雙柏水族館(雙涵路水族館)
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5、云南是一個(gè)怎樣的地方呢?
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本文目錄一覽:
- 1、虹口公園到龍吳路雙柏路怎么走
- 2、我國(guó)少數(shù)民族自治區(qū)有哪些?
- 3、民族習(xí)俗作文(350-400)
- 4、彝族,白族,水族的民族節(jié)日有哪些
- 5、云南是一個(gè)怎樣的地方呢?
虹口公園到龍吳路雙柏路怎么走
從虹口公園到龍吳路雙柏路的公交線路如下:
公交線路:167路 → 178路,全程約24.7公里
1、從虹口公園步行約100米,到達(dá)魯迅公園站
2、乘坐167路,經(jīng)過(guò)15站, 到達(dá)龍華站
3、步行約180米,到達(dá)龍華站
4、乘坐178路,經(jīng)過(guò)14站, 到達(dá)龍吳路雙柏路站
5,下車步行到達(dá)龍吳路雙柏路
從虹口公園到龍吳路雙柏路的開(kāi)車線路如下:
駕車路線:全程約27.7公里
起點(diǎn):虹口公園
1.從起點(diǎn)向正北方向出發(fā),行駛170米,左前方轉(zhuǎn)彎
2.行駛60米,右轉(zhuǎn)進(jìn)入東體育會(huì)路
3.沿東體育會(huì)路行駛310米,過(guò)右側(cè)的明耀大廈約70米后,右轉(zhuǎn)進(jìn)入東江灣路
4.沿東江灣路行駛80米,左轉(zhuǎn)進(jìn)入廣中路
5.沿廣中路行駛110米,過(guò)左側(cè)的廣中大樓約80米后,進(jìn)入中山北一路
6.沿中山北一路行駛2.4公里,過(guò)內(nèi)環(huán)共和新路立交橋,左后方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入共和新路
7.沿共和新路行駛1.2公里,稍向左轉(zhuǎn)上匝道
8.沿匝道行駛380米,過(guò)右側(cè)的海鷗康恒大廈,直行進(jìn)入南北高架路
9.沿南北高架路行駛9.0公里,朝浦東機(jī)場(chǎng)/濟(jì)陽(yáng)路/前灘指揮部/東方體育中心方向,稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入南北高架路
10.沿南北高架路行駛540米,直行進(jìn)入濟(jì)陽(yáng)路
11.沿濟(jì)陽(yáng)路行駛4.0公里,朝S20/浦東機(jī)場(chǎng)/莘莊立交方向,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入濟(jì)陽(yáng)路跨線橋
12.沿濟(jì)陽(yáng)路跨線橋行駛480米,直行進(jìn)入外環(huán)高速
13.沿外環(huán)高速行駛2.7公里,過(guò)徐浦大橋,在龍吳路出口,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入龍吳路立交橋
14.沿龍吳路立交橋行駛770米,過(guò)龍吳路立交橋約450米后,直行進(jìn)入龍吳路
15.沿龍吳路行駛4.1公里,調(diào)頭進(jìn)入龍吳路
16.沿龍吳路行駛710米,到達(dá)終點(diǎn)
終點(diǎn):龍吳路雙柏路
我國(guó)少數(shù)民族自治區(qū)有哪些?
