一個(gè)客廳能放兩個(gè)魚缸嗎風(fēng)水好嗎(客廳能放兩個(gè)魚缸一大一小可以嗎)
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客廳放兩個(gè)魚缸有講究嗎
客廳放兩個(gè)魚缸有講究嗎
客廳放兩個(gè)魚缸有講究嗎,現(xiàn)在很多家庭為了家庭的美觀,都會(huì)去買魚缸在家里或者辦公室養(yǎng)魚,但是我們養(yǎng)魚也是有風(fēng)水說(shuō)法的,而且養(yǎng)好了魚還能給家庭帶來(lái)好運(yùn)勢(shì),以下分享客廳放兩個(gè)魚缸有講究嗎
客廳放兩個(gè)魚缸有講究嗎1
可以放2個(gè)魚缸,關(guān)鍵看怎么布置。 按照風(fēng)水學(xué)原理,一般放到客廳地方寬的這一側(cè)放一個(gè)魚缸即可,風(fēng)水在此凝聚,可改運(yùn)和招財(cái)。具體就是在客廳左側(cè)放大魚缸,用來(lái)吸納聚財(cái),右側(cè)放小魚缸,吸納不好的其他或者煞氣。
魚缸的風(fēng)水作用介紹
在我們家居生活中,在客廳、玄關(guān)、餐廳等室內(nèi)空間,擺上一個(gè)魚缸是很常見的事,因?yàn)樵诩抑袛[放一個(gè)魚缸能夠?yàn)榧依镎衼?lái)財(cái)運(yùn)。并且在以前還有不少人喜歡用魚缸、水族箱等作為招財(cái)物,風(fēng)水上面認(rèn)為金能夠生水,而水管財(cái),有水就可生財(cái)。
逐漸的這個(gè)習(xí)慣也就被很多的人所熟知和接受。但是大家知道魚缸的擺放可是有很多的講究的,是不能夠亂放的哦,亂放的話,不僅起不到好的風(fēng)水作用,還可能為家人帶來(lái)不好的影響。
忌與灶爐相對(duì)
在客廳魚缸的擺放位置是不能與灶爐相對(duì)而立的,魚缸是水,而灶爐是水,這也就是大家常說(shuō)的“水火不容”,若將魚缸擺放在灶爐的對(duì)面,在風(fēng)水學(xué)中便犯了水火相沖的禁忌,會(huì)給居室人的健康帶來(lái)影響。
忌放財(cái)神下面
將魚缸擺放在財(cái)神之下是客廳魚缸的擺放位置中的一大忌,因?yàn)樵陲L(fēng)水學(xué)中如果魚缸在財(cái)神位之下,則犯了“正神下水”的禁忌,會(huì)使居家人有破財(cái)之災(zāi),并且魚缸擺放在財(cái)神附近,也與“財(cái)歸財(cái)位”的原則相矛盾,是不符合常理的。
忌放沙發(fā)背后
在客廳里魚缸的擺放位置是不能放在沙發(fā)背后的,因?yàn)槿绻麑Ⅳ~缸放在沙發(fā)背后,魚缸就成了靠山,而在風(fēng)水學(xué)上說(shuō),水沒有常態(tài),并且不穩(wěn)定,是不能作為靠山的,若是將魚缸放在沙發(fā)背后,而家人又常坐于沙發(fā)上,就意味著家人將終日無(wú)所事事,沒有靠山,是會(huì)影響家庭安定的。
忌放在吉位
大家都知道家中的吉位放財(cái)神爺?shù)?,所以家中的魚缸是不宜放在吉位的。魚缸除了招財(cái)效果之外,還有著很好的辟邪效果,在風(fēng)水學(xué)上有“撥水入零堂”的說(shuō)法,就是將水水引入失運(yùn)的方位,可以轉(zhuǎn)禍為祥,逢兇化吉。而魚缸擺放在兇位方向可以很好的逢兇化吉。并且魚缸還可以放在有角煞的地方,可以很好的化解角煞哦。
客廳放兩個(gè)魚缸風(fēng)水好嗎
現(xiàn)在家里放第二個(gè)魚缸的人都喜歡把魚缸擺在電視柜上,若是如此,魚缸的擺放就存在問題。我們應(yīng)把魚缸擺放在柜頭靠近窗口的那一邊,比如,窗口是在柜的左方,則應(yīng)把魚缸相應(yīng)地?cái)[放在柜頂?shù)淖蠼?。倘若窗口是在組合柜的右方,便應(yīng)把魚缸相應(yīng)地?cái)[放在柜頂?shù)挠医恰?/p>
擺放在電視柜上的魚缸,面積不宜太大,而開頭則以長(zhǎng)方為宜。除了魚缸擺放的宜忌外,金魚的品種對(duì)風(fēng)水的好壞也起決定作用。在風(fēng)水學(xué)中有“風(fēng)水魚”一稱。
我們可以從水和魚兩方面來(lái)看,水,尤其是流水,是能夠催動(dòng)其所大方位的吉?dú)饣騼礆獾?。生辰八字缺水的人,擺放魚缸在客廳中會(huì)對(duì)運(yùn)氣大有幫助。但是魚缸不要對(duì)著電器,不要擺在神位下,不要正對(duì)神位。
