光年間出土于陜西寶雞虢川司,現(xiàn)藏于中國國家博物館。虢季子白盤被視為西周金文中的絕品。虢季子白盤造型奇?zhèn)?,酷似一個大浴缸,長137.2厘米,寬86.5厘米,高39.5厘米,重215.3千克。虢季子白盤被視為西周金文中的絕品。

青銅神樹

青銅神樹,共有八棵,夏代晚期青銅器。1986年出土于四川廣漢三星堆遺址,收藏于四川三星堆博物館。其中一號大神樹高達(dá)3.96米,樹干殘高3.84米,這棵鑄造于3000年前的青銅神樹,極為壯觀,獨(dú)樹一幟世界罕見。

西周利簋

利簋,又名“武王征商簋”、“周代天滅簋”或“檀公簋”,西周早期青銅器,1976年出土于陜西臨潼縣零口鎮(zhèn),收藏于中國國家博物館。利簋通高28厘米,口徑22厘米,重7.95千克。利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器,為鎮(zhèn)國青銅器。利簋采用上圓上方的形制,是西周初期銅簋的典型造型,同時也是中國古人對天圓地方這種古老觀念的體現(xiàn)。

曾侯乙尊盤

曾侯乙尊盤,戰(zhàn)國早期文物。1978年在湖北隨州市擂鼓墩曾侯乙墓中出土,收藏于湖北省博物館。全套器物通高42厘米,口徑58厘米,重約30公斤。曾侯乙尊盤是春秋戰(zhàn)國時期最復(fù)雜、最精美的青銅器件。證實了在二千四百年前的戰(zhàn)國早期,中國的失蠟法鑄造技術(shù)已經(jīng)達(dá)到極高的水準(zhǔn)。

銅奔馬

明孝靖皇后鳳冠

明孝靖皇后鳳冠,1957年出土于北京市昌平縣定陵出土,現(xiàn)收藏于中國國家博物館。明孝靖皇后鳳冠,紅藍(lán)寶石超過100粒,珍珠5000多顆,總重2320克(四斤六兩)。相比之下,我國軍人的頭盔重量在1.45千克以下(不到三斤)。

“五星出東方利中國”護(hù)膊

“五星出東方利中國”護(hù)膊,漢代蜀地織錦護(hù)臂,為國家一級文物,被譽(yù)為20世紀(jì)中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。1995年10月,中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊成員在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址一處古墓中發(fā)現(xiàn)該織錦?,F(xiàn)收藏于新疆博物館。該織錦呈圓角長方形,長18.5厘米,寬12.5厘米,織有八個漢隸文字:“五星出東方利中國”。通過“五星聚會”研究,科學(xué)家們推算出2040年9月9日將會出現(xiàn)罕見的五星聚會天文奇觀。

紅山文化女神像

紅山文化女神像,1983年遼寧牛河梁紅山文化“女神廟”出土,這是中國最早的女神像,現(xiàn)藏于遼寧省考古研究所。

劉勝金縷玉衣

劉勝金縷玉衣,西漢時期文物。1968年5月出土于河北省滿城縣,收藏于河北博物院。這完整的金縷玉衣葬服,是聞名中外的首次重大發(fā)現(xiàn),是十分珍貴的歷史文物,堪稱國寶。劉勝玉衣全長1.88米,共用玉片2498片,金絲約1100克,其外觀和人體形狀相同。在“玉衣”內(nèi)還發(fā)現(xiàn)玉璧十八塊,以及飯含,佩戴之物。

戰(zhàn)國水晶杯

水晶杯,戰(zhàn)國文物,1990年出土于浙江省杭州市半山鎮(zhèn)石塘村戰(zhàn)國墓。戰(zhàn)國水晶杯,杯高15.4厘米,口徑7.8厘米、底徑5.4厘米,為起迄今為止我國出土的早期水晶制品中最大的一件,堪為無與倫比的珍品。此杯現(xiàn)珍藏于杭州歷史博物館。

商周太陽神鳥金飾

太陽神鳥金飾,商周時期文物,2001年2月25日出土于成都金沙遺址,現(xiàn)收藏于成都金沙遺址博物館。太陽神鳥金飾,外徑12.5 內(nèi)徑5.29 厚0.02(厘米)重20克,金箔的含金量高達(dá)94.2%,是用自然砂金加工而成。太陽神鳥金飾是古蜀國黃金工藝輝煌成就的代表,象征了三千年前的飛天夢。

河南安陽婦好墓玉鳳

河南安陽婦好墓玉鳳,1976年河南省安陽殷墟婦好墓出土,長13.6厘米,厚0.7厘米,現(xiàn)收藏于中國國家博物館。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的玉鳳造型,也是婦好墓裝飾品中最精美的一件。