我國(guó)有5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。分別是內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)。
1、內(nèi)蒙古自治區(qū),簡(jiǎn)稱“內(nèi)蒙古”,首府呼和浩特。地處中國(guó)北部,東北部與黑龍江、吉林、遼寧、河北交界,南部與山西、陜西、寧夏相鄰,西南部與甘肅毗連,北部與俄羅斯、蒙古接壤,屬于四大地理區(qū)劃的西北地區(qū)。
2、新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗斯坦八國(guó)接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在是第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。
新疆現(xiàn)有55個(gè)民族成份,主要居住有漢、維吾爾、哈薩克、回、蒙古、柯?tīng)柨俗巍㈠a伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達(dá)斡爾、塔塔爾、俄羅斯等民族,是中國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一。
3、寧夏回族自治區(qū),簡(jiǎn)稱寧,首府銀川。位于中國(guó)西北內(nèi)陸地區(qū),東鄰陜西,西、北接內(nèi)蒙古,南連甘肅,寧夏回族自治區(qū)總面積6.64萬(wàn)平方公里,位于四大地理區(qū)劃的西北地區(qū)。
寧夏地形從西南向東北逐漸傾斜,丘陵溝壑林立,地形分為三大板塊:北部引黃灌區(qū)、中部干旱帶、南部山區(qū)。寧夏地處黃河水系,地勢(shì)南高北低,呈階梯狀下降,全區(qū)屬溫帶大陸性干旱、半干旱氣候。
4、廣西壯族自治區(qū),簡(jiǎn)稱“桂”,是中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū),首府南寧市,位于中國(guó)華南地區(qū),東界廣東,南臨北部灣并與海南隔海相望,西與云南毗鄰,東北接湖南,西北靠貴州,西南與越南接壤,廣西陸地面積23.76萬(wàn)平方千米,海域面積約4萬(wàn)平方千米。
5、西藏,簡(jiǎn)稱“藏”,首府拉薩市,位于中華人民共和國(guó)西南地區(qū),是中國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一。西藏位于青藏高原西南部,平均海拔在4000米以上,素有“世界屋脊”之稱。面積122.84萬(wàn)平方公里,約占全國(guó)總面積的1/8,在全國(guó)各省、市、自治區(qū)中僅次于新疆。
民族習(xí)俗作文(350-400)
德昂族
德昂人也過(guò)潑水節(jié),時(shí)間在清明節(jié)后的第七天,除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節(jié)目與傣族潑水節(jié)一致外,德昂族潑水節(jié)最具特色的習(xí)俗是為長(zhǎng)輩洗手洗腳。屆時(shí),每家的晚輩年輕人要準(zhǔn)備一盆熱水,端來(lái)放在堂屋中央,把家里的父母等長(zhǎng)輩請(qǐng)出來(lái)坐在堂上,向雙柏水族館他們叩頭請(qǐng)罪,請(qǐng)他們?cè)復(fù)磔叺囊荒陙?lái)不孝順的地方。長(zhǎng)輩們也要檢討一年來(lái)在為晚輩樹(shù)立榜樣方面做得不足的地方。然后,晚輩為長(zhǎng)輩洗手洗腳,同時(shí)互祝來(lái)年在和睦、勤勞的氣氛中度過(guò)。如果父母去世,兄長(zhǎng)、姐姐和嫂嫂、姐夫就成為洗手洗腳的對(duì)象。
這個(gè)習(xí)俗來(lái)源于一個(gè)古老的傳說(shuō)雙柏水族館:一個(gè)忤逆的兒子在清明節(jié)后第七天在山上干活,看到雛鳥(niǎo)反哺的情景,有所感悟,決心好好待奉母親,這時(shí),他母親正在向山上走來(lái),為兒子送飯,不小心滑了一跤。兒子趕來(lái)扶她,她卻以為兒子要來(lái)打她,一頭撞死在樹(shù)上。兒子痛悔莫及,把樹(shù)砍下來(lái)雕成一尊母親雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到灑著花瓣的溫水中清洗。以后就演變?yōu)橐环N習(xí)俗。
[編輯本段]藏 族
每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣,藏族是一個(gè)古老而熱情的民族,在漫長(zhǎng)的歷史中,也形成了自己的生活習(xí)慣和生活中的禁忌。
1、兩個(gè)久別重逢的朋友互相打招呼或聊天時(shí),雙柏水族館你的手不能搭在對(duì)方的肩膀上。