魚離不開水,所以適合養(yǎng)魚的人,肯定是八字五行喜水的人。夏天生的人,八字火旺,比較缺水,最適合養(yǎng)魚,特別是八字火炎土躁的人,最適合養(yǎng)魚。還有一種就是八字用神為水的,也可以養(yǎng)魚。如何知道自己是不是用神為水呢?這個(gè)可以通過(guò)自己對(duì)自己運(yùn)氣的總結(jié)來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)規(guī)律的。
比如,你每逢下半年的時(shí)候,往往運(yùn)氣比較好,而上半年的時(shí)候運(yùn)氣就比較差,特別是夏天的時(shí)候運(yùn)氣最差,這種情況往往代表著你是五行喜水的。
但那些忌水的人,養(yǎng)魚在客廳,絕不適宜。而就金魚來(lái)說(shuō)。像龍吐珠,魚身像一把利刃,性格較為兇猛,一般可以用它來(lái)向著煞方,而且對(duì)財(cái)?shù)脑鰪?qiáng)也具有相當(dāng)效力。黑摩利,黑牡丹等黑色身軀的魚,也是用來(lái)?yè)跎返?。其中以黑摩利效果較佳。七彩神仙、錦鯉、金魚等色彩鮮艷,魚性溫和,人們大都用來(lái)生旺正財(cái)、和諧關(guān)系。
對(duì)于魚缸的材料,市場(chǎng)上基本是以玻璃為主的,這個(gè)就沒有多少可選擇的,主要注意的還是魚缸的形狀。一般最好就是選擇方形和圓形的,方形以長(zhǎng)方形為主,圓形則以正圓為主,不建意用橢圓的。
其他形狀的如果是很小的話,可以選擇比較另類一點(diǎn)的,只是個(gè)小點(diǎn)綴,不至于影響很大,如果是很大的魚缸,就不要選擇奇形怪狀的了。至于那種大一點(diǎn)的魚缸,下面所帶的類似柜子的支撐,所選顏色應(yīng)該以暗色或者是中性色為主,不要過(guò)艷,不要用紅色即可。
挑選擺放第二個(gè)魚缸的位置,最常見的方法是,養(yǎng)魚為家中的西南方,但是這個(gè)方法并不是特別適用于每個(gè)家庭的,因?yàn)楝F(xiàn)在的城市住宅多是東西門的一梯兩戶,這樣的話,西南方大部分都是設(shè)置了臥室,并一定都是客廳的位置,這一方位要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)選擇。除了西南方位之外,北方、東方、東南,這三個(gè)方位也是可以用來(lái)擺放魚缸的。
客廳放兩個(gè)魚缸有講究嗎2
客廳養(yǎng)金魚的風(fēng)水?
1、不能放在沙發(fā)后
沙發(fā)是人所坐,沙發(fā)之背屬于靠山,靠山要穩(wěn)固,人有靠,才有安全感,才踏實(shí)。而水無(wú)常形,具有流動(dòng)性,以魚缸作為“靠山”,會(huì)存在不安定的意義。好放在沙發(fā)邊這樣有圍攏沙發(fā)的態(tài)勢(shì),符合“左右有持”的傳統(tǒng)易學(xué)定義,大部分是認(rèn)為吉祥的。
2、魚缸可用作隔斷
按易經(jīng)風(fēng)水的傳統(tǒng)理論,“水”有界氣的作用,比如現(xiàn)代有些家庭,如果家里什么地方有異味,往往會(huì)放一盆水,水分子的活躍,可以吸收異味。這種形式,可視為一種“界氣”的一種作用。正因?yàn)樗堋敖鐨狻钡挠^點(diǎn),有些居家,把魚缸放在玄關(guān)和客廳的連接處,進(jìn)門三米處或鞋柜旁,往往會(huì)擺設(shè)有魚缸。
而有些居家,因?yàn)樾馀c客廳沒有太明顯的分界,就用魚缸作為隔斷,讓進(jìn)門的風(fēng)水動(dòng)線變的有流動(dòng)感,曲折有情,而非直通到底。這樣的運(yùn)用,已經(jīng)暗自吻合了魚缸能界氣的這一功用,也就是上面提到的調(diào)整玄關(guān)與客廳的“風(fēng)水”關(guān)系。
3、魚缸要放在不吉之地。
易經(jīng)風(fēng)水學(xué)中,自古以來(lái)就有“有水方有地,無(wú)水地不成”的觀點(diǎn)。同時(shí),又云:“風(fēng)水之法,得水為上”。那是為什么呢因?yàn)椤棒~缸”除了代表財(cái)富和具有居家裝飾的'作用以外,還有“清潔”的作用。依古法來(lái)說(shuō),就是魚缸可以放在不吉利的方位,古人稱為“收煞”,筆者把它叫做“清潔”。人無(wú)完人,屋無(wú)全美,那不美的地方就可以用來(lái)放置魚缸。
客廳養(yǎng)魚注意什么?