西漢皇后之璽玉印

“皇后之璽”玉印,西漢時期的文物,1968年出土于陜西省咸陽市韓家灣狼家溝村。西漢皇后之璽玉印,高2厘米,邊長2.8厘米,現(xiàn)收藏于陜西歷史博物館。迄今為止,皇后之璽仍是我們發(fā)現(xiàn)的兩漢時期等級最高、且唯一的一枚帝后玉璽,屬于國家級文物。專家認(rèn)為這方玉印的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造了兩項全國之最:一是我國最早發(fā)現(xiàn)的皇后印璽;二是玉璽的主人是年代最早的皇后。

大玉戈

大玉戈,商代前期玉質(zhì)儀仗器,國家一級文物。1974年黃陂盤龍城李家嘴三號墓出土,收藏于湖北博物館。該器長94厘米、寬14厘米、厚僅1厘米,在商代玉器中十分罕見,在目前出土的玉戈中是大玉戈最長的,堪稱“玉戈之王”。

玉琮王

新石器時代良渚文化玉琮,良渚文化玉琮之首。收藏于浙江省博物館。此玉琮通高8.9厘米、上射徑17.1—17.6厘米、下射徑16.5—17.5厘米、孔外徑5厘米、孔內(nèi)徑3.8厘米。是已發(fā)現(xiàn)的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件,被譽(yù)為“琮王”。

顏真卿祭侄文稿

顏真卿祭侄文稿是顏真卿的書法帖本。原本為行草墨跡,縱28.2厘米,橫72.3厘米,25行,共230字。這是顏真卿侄季明與其父杲卿于至德元年(756)間殉安史之亂后,顏真卿于乾元年(785)祭侄靈前,在極度悲憤中寫下此稿。此稿意不書而在天機(jī)自動,以篆法入行,如熔金出冶,隨地流走,一瀉千里,時出遒勁,雜以流麗。如蘇東坡所說“書法無意乃佳”,被人稱為“天下第二行書”,與王羲之《蘭亭序》媲美。

蘇軾《寒食帖》

《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》。是蘇軾撰詩并書,墨跡素箋本,橫34.2厘米,縱18.9厘米,行書十七行,129字,現(xiàn)藏臺北故宮博物院。因為有諸家的稱賞贊譽(yù),世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下三大行書”,或單稱《寒食帖》為“天下第三行書”。

《平復(fù)帖》

《平復(fù)帖》為晉代陸機(jī)書法作品,牙色麻紙本墨跡,9行84字?!镀綇?fù)帖》書寫于西晉,是傳世年代最早的名家法帖,也是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡。有“法帖之祖”的美譽(yù),見證了漢字流變?,F(xiàn)藏故宮博物院。

富春山居圖

富春山居圖是元朝書畫,畫家黃公望為鄭樗(無用師)所繪,用三、四年時間才畫成,以浙江富春江為背景,全圖用墨淡雅,山和水的布置疏密得當(dāng),墨色濃淡干濕并用,極富于變化,是黃公望的代表作,被稱為“中國十大傳世名畫”之一。明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中,吳洪裕極為喜愛此畫,甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬,被吳洪裕的侄子從火中搶救出,但此時畫已被燒成一大一小兩段。較長的后段稱《無用師卷》,現(xiàn)藏臺北故宮博物院;前段稱《剩山圖》,現(xiàn)收藏于浙江省博物館。

韓滉《五牛圖》

韓滉《五牛圖》,中國十大傳世名畫,是少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一,也是現(xiàn)存最古的紙本中國畫,堪稱“鎮(zhèn)國之寶”,現(xiàn)存于北京故宮博物院。《五牛圖》麻紙本,縱20.8厘米,橫139.8厘米,無作者款印,有趙構(gòu)、趙孟頫、孫弘、項元汴、弘歷、金農(nóng)等十四家題記。畫中五頭不同形態(tài)的牛,韓滉以淳樸的畫風(fēng)和精湛的藝術(shù)技巧,表現(xiàn)了唐代畫牛所達(dá)到的最高水平。

清明上河圖

清明上河圖,中國十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫,北宋畫家張擇端僅見的存世精品,屬國寶級文物,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。清明上河圖寬25.2厘米,長528厘米,絹本設(shè)色。這在中國乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的。在五米多長的畫卷里,共繪了814個各色人物,牛、騾、驢等牲畜73匹,車、轎二十多輛,大小船只二十九艘。這幅鎮(zhèn)院之寶出自五代南唐名畫家顧閎中之手,經(jīng)過千年的輾轉(zhuǎn),如今竟能完整無缺地保存下來,堪稱奇跡。