2、不能跨過(guò)或踩在別人的衣服上,也不能把自己的衣物放在別人的衣服上,更不能從人身上跨過(guò)去。
3、婦女晾衣服,尤其褲子,內(nèi)褲不能晾在人人經(jīng)過(guò)的地方。
4、不能在屋里吹口哨或大聲哭叫。
5、家里人出遠(yuǎn)門(mén),客人剛走,中午和太陽(yáng)落山后及藏歷大年初一不能掃地或倒垃圾。
6、外人不能當(dāng)著已故人的親屬的面提已故人的名字。
7、今年該完成的活不能留在明年干,如捻毛線、織毛衣、地毯等。
8、黃昏時(shí),不能隨便到人家里走,尤其人家將有分娩的孕婦及剛生產(chǎn)的產(chǎn)婦或重病人時(shí),陌生人更不能去。
9、過(guò)了中午以后,不能把家里的任何財(cái)產(chǎn)拿出去。
10、一個(gè)陌生人到雙柏水族館你從來(lái)沒(méi)有到過(guò)的大山及懸崖峽谷,不能大聲喧嘩。
11、不能跨或踩吃飯的用具、鍋碗、瓢盆等。
12、家里有兩個(gè)人同時(shí)出門(mén),并且朝相反方向走,不能同時(shí)出家門(mén),必須前后出門(mén)而且出門(mén)時(shí)間要隔開(kāi)。
13、婦女到晚上不能梳頭和洗頭,也不能披著頭發(fā)出門(mén)。
14、在使用掃把和簸箕時(shí),不能直接用手傳遞,必須先放在地上,然后另一個(gè)人從地上撿起來(lái)。
15、每當(dāng)親朋好友到你家串門(mén)或看望你時(shí),會(huì)拿些酥油茶或青稞酒等物品作為禮物送你,客人臨走時(shí)把東西騰出來(lái),不能全部騰空,必須留一點(diǎn)在里面或換一點(diǎn)自家的東西裝上。
16、有缺口或有裂縫的碗不能用來(lái)吃飯,也不能給客人倒茶。
[編輯本段]彝 族
彝族火把節(jié),也就是彝族年。彝族人的眼里,火象征光明、正義、興盛,象征著能夠摧毀一切邪惡的強(qiáng)大力量?;鸢压?jié)是彝族人民歡樂(lè)、愛(ài)情和幸福的節(jié)日。三.香港年俗
農(nóng)歷新年是雙柏水族館我國(guó)傳統(tǒng)上一個(gè)盛大的節(jié)日,相信無(wú)一個(gè)個(gè)中國(guó)人不識(shí)。然而,在香港過(guò)農(nóng)歷年,在習(xí)俗上和氣氛上卻和傳統(tǒng)的截然不同。
近年來(lái),已很少香港人在農(nóng)歷新年時(shí)按傳統(tǒng)在家里貼春聯(lián)、年畫(huà)的了,取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此,但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫(huà)一樣,取其吉利之意,希望來(lái)年事事順利,平平安安。
此外,舞獅、舞龍燈等也會(huì)在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn),在新年的市區(qū)街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不過(guò)自一九八二年開(kāi)始每年農(nóng)歷年初二的晚上,在維多利亞港上都會(huì)舉行盛大的煙花表演,這已成為這十多年來(lái)迎春的一個(gè)節(jié)目了。
香港被稱為“美食天堂”,春節(jié)有關(guān)吃的習(xí)俗也不少,而大部分家庭也會(huì)在春節(jié)期間吃“團(tuán)年飯”,一般是在家里設(shè)宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚飯。而飯后的一大節(jié)目,首選相信是逛花市了,農(nóng)歷新年期間,港九多處都設(shè)有年宵市場(chǎng),其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習(xí)慣于晚飯后一家大小逛花市,除夕夜時(shí)更是人山人海,摩肩接踵,大家一起歡度佳節(jié)。
在香港過(guò)農(nóng)歷新年,最開(kāi)心的莫過(guò)于收“利是”的小孩子了,在春節(jié)拜年時(shí),到處可以聽(tīng)到“討”利是的歡笑聲?!袄恰痹瓰椤袄隆保〈蠹罄麑捄靡忸^,同時(shí)也成為了春節(jié)時(shí)與親人不可缺少的習(xí)俗。
[編輯本段]澳門(mén)年俗
澳門(mén)年俗,別有風(fēng)情。 "謝灶"是澳門(mén)保存下來(lái)最傳統(tǒng)的中國(guó)年俗之一。臘月二十三日送灶神,澳門(mén)人謂之"謝灶"。澳門(mén)人給灶神按中國(guó)傳統(tǒng)也用灶糖,說(shuō)是用糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前說(shuō)壞話。我在澳門(mén)花街的一澳門(mén)人家的灶頭見(jiàn)過(guò)一張圣誕老人像,奇怪的是,圣誕老人像邊貼著"上天言好事,回宅降吉祥"的聯(lián)兒。