1.五行不和忌養(yǎng)魚
養(yǎng)魚有這奇妙的樂趣,然而也不是全部的人都適合養(yǎng)魚,如果八字五行忌水之人,那么養(yǎng)魚則會(huì)帶來(lái)災(zāi)害,如果八字五行喜水,養(yǎng)魚則會(huì)帶來(lái)好運(yùn),比如說(shuō)八字火旺,比較缺水的人。
2.忌養(yǎng)戾氣重之魚
有很多人養(yǎng)魚是為了觀賞的,所以只要看到魚長(zhǎng)得奇特就會(huì)購(gòu)買,然而在客廳養(yǎng)魚風(fēng)水中,有些種類的魚是不適合飼養(yǎng)的,比如說(shuō)斗魚,這些帶有煞氣的魚會(huì)給家庭帶來(lái)不吉利的運(yùn)勢(shì)。
3.同缸忌養(yǎng)多條魚
在養(yǎng)魚的過(guò)程中,要充分注重魚的居住環(huán)境和成長(zhǎng)健康,盡量不要把魚養(yǎng)死了,這樣是不吉利的。所以在養(yǎng)魚的時(shí)候要特別注意把握養(yǎng)魚的數(shù)量、品種,過(guò)多的魚會(huì)排便過(guò)多、空間擁擠而且氧氣不足,魚就很容易死,品種過(guò)于嬌貴的魚也容易死。
4.忌買不規(guī)則魚缸
養(yǎng)魚不僅要有魚,還需要選擇一套合適的魚缸,如果魚缸沒有選好,那么也可能會(huì)遭致壞風(fēng)水。首先在材質(zhì)上選擇玻璃或者陶瓷的,這樣會(huì)讓水質(zhì)更好,另外,更需要注意的是魚缸的形狀,不要選擇不規(guī)則的魚缸或者棱角分明魚缸。一般而言選擇圓形的魚缸是合適的,水在圓形的魚缸里會(huì)比較促風(fēng)水。
客廳放兩個(gè)魚缸有講究嗎3
一、魚缸的擺放位置有什么講究?
魚缸是一個(gè)非常好的裝飾品,但是我們對(duì)魚缸的擺放位置一定要非常講究,千萬(wàn)不能認(rèn)為哪里好看就擺放在哪里,如果魚缸的擺放位置不正確的話,那么有可能并不會(huì)給我們帶來(lái)招財(cái)?shù)男Ч?,甚至有可能還會(huì)破財(cái)呢!今天我就來(lái)跟大家說(shuō)一說(shuō)魚缸擺放的講究,我們只要位置放對(duì)了,就能夠給我們帶來(lái)既旺財(cái)又旺運(yùn)的作用。
1、魚缸要遠(yuǎn)離廚房
魚缸在風(fēng)水上是五行屬水的,所以在廚房燒火做飯的時(shí)候會(huì)和魚缸發(fā)生相克,所以魚缸的放置位置一定要和廚房有著一定的距離,否則和廚房的距離過(guò)近的話,那么會(huì)形成水火相克的格局,于是就會(huì)影響到家中女主人的健康。不僅是魚缸,在擺放時(shí)要遠(yuǎn)離家中的廚房,很多五行屬水的裝飾品和擺件也盡量要離廚房遠(yuǎn)一些。
2、魚缸不能擺放在沙發(fā)后面
在家居裝修中,很多人會(huì)選擇將沙發(fā)靠墻擺放,因?yàn)楫?dāng)沙發(fā)靠墻擺放就說(shuō)明有靠山的意思,所以在風(fēng)水中沙發(fā)靠墻擺放時(shí),就會(huì)促進(jìn)事業(yè)運(yùn)的發(fā)展??墒怯械呐笥延捎诓欢醚b修方面的知識(shí),居然將魚缸放在沙發(fā)的后面,這樣雖然很大程度上有可能會(huì)將空間合理的利用
但是對(duì)于家中的風(fēng)水有著相當(dāng)大的影響,如果大家覺得家中格局小,沒辦法使用空間的話,那么將魚缸放在沙發(fā)的扶手旁,也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,如此下來(lái)能夠省空間,又達(dá)到了方便觀賞的作用。
3、魚缸要放在家中的兇位上
魚缸有著招財(cái)?shù)脑⒁?,但是魚缸并不能夠放在家中的財(cái)位上,因?yàn)轸~缸雖然能夠生財(cái),但是魚缸里的水屬于活水,是需要新舊交替的,而將魚缸放在財(cái)運(yùn)上就會(huì)導(dǎo)致主人的財(cái)運(yùn)發(fā)生流轉(zhuǎn),這是一個(gè)非常破壞財(cái)運(yùn)的格局。所以正確的擺放魚缸方式應(yīng)該是放在家中的兇位之上,如此下來(lái)能夠達(dá)到化解兇氣的作用。
二、魚缸擺放該注意什么?
1、魚缸不可與爐灶相沖
風(fēng)水學(xué)上講,魚缸屬水,爐灶屬火。水火相沖。如果魚缸和爐灶在一條直線上,就犯了水火相沖的忌諱。水能克火。受害者必是屬性為火的爐灶,而爐灶與主人的財(cái)運(yùn)及家人的生活息息相關(guān),因此魚缸與爐灶相沖往往會(huì)影響主人的財(cái)運(yùn)及家人的健康。
2、魚缸內(nèi)水不可過(guò)多
魚缸的儲(chǔ)水量往往與其大小有關(guān),缸內(nèi)水位過(guò)高則容易造成水滿則溢的危險(xiǎn)。風(fēng)水學(xué)上講,如果魚缸內(nèi)水量太多、太深會(huì)影響家庭財(cái)位的聚財(cái)之氣。購(gòu)買魚缸時(shí)不宜挑選大的魚缸,尤其是小戶型家庭,由于空間有限,財(cái)位擺放太大的魚缸,不但會(huì)影響整體的諧調(diào)性,還會(huì)影響主人的財(cái)運(yùn)。
3、不可擺在沙發(fā)后邊
從風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)說(shuō),沙發(fā)的背后應(yīng)該靠實(shí)墻,如果在其背后放盛水的魚缸,就會(huì)有種靠水水流的趨勢(shì)。如果沙發(fā)后為實(shí)墻,寓意為山,實(shí)為靠山,這樣家人的事業(yè)運(yùn)和財(cái)運(yùn)才會(huì)有所好轉(zhuǎn)。
三、室內(nèi)裝修風(fēng)水禁忌有哪些?