北宋汝窯天青無紋水仙盆

北宋汝窯天青無紋水仙盆為汝窯水仙盆存世唯一。汝窯一向被人們列為宋代五大名窯之首。在相當(dāng)長的一個時期內(nèi),汝窯被認(rèn)為在河南的臨汝縣,但一直沒有找到遺址。據(jù)說汝瓷釉中含有瑪瑙,其主要成分是氧化硅,所以能呈現(xiàn)出純凈的天青色。汝窯以溫潤的天青釉色被譽(yù)為青瓷之冠,風(fēng)格獨(dú)具。因傳世極少,彌足珍貴,目前全世界典藏不足70件,臺北故宮收藏有21件。

獸首瑪瑙杯

獸首瑪瑙杯,唐代酒器,1970年在西安市南郊何家村出土,收藏于陜西歷史博物館。唐獸首瑪瑙杯從選材、設(shè)計到工藝,都可稱為唐代玉雕藝術(shù)的精品,是至今所見的唐代唯一一件俏色玉雕,是唐代玉器做工最精湛的一件,在中國是絕無僅有,它是海內(nèi)外孤品,同時也是唐代中外文化交流的產(chǎn)物。

真珠舍利寶幢

真珠舍利寶幢,1978年4月12日,三名蘇州小學(xué)生在瑞光塔中玩耍無意間摸到一塊松動的塔心磚,打開發(fā)現(xiàn)一個洞穴。一座塵封千年的寶庫就此打開了。一件無價寶物——北宋真珠舍利寶幢現(xiàn)世。整座寶幢造型優(yōu)美、工藝之精巧舉世罕見,代表了整個北宋時期蘇州工藝的集錦。

西漢直裾素紗襌衣

直裾素紗襌衣(“襌”音dān,常被誤寫做“禪”),西漢織繡, 1972年出土于長沙馬王堆一號漢墓,現(xiàn)收藏于湖南省博物館。該衣長128厘米,通袖長195厘米,袖口寬29厘米,腰寬48厘米,下擺寬49厘米。直裾素紗襌衣是存世年代最早、保存最完整、制作工藝最精、最輕薄的一件衣服,在中國古代絲織史、服飾史和科技發(fā)展史上有著極為重要的地位。

青花釉里紅瓷倉

青花釉里紅瓷倉,元代樓閣式瓷倉,1974年江西省景德鎮(zhèn)出土,現(xiàn)藏于江西省博物館。這件樓閣式瓷倉,造型別致,雖然是隨葬冥器,仍不失為珍貴的工藝品。青花釉里紅瓷器,甚為罕見,作為樓閣式瓷倉,并且有明確紀(jì)年,迄今僅為孤例。

三彩駱駝載樂俑

三彩駱駝載樂俑為唐朝的文物,1959年出土于陜西省西安市西郊中堡村唐墓,通高58厘米,長41厘米?,F(xiàn)收藏于陜西歷史博物館,堪稱唐三彩中的極品。唐三彩駱駝載樂俑雖經(jīng)地下埋葬一千三百多年,出土?xí)r仍光彩奪目,它是唯一一件被評定為國寶級文物的唐三彩。

鎏金舞馬銜杯紋銀壺

鎏金舞馬銜杯紋銀壺,唐朝的文物,1970年窖藏出土于陜西省西安市南郊何家村,高14.8厘米,口徑2.3厘米。現(xiàn)收藏于陜西歷史博物館。馬身和提梁、壺蓋及“同心結(jié)”紋帶均鎏金,使得銀壺富麗堂皇,明快悅目。該壺構(gòu)思巧妙,工藝精細(xì),古今未見類同者,堪稱國寶。

秦石鼓文

石鼓文,秦刻石文字,因其刻石外形似鼓而得名。發(fā)現(xiàn)于唐初,共十枚,高約二尺,徑約三尺,分別刻有大篆四言詩一首,共十首,計七百一十八字。關(guān)于石鼓文的確切年代,幾千年來學(xué)者討論不斷,提出各種看法,至今還沒有一個能夠被大家都贊同的確定的結(jié)論?!妒奈摹肥俏覈F(xiàn)存最早的石刻文字。也是古今書法家最為敬重的“圓筆書”圣典。原石現(xiàn)藏故宮博物院石鼓館。

新石器時代鸛魚石斧圖彩陶缸

鸛魚石斧圖彩陶缸,1978年出土于河南省臨汝縣(今汝州市)閻村,新石器時代前期的葬具。為紅陶砂質(zhì),高47厘米,口徑32.7厘米,底徑19.5厘米。器腹外壁的一側(cè)就是著名的鸛魚石斧圖。圖高37厘米,寬44厘米,約占缸體表面積的一半,畫面真實生動、色彩和諧、古樸優(yōu)美,極富意境,是迄今中國發(fā)現(xiàn)最早、面積最大的一幅陶畫。收藏于中國國家博物館。鸛魚石斧圖彩陶缸在2002年被列入中國首批禁止出國(境)展覽文物珍貴文物之首。

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