澳門(mén)人過(guò)年是從臘月二十八開(kāi)始的,臘月二十八日在粵語(yǔ)中諧言"易發(fā)",商家老板大都在這歲晚之時(shí)請(qǐng)員工吃"團(tuán)年飯"以示財(cái)運(yùn)亨通,吉祥如意。澳門(mén)的年味,從臘月二十八這天便能真切的感受到的。
除夕之夜,守歲和逛花市是澳門(mén)人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將,看電視,敘舊聊天,共享天倫之樂(lè);大概受西方圣誕節(jié)和情人節(jié)的影響,年宵澳門(mén)人還爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)一些吉祥的花木迎接新春,現(xiàn)今已成了一個(gè)澳門(mén)年俗。澳門(mén)在年宵興辦花市,多是桃花,水仙、盆竹、盆桔,花開(kāi)富貴,祝報(bào)平安,鮮花瑞木兆示著新年的美好前程。澳門(mén)的花市辦三天,這三天給奔波一年的澳門(mén)人無(wú)窮的慰藉。
春節(jié)這天,澳門(mén)人講究"利市","利市"就是紅包,這天老板見(jiàn)到員工,長(zhǎng)輩見(jiàn)到晚輩,甚至已婚人見(jiàn)到未婚人都得"利市"。"利市"純脆是以示吉利。 澳門(mén)人把大年初二叫作"開(kāi)年"。習(xí)俗是要吃"開(kāi)年"飯,這餐飯必備發(fā)菜、生菜、鯉魚(yú),意在取其生財(cái)利路。從"開(kāi)年"這天起,三天內(nèi)澳門(mén)政府允許公務(wù)員"博彩"(賭博)。 "開(kāi)年"過(guò)后,澳門(mén)又完全回到中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗中,直至元宵佳節(jié),也是煙節(jié)爆竹,玩龍舞獅,歡天喜地。
[編輯本段]部分臺(tái)灣春節(jié)習(xí)俗
春節(jié),是中華民族歷史悠久、最為隆重的民間傳統(tǒng)佳節(jié)。在與福建省一水之隔的臺(tái)灣,其歷史文化、風(fēng)士人情、生活習(xí)俗、親緣血統(tǒng)等等均與祖國(guó)大陸,尤其是福建閩南地區(qū)一脈相承,因而島內(nèi)民眾的春節(jié)習(xí)俗自然與祖國(guó)大陸民間大同小異。
由于寶島居民的祖先(多為閩南和客家人)去臺(tái)開(kāi)發(fā),距今年代久遠(yuǎn)且屢經(jīng)滄桑,那里的春節(jié)習(xí)俗也逐漸形成了一些獨(dú)特的模式和色彩。
[編輯本段]有趣的江蘇春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)的江蘇民間,除了貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、守歲、舞獅子、大拜年等和全國(guó)一樣的習(xí)俗外,還有一些獨(dú)特的習(xí)俗,現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺,吃時(shí)挖出來(lái),謂之"掘元寶",親友來(lái)往,泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖,謂之喝"元寶茶",恭喜發(fā)財(cái)。
武進(jìn)人年初一早晨,將先祖畫(huà)像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之"拜神影子。"他們掃地不許從家里往外掃,惟恐把"財(cái)氣"、"如意"掃了出去,只能從外往里掃。
江寧人有春節(jié)"打神鼓"之習(xí)俗,由大旗開(kāi)路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三"打夜鼓"、初七"上七鼓",十三至十五打"赤膊鼓",氣氛熱烈。
南通人有在家門(mén)口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗,取意生活開(kāi)花節(jié)節(jié)高,長(zhǎng)年青翠。
淮陰人還有初六給孩子"烤頭風(fēng)"之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把,為孩子驅(qū)除病邪,邊烤邊唱:"烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見(jiàn)。"
無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí),祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之"上?",禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。