1、容易家中的陽(yáng)臺(tái)是正對(duì)著大門或者是廚房,那么就要將窗簾長(zhǎng)時(shí)間拉上以作為阻絕。室內(nèi)裝修風(fēng)水出入大門的位置不要正對(duì)陽(yáng)臺(tái),這形成家中會(huì)不易聚財(cái),迭有破財(cái)事。解決方法:作玄關(guān)柜阻隔大門和陽(yáng)臺(tái)之間、在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸,可以屏風(fēng)取代)。
2、陽(yáng)臺(tái)也不可正對(duì)廚房,這也是一種“穿心”,會(huì)使得家中的團(tuán)聚功能減弱,丈夫易外遇、老婆會(huì)紅杏出墻,小孩不受回家。解決方法:陽(yáng)臺(tái)落地門的窗簾盡量拉上或是在陽(yáng)臺(tái)和廚房之間的動(dòng)線上,以不影響居住者行動(dòng)為原則,作柜子或屏風(fēng)為遮掩,總之就是不要讓陽(yáng)臺(tái)直通廚房即可。
客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎
客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎
客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎,每個(gè)人都有著自己的愛好,比如有的人愛好養(yǎng)一些花草,而有的人則比較喜歡養(yǎng)魚,在家居裝飾物擺放中,魚缸是常見的風(fēng)水?dāng)[件。下面看看客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎。
客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎1
魚缸不是不好,但是建議還是最好不要兩個(gè)的,因?yàn)轸~缸如果一個(gè)擺放在東,一個(gè)擺放在西,那么涉及到的對(duì)沖問題是非常嚴(yán)重的,會(huì)損財(cái)?shù)?/p>
客廳的魚缸應(yīng)該擺放在什么位置
第一條魚缸在家中擺放的位置首先不能擺在供奉神像的對(duì)面,特別是在財(cái)神或關(guān)公下,那便是“正神下水”,會(huì)有破財(cái)之處一個(gè)客廳能放兩個(gè)魚缸嗎風(fēng)水好嗎!
正如俗語(yǔ)所謂“財(cái)歸財(cái)位”,所以福祿壽三星這類財(cái)神便應(yīng)擺放在當(dāng)旺的財(cái)位,這才可錦上添花。若把財(cái)神擺放在魚缸之上,就大錯(cuò)特錯(cuò)。因?yàn)轸~缸本應(yīng)放在住宅的兇方,倘若把財(cái)神放在魚缸附近,這便欲“財(cái)歸財(cái)位”的原則矛盾,而且把財(cái)神擺在魚缸之上,那便犯一個(gè)客廳能放兩個(gè)魚缸嗎風(fēng)水好嗎了風(fēng)水學(xué)的“正神下水”之忌,會(huì)有破財(cái)之虞。
第二點(diǎn)魚缸不能擺在沙發(fā)后面,按照風(fēng)水學(xué)說(shuō)法。水做背后靠山是不牢固的,皆因水性無(wú)常,難求穩(wěn)定。其實(shí)現(xiàn)代健康的觀點(diǎn)認(rèn)為,沙發(fā)是休息談話之地,身后有魚缸會(huì)使精力難以集中,同時(shí)也有不安全的視覺心理暗示。所以靠山靠山,背后應(yīng)該放置穩(wěn)定的物件。如果沙發(fā)旁邊有較多的空間可以把魚缸擺放在沙發(fā)的左右。
第三點(diǎn)風(fēng)水學(xué)角度,養(yǎng)的魚數(shù)量要選單數(shù),“雙”字與”傷“字諧音相同。八字火炎土躁的人,最適合養(yǎng)魚。八字五行不喜水的,就是不適合養(yǎng)魚的人。一般來(lái)說(shuō)動(dòng)為陽(yáng)靜為陰、火為陽(yáng)水為陰、雄為陽(yáng)雌為陰、單為陽(yáng)雙為陰……養(yǎng)單數(shù)風(fēng)水魚不僅可以更好生旺,還使陰陽(yáng)平衡以求吉利。
第四點(diǎn)臥室不能放魚缸,兩個(gè)角度考慮。
1、健康。如果在南方,室內(nèi)本身濕度大的情況下,建議不要,會(huì)加重潮濕,對(duì)身體不好。
2、風(fēng)水。魚缸這種東西一般是擺在室內(nèi)財(cái)位的`(多為客廳一角),不能輕易放置,另有說(shuō)法是:臥室放魚缸,夫妻有口角。
客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎2
為什么說(shuō)魚缸的最佳擺放位置是客廳?
1、客廳是擺放魚缸的最佳位置的第一原因
客廳是擺放魚缸的最佳位置的第一原因是:客廳作為一個(gè)光線充足的地方,光線可以照射到魚缸里面,對(duì)魚缸里面的細(xì)菌起到一個(gè)殺菌的效果。因?yàn)楣饩€充足,所以白天也可以不用開魚缸里面的燈,節(jié)約電費(fèi)。
2、客廳是擺放魚缸的最佳位置的第二原因
客廳是擺放魚缸的最佳位置的第二原因是:客廳是大家家中招待客人的地方,客人一進(jìn)門就會(huì)在客廳休息,在休息的時(shí)候就可以看會(huì)兒魚休閑一下,所以把魚缸擺在客廳里可以起到一個(gè)觀賞的作用。當(dāng)然在觀賞的時(shí)候可以開魚缸里面的觀賞燈。
3、客廳擺放魚缸的事項(xiàng)要注意
客廳作為一個(gè)光線強(qiáng)的地方,擺魚缸的地方要避免陽(yáng)光直射。過(guò)久的陽(yáng)光直射會(huì)讓缸內(nèi)長(zhǎng)出大量的綠藻,如果長(zhǎng)期有陽(yáng)光照射,一個(gè)客廳能放兩個(gè)魚缸嗎風(fēng)水好嗎你的魚缸可能最后就是一缸綠水,什么也看不到。魚缸要離電視、電腦等電器稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)。因?yàn)轸~缸會(huì)不停的揮發(fā)水分,所以電器要離遠(yuǎn)一點(diǎn)。
客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎3
一、魚缸擺進(jìn)門口右手邊可以嗎?
一般情況下擺放風(fēng)水魚缸最好是請(qǐng)風(fēng)水師傅到現(xiàn)場(chǎng)去進(jìn)行察看以后再具體的指導(dǎo)怎么進(jìn)行擺放最好,包括了財(cái)神以及風(fēng)水的吉祥物等等,但是一般在擺放魚缸時(shí)如果是開南門的話,那么是可以擺放在右側(cè)方位的,不過(guò)還得結(jié)合門所落的位置,如果門落在房子或著是店面的最南的位置開門,那么中間則是正南離位,右側(cè)是西南坤位,而東南則是巽位,巽為木,魚缸為水,水生木,同時(shí)還要結(jié)合主人的年命等命理因素進(jìn)行綜合考慮,才能夠有利于財(cái)運(yùn)事業(yè)和健康等等方面。
二、魚缸擺放有什么風(fēng)水禁忌?
1、魚缸不宜放在吉方
用魚缸來(lái)化解外煞是其中的一個(gè)非常巧妙的辦法。在風(fēng)水學(xué)中有“撥水入零堂”的說(shuō)法,而所謂的“零堂”就是指失運(yùn)的衰位,其意是指把水引入到失運(yùn)的方位,可以轉(zhuǎn)禍為祥,從而逢兇化吉。因此魚缸適宜擺在兇方,不宜擺放在吉方。
2、魚缸切勿與爐灶相沖
魚缸多水,而廚房的爐灶是屬火的,因?yàn)椤八迸c“火”是相沖的,因此客廳的魚缸如果與廚房的爐灶形成了一條直線,那么這便是犯了水火相沖之忌。魚缸與爐灶形成了對(duì)沖,這樣會(huì)對(duì)家人的健康有損。
3、魚缸切勿擺在沙發(fā)背后
從風(fēng)水的角度來(lái)看,以水來(lái)做背后的靠山是非常不妥當(dāng)?shù)?,因?yàn)樗詿o(wú)常,倚之作為靠山,便難求穩(wěn)定了。因此把魚缸擺放在沙發(fā)背后,一家大小日常坐在那里,便會(huì)無(wú)山可靠了,從而會(huì)影響宅運(yùn)的安定。而如果把魚缸放在沙發(fā)的旁邊,則對(duì)住宅的風(fēng)水并無(wú)任何的妨礙。
4、魚缸切勿擺在財(cái)位之下
如果把財(cái)神擺放在魚缸之上,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)轸~缸本就應(yīng)該放在住宅的兇方,如果把財(cái)神擺放在了魚缸的附近,這便與“財(cái)歸財(cái)位”的原則相矛盾了,而且把財(cái)神擺放在魚缸之上,那便是犯了風(fēng)水學(xué)的“正神下水”之忌,從而會(huì)有破財(cái)之虞。
客廳放兩個(gè)魚缸好不好
客廳放兩個(gè)魚缸好不好
《易經(jīng)》指出:“潤(rùn)萬(wàn)物者莫潤(rùn)乎水”,客廳中的魚缸,離不了水,所以魚缸在風(fēng)水學(xué)里是“水”的同義詞,除了有觀賞價(jià)值之外,在風(fēng)水方面亦有其接氣化煞的功效,魚與水共生,使室內(nèi)更富生機(jī),并對(duì)家居的風(fēng)水產(chǎn)生積極的作用,因此,魚缸的宜忌即是水的宜忌,兩者大同小異。 那些生辰八字缺水的人,擺放魚缸在客廳中便會(huì)對(duì)運(yùn)程大有幫助。但那些忌水的人,若養(yǎng)魚在客廳中,便絕不適宜。
客廳能放兩個(gè)魚缸好嗎
客廳能放兩個(gè)魚缸是完全可以的。。。
只要客廳大,如果要放兩個(gè)魚缸不得只要使用方便,是完全可以的。家庭放魚缸養(yǎng)魚,是個(gè)人的愛好,魚缸在風(fēng)水上也是很可以的,可以趣到化解作用,也可以說(shuō)是一種玄關(guān)作用。
只不影響家庭其它的使用功能,放兩個(gè)魚缸也是可以的。
(再說(shuō)我家就是兩個(gè)魚缸,但是一大一小的,還有3年了,家里也沒出過(guò)什么事)
魚缸放在客廳陽(yáng)臺(tái)窗根好不好
養(yǎng)魚這么多年,魚缸放在哪的魚友都見過(guò),還有把陽(yáng)臺(tái)改成魚池養(yǎng)錦鯉的,一般都考慮使用效果,風(fēng)水什么的都影響不大。
你這個(gè)位置光太強(qiáng),魚缸容易爆發(fā)藻類,夏天溫度太高,一些種類魚會(huì)掛掉;另一方面,光線能使魚的顏色更深,更艷麗
魚缸一般只要不太高就行,否則水潑頭,運(yùn)氣不好
我內(nèi)人說(shuō)客廳放兩個(gè)魚缸對(duì)風(fēng)水不好 怎么辦
一個(gè)不放更好,占地方。
實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量,即實(shí)在,又便于掌握。和以上觀點(diǎn)吻合,風(fēng)水正面解讀;和以上觀點(diǎn)相背,風(fēng)水反面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計(jì)修建,就只能按這種構(gòu)思理念評(píng)估。
如何選擇、購(gòu)置房屋,以各人的心向?yàn)橹鳌P南蜃罾硪臉?biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同,喜愛就是好風(fēng)水。不喜愛,走到哪個(gè)地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水。
什么是最好的風(fēng)水?——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡;無(wú)貪、無(wú)欲、無(wú)奢望、無(wú)意外企求就是好風(fēng)水。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)?——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ);風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長(zhǎng)。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是,地形不合法,風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無(wú)意義。所以本人才有:“實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,什么叫風(fēng)水?多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過(guò)去很多地段無(wú)法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來(lái)水、電、氣,可建、可造房屋,優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣,決對(duì)是兩種風(fēng)水含義,也代表時(shí)代在進(jìn)步,科學(xué)給人類帶來(lái)前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代,只能選擇背風(fēng)向陽(yáng)的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走,高大建筑成為可能,高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段,過(guò)去由于建材的限制,不適合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì),不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比洼地更好,更有利于人類的身心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水,而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。