春節(jié)期間,江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動(dòng)剪刀,免得口舌之爭(zhēng);不動(dòng)菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門(mén)遇雨;不掃地,怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及,有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂(lè)休閑活動(dòng),卻一直延續(xù)下來(lái)。
[編輯本段]桂林春節(jié)習(xí)俗
從"小年夜"到除夕:
春節(jié)踏著農(nóng)歷12月24日零時(shí)的鐘聲,走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的"小年夜",也就是"過(guò)小年"。過(guò)小年這天,人們?cè)坠?、殺鴨,慶賀春節(jié)來(lái)臨。這天的爆竹聲,帶著人們送灶王爺"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認(rèn)為灶神是一家之主,一家的善惡功過(guò)禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災(zāi)。祭灶的儀式多由家里的長(zhǎng)輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神"上天言好事,下凡降吉祥"。用糖果祭灶神,目的是讓糖"粘住"灶神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說(shuō)好話。除夕夜幕降臨后,再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林"過(guò)小年"的古俗,現(xiàn)在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十,人們忙著置辦年貨,打掃居室內(nèi)外,以干干凈凈迎接新年。過(guò)節(jié)的傳統(tǒng)食品種類繁多,且寓有美好的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。
除夕的晚餐,人們喜歡闔家團(tuán)聚,菜肴中必有"圓子"、"歡喜",取其團(tuán)團(tuán)圓圓,歡歡喜喜之意。這個(gè)夜晚,萬(wàn)人空巷,都在家中守歲。守歲時(shí),要把火盆的炭火燒得紅紅火火,以象征生活歲歲興旺。當(dāng)零時(shí)一到,老老少少喜氣盈盈,以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳,此起彼伏,直到更深夜靜,人們?nèi)詿o(wú)睡意,爐火依然旺著,就是要去休息,也依然不會(huì)忘記把火盆的火偎好,留下火種,等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命,它是新年財(cái)旺、家旺的好兆頭。人們對(duì)火的感情如此深厚,或許是因?yàn)榛鸾o人類帶來(lái)了文明、帶來(lái)了溫暖吧。愛(ài)火就如同熱愛(ài)自己的生命,在新年尤其如此。
[編輯本段]中國(guó)少數(shù)民族春節(jié)習(xí)俗
中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,除漢族外還有55個(gè)少數(shù)民族。他們雖有不同的語(yǔ)言、文字,有不同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣,但是他們大多數(shù)都以春節(jié)作為本民族的重大節(jié)日來(lái)歡慶。
[編輯本段]達(dá)斡爾族:年年高
北方的達(dá)斡爾族有拜年的習(xí)慣,春節(jié)時(shí),人們穿上節(jié)日盛裝,逐家走訪,互相祝賀。每家都備有蒸糕,拜年者一進(jìn)門(mén),主人就用蒸糕款待?!案狻痹跐h語(yǔ)中與“高”諧音,以糕款待,表示互相在新的一年中,生活水平進(jìn)一步提高。節(jié)日期間,達(dá)斡爾族還舉行歌舞、體育活動(dòng),一直持續(xù)半個(gè)月。
[編輯本段]蒙古族:酒肉不盡