而其中 *** 就是最典型的政治風(fēng)水特征。比如:上世紀(jì)的八十年代,在某地原來(lái)有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí) *** 在河流的對(duì)岸。由于 *** 機(jī)構(gòu)存在的原因,僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng),河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因,鄉(xiāng)級(jí) *** 機(jī)構(gòu)搬遷到別處,那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個(gè)月的時(shí)間里,全部維持不下去,后來(lái)留下的三家小店,每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面,再無(wú)往日的繁華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí) *** ,沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ),其影響能力帶來(lái)的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的 *** 機(jī)構(gòu),其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合,才是完整意義上的風(fēng)水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路,已到了無(wú)所不及的地步,形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利,不存在象古代對(duì)單純水力的依賴和利用的局限。自來(lái)水的實(shí)現(xiàn),完全克服了逐水草而居的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn),克服了對(duì)單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實(shí)現(xiàn),這些條件的實(shí)現(xiàn),完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴,也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)。
什么叫風(fēng)水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營(yíng)利、生意,也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風(fēng)水如何?——回答是:就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn),也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎?沒有自來(lái)水,那里有水嗎?沒有水,那里能住人嗎?沒有水,風(fēng)水再好,也就只是水中月,鏡中花。風(fēng)水,風(fēng)水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經(jīng)過(guò)有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個(gè)管道技術(shù)性問題(如管道技術(shù)性能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說(shuō)明和說(shuō)清問題。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì);合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn);合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識(shí)、邏輯,就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水!古代風(fēng)水,實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件,適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過(guò)的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰,沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,只怕是盲人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí):比如植物,可以凈化空氣,美化環(huán)境,這些能促進(jìn)人的身體健康,也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用,也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說(shuō)明問題。比如高層空氣好,衛(wèi)生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考,技術(shù)層面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主。現(xiàn)代建筑,以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個(gè)比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的古老風(fēng)水理論,就象老式馬車駕駛技術(shù),能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎?古代以自然風(fēng)水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主,二者基礎(chǔ)完全不同,怎么能固守舊教條呢?如:服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究?——回答是:方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。
又如:過(guò)門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害,就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水,首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。
陽(yáng)臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎?——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情,不會(huì)影響風(fēng)水;只有對(duì)人類社會(huì)無(wú)益的事情,甚至有害的事情,才會(huì)影響風(fēng)水。陽(yáng)臺(tái)前放消防箱,不妨害各類活動(dòng),是對(duì)房屋安全起保駕作用的,不可能會(huì)妨礙風(fēng)水,是有益于風(fēng)水。
用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風(fēng)水。相反,就會(huì)壞事,就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理,談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件,那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。如:主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說(shuō)法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說(shuō)法,到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮。正大的道理為:合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風(fēng)水學(xué),門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置?——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊,右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用,就不要安裝門關(guān),叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風(fēng)水大忌。
規(guī)整:規(guī)整的含義是:合理謀劃布局,在繁復(fù)中見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),整齊劃一,不能七零八亂?,F(xiàn)代城市和農(nóng)村中,那些混亂建筑,相互抵消,互相矛盾,從風(fēng)水的角度論,零亂無(wú)序,從事實(shí)上看,哪里存在更多貧窮和貧困。如:我家原來(lái)是東大門,現(xiàn)在改為南大門,但是西邊地勢(shì)高,一到下雨天,雨水就從門前過(guò)流,而且還沖刷西南墻角,這是什么風(fēng)水,求解——回答是:地形不整齊、不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理,使下雨流水規(guī)范有序?,F(xiàn)在的狀況是流水似無(wú)頭的蒼蠅,亂竄。為水流無(wú)序,或?yàn)榱魉畞y竄。風(fēng)水如此,人事會(huì)相因如形。
對(duì)稱:對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn);由房屋的有中心和重點(diǎn),誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn),也就是人性要有主心骨,不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來(lái)的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體,但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱,作為天人合一的風(fēng)水觀,在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是:左右對(duì)稱,前后對(duì)稱,在對(duì)稱中求取平衡。
必須:一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要,不是多余,是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。不是可要可不要;有,實(shí)質(zhì)意義不大;沒有,對(duì)正常生活沒有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置,是人類必須,服務(wù)于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合,也就說(shuō),必須是這樣。比如,鋪雙席,為什么要鋪雙席?需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞,風(fēng)水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件,不是有毒、有害物質(zhì),安裝牢固、安全,不影響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件,是多余配置構(gòu)件,是有毒、有害物質(zhì),安裝不牢固、不安全,才會(huì)影響風(fēng)水。
實(shí)用:比如窗戶只能在哪里,采光效果好,就是好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其實(shí)就是壞風(fēng)水。又如:打井水井位置選取,用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無(wú)功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實(shí)用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實(shí)用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來(lái)掛上也不解決問題。在這個(gè)問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬(wàn)個(gè)皇帝的風(fēng)水錢。又如:臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是:物品能放在它應(yīng)該放的地方,肯定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng),不影響風(fēng)水,也可以放在臥室內(nèi)。又如:坐北向南的兩進(jìn)鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請(qǐng)教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現(xiàn)場(chǎng),不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么),本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀“無(wú)可奈何”的悲劇,如果再?gòu)闹饔^上找原因,無(wú)疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷,不能釋疑,這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從“無(wú)形的風(fēng)水術(shù)語(yǔ)”定義中找到合理的解釋,其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺(tái)階”的理由,排解當(dāng)事人心頭的痛傷。風(fēng)水的這種替人“找臺(tái)階”方式,從客觀上評(píng)估,也可以起到一定層度的對(duì)某種心理釋懷的作用,但從風(fēng)水學(xué)發(fā)展的角度論,具有極大的負(fù)面消極作用,嚴(yán)重妨礙、干擾個(gè)人主觀努力和奮斗,導(dǎo)致風(fēng)水學(xué)的后果總是失敗。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀,風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無(wú)奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪,風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財(cái)而生災(zāi),風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見而遇鬼”??傊?dāng)事人“無(wú)過(guò)”,而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因,不從個(gè)人主觀方向努力,而把責(zé)任向其它方向推卸,這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場(chǎng)景。一個(gè)天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來(lái),心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然后,這位可愛的母親對(duì)著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次,邊蹬邊說(shuō):“這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來(lái)將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時(shí),那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說(shuō):“快回家拿鋤頭來(lái),一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南, 西北方10米內(nèi)有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對(duì)于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地,墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響。原因是對(duì)于天子帝皇來(lái)說(shuō),天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯(cuò),都會(huì)萬(wàn)箭穿心,掉入萬(wàn)世不竭的無(wú)底深淵,慘像肯定目不忍睹。對(duì)于平民百姓來(lái)說(shuō),墓地那怕隔二、三米有井或無(wú)井都無(wú)所謂,因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f(wàn)世不竭的無(wú)底深淵,也從來(lái)不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”;風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。