北方的蒙古族過(guò)春節(jié)卻是另一番景象,節(jié)前家家戶戶都備下了當(dāng)年生長(zhǎng)的公羊和各種奶制品以及幾壇美酒。除夕之夜,人們穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到來(lái)。午夜開(kāi)始飲酒進(jìn)餐,按常規(guī)要多吃多喝,酒肉剩得越多越好,這樣象征著新的一年酒肉不盡,吃喝不愁。初一早晨,身穿各式服裝的男女,跨上駿馬,三五成群奔向“浩特”(村鎮(zhèn)),挨個(gè)地串蒙古包。串包時(shí),先要給長(zhǎng)輩叩頭祝愿,接著主人家的女婿為前來(lái)串包的客人敬酒,人們邊歌邊舞。
[編輯本段]壯族:迎英雄
居住在中國(guó)南方的壯族,稱春節(jié)為“新年節(jié)”。這一天,人們出門(mén)無(wú)論遇到誰(shuí)都要相互祝賀,認(rèn)為這樣一年才能吉祥。在壯族民間還有過(guò)晚年的習(xí)慣,壯族稱做“吃立節(jié)”?!俺粤⒐?jié)”是在這個(gè)月的30號(hào),相傳在100多年前,壯族的一支農(nóng)民武裝在抗擊外來(lái)侵略者后凱旋歸來(lái),這時(shí)春節(jié)已過(guò),壯族群眾為了歡迎他們,就在這個(gè)月的30號(hào)為他們重過(guò)春節(jié)。
[編輯本段]布依族:姑娘搶挑第一擔(dān)水
居住在中國(guó)西南邊疆的布依族,每年除夕晚上,都通宵達(dá)旦地守歲。天一亮,姑娘們爭(zhēng)著到屋外去挑水,誰(shuí)挑回第一擔(dān)水,誰(shuí)就是最勤勞的姑娘。而那里的景頗族人民喜歡在春節(jié)前舉行打靶活動(dòng),姑娘們是這項(xiàng)活動(dòng)的組織者和裁判員。她們把繡好的荷包用線吊在竹桿上,在樹(shù)尖中左右搖擺,請(qǐng)小伙子射擊。誰(shuí)先射落荷包,姑娘們就把酒作為獎(jiǎng)品送給誰(shuí)。荷包里一般裝有一枚硬幣,幾粒谷子和幾顆裝飾用的珠子,作為幸福的象征。
[編輯本段]哈尼族:蕩秋千
春節(jié)前幾天,哈尼族居住的村寨就已經(jīng)熱鬧起來(lái),婦女們都忙著舂粑粑。粑粑是用糯米做的餅子。而小伙子們則忙著上山砍竹子,準(zhǔn)備立秋千。那里的秋千有十幾公尺高,哈尼族不管男女老少都很愛(ài)蕩秋千。節(jié)日里,大家都穿著自己最喜愛(ài)的衣服去蕩秋千,處處呈現(xiàn)出熱鬧、和睦的節(jié)日景象。
[編輯本段]傣族:擲糠包
傣族青年男女喜愛(ài)甩糠包的游戲,春節(jié)期間,小伙子和姑娘們互相投擲糠包,看誰(shuí)投得準(zhǔn),看誰(shuí)接得著。玩到一定的時(shí)候,姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬,跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來(lái)。父母見(jiàn)到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來(lái),便設(shè)宴款待。
另外,每年4月13日是傣歷新年,也是傣族人民的最隆重的節(jié)日——潑水節(jié),他們把潑水看成是驅(qū)邪除污,吉祥如意的象征,也把這一天視為最美好,最吉祥的日子。
[編輯本段]高山族:“圍爐”
居住在中國(guó)臺(tái)灣省的高山族,他們?cè)谶^(guò)春節(jié)時(shí)則是另一番情趣。除夕晚上,一家老少圍坐在放有火鍋的圓桌上聚餐,叫做“圍爐”。平常滴酒不沾的婦女,也要象征性地喝一口酒,以示吉利。“圍爐”時(shí)吃的蔬菜不用刀切,洗凈后帶根煮熟,表示祝愿父母長(zhǎng)壽。如果家里有人外出,也要空出一個(gè)席位,把這個(gè)人的衣服放在空位上,表示全家人對(duì)他的思念。
[編輯本段]滿族:掛旗過(guò)年
滿族分“紅、黃、藍(lán)、白”四旗人。春節(jié)時(shí),紅旗人在門(mén)上貼紅掛旗,黃旗人在門(mén)上貼黃掛旗,藍(lán)旗人在門(mén)上貼藍(lán)掛旗,白旗人在門(mén)上貼白掛旗。這些掛旗圖案優(yōu)美,色彩鮮艷,象征著一年的吉祥開(kāi)端。
節(jié)日期間,男孩成幫結(jié)伙地放鞭炮,或乘坐自制的各式各樣的木爬犁,在山崗上、冰面上嗖嗖飛馳。少女和年輕的媳婦們穿著新做的花衣服,三五成群,分家合伙地玩嘎拉哈(豬或牛的膝關(guān)節(jié)骨)。從初一到初五的晚上,人們還自愿組織起來(lái)扭秧歌拜年,陣容較強(qiáng)的秧歌隊(duì),不僅在本村扭,還到外村去扭。圍觀的群眾常常樂(lè)得前仰后合,忘記了疲勞和寒冷。甚至還有熱心的觀眾—直尾隨著秧歌隊(duì)走鄉(xiāng)串戶,直到天明才歸。
[編輯本段]白族:“放高升”
云南白族同胞過(guò)年時(shí),有一種叫“放高升”的慶?;顒?dòng)。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹節(jié)里裝上火藥,點(diǎn)燃以后可以把整個(gè)大竹子崩上天空百十丈,成為名副其實(shí)的“高升”,也就是祝人們步步高升了。有的地區(qū)的白族同胞與苗、