要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義,最好去中國(guó)的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活,親身感悟,才能感觸到什么叫風(fēng)?什么叫水?西北大沙漠,千里無(wú)人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無(wú)法生存;對(duì)比之下,中國(guó)的東南方的濕潤(rùn)、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽,生長(zhǎng)出可愛的植株,你就會(huì)知道,什么是生命成活的真正動(dòng)力——那只有水;現(xiàn)在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度,在極短的時(shí)間內(nèi),沙漠就會(huì)變綠洲,生機(jī)勃勃。到了高海拔地區(qū),高原反應(yīng)嚴(yán)重,呼吸困難,就會(huì)想到,低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人,也就會(huì)想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大。
風(fēng)水,也就是某種禁忌。中國(guó)人有中國(guó)人的特定禁忌,外國(guó)人有外國(guó)人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國(guó)人的特定禁忌叫風(fēng)水,外國(guó)人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水,但不等于外國(guó)人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于習(xí)俗,起因于對(duì)某一事項(xiàng)的看法,起因于對(duì)某些動(dòng)植物的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來(lái)的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說(shuō);門窗要小,不能太大,太大漏財(cái),這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來(lái)的一種禁忌習(xí)俗;紅色化煞,是源于某些動(dòng)物對(duì)紅色特別畏懼而演進(jìn)過(guò)來(lái)的禁例;床頭不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等,其它附會(huì)此禁例的說(shuō)法是圍繞這一禁例,做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等;源于神話,如桃木避邪就是典型;源于酷暑難熬,西曬房就有許多煞的編排;源于天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案,而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易,人們?cè)谧罾щy的時(shí)刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科學(xué)的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學(xué)。如:迷信的說(shuō)法,懷孕了不能定做衣柜?——這種習(xí)俗,只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動(dòng)物件和進(jìn)行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,用現(xiàn)代科學(xué)常識(shí)也能解釋得通。
客廳中能不能放兩個(gè)魚缸
可以放2個(gè)魚缸,關(guān)鍵看怎么布置。
按照風(fēng)水學(xué)原理,一般放到客廳地方寬的這一側(cè)放一個(gè)魚缸即可,風(fēng)水在此凝聚,可改運(yùn)和招財(cái)。具體就是在客廳左側(cè)放大魚缸,用來(lái)吸納聚財(cái),右側(cè)放小魚缸,吸納不好的其他或者煞氣。
如果放兩個(gè)魚缸,就需要放一大一小,小魚缸需要放到另外一個(gè)比較暗的角落,形成配位,也就是一主一輔,一大一小。千萬(wàn)不要2個(gè)一樣大。比如一個(gè)大的是長(zhǎng)方形1.5平方大,另外個(gè)小的最好是圓形總面積0.8平方。
另外,兩個(gè)魚缸的形狀,大小,和養(yǎng)的魚都不可以重復(fù),大魚缸可以放6條金魚,以紅色和黃色為主,小魚缸以黑色于為主,3條左右就好。這樣才更能有更有利的風(fēng)水。
魚缸對(duì)著客廳門口好不好
最好不要正對(duì)大門口和大門內(nèi)過(guò)道,這樣從風(fēng)水角度來(lái)說(shuō),就是擋著運(yùn)勢(shì)通氣,而是應(yīng)該放在進(jìn)大廳門口的左上角靠近窗戶通風(fēng)處,也就是青龍位置。為了讓居住者能有個(gè)好的視覺暗示,應(yīng)該按照五行磁場(chǎng)原理,為魚缸找個(gè)合適的位置擺放??梢园卜旁谶M(jìn)門左手邊這邊一點(diǎn),就是最好的,這里順風(fēng)得水,魚缸可促進(jìn)運(yùn)勢(shì)流轉(zhuǎn),當(dāng)然,另外一邊房子風(fēng)水羅盤和久遇五帝錢、武財(cái)神等專門的風(fēng)水物件,和魚缸形成相對(duì)彌補(bǔ)和對(duì)應(yīng),左輔右護(hù),更可讓財(cái)運(yùn)和人的健康得到最有利風(fēng)水陣局。
魚缸切勿擺在財(cái)神之下,正如俗語(yǔ)所謂“財(cái)歸財(cái)位”,所以福祿壽三星這類財(cái)神便應(yīng)擺放在當(dāng)旺的財(cái)位,這才可錦上添花。若把財(cái)神擺放在魚缸之上,就大錯(cuò)特錯(cuò)。因?yàn)轸~缸本應(yīng)放在住宅兇方,倘若把財(cái)神擺放在魚缸附近,這便與“財(cái)歸財(cái)位”的原則矛盾,而且把財(cái)神擺放在魚缸之上,那便犯了風(fēng)水學(xué)的“正神下水”之忌,會(huì)有破財(cái)之虞?
魚缸切勿擺在沙發(fā)背后,從風(fēng)水角度來(lái)看,以水來(lái)做背后的靠山是不妥當(dāng)?shù)?,因?yàn)樗詿o(wú)常,倚之作為靠山,便難求穩(wěn)定。因此把魚缸擺在沙發(fā)背后,一家大小日常坐在那里,便會(huì)無(wú)山可靠,影響宅運(yùn)的安定。而若是把魚缸放在沙發(fā)旁邊,則對(duì)住宅風(fēng)水并無(wú)妨礙。
家里的客廳放了三個(gè)魚缸好不好
沒什么問題呀,我客廳就放了三個(gè)魚缸,一個(gè)做草缸,一個(gè)做海缸,一個(gè)是海缸的底濾缸。
用魚缸做客廳隔斷好不好
以下供參考
魚缸做客廳的隔斷,就當(dāng)個(gè)屏風(fēng)用,又有觀賞價(jià)值,一舉兩得。
一般住家常把魚缸做客廳與飯廳的隔斷。正對(duì)餐桌,餐桌是吃飯進(jìn)餐的地方,以魚缸對(duì)著餐桌,有著進(jìn)財(cái)?shù)娘L(fēng)水,跟年年有余(魚)有著相似的風(fēng)水作用。
各位老師們,客廳放兩個(gè)魚缸行么
魚缸數(shù)量跟·風(fēng)水沒有多大關(guān)聯(lián)
最主要是不犯風(fēng)水禁忌即可
不然水族店擺那么多魚缸怎么辦
以上供參考
如能幫到你請(qǐng)幫我回個(gè)采納 謝謝
在廳放兩個(gè)魚缸好嗎??
可以,只要放置恰當(dāng)也會(huì)給大廳爭(zhēng)添幾分色彩.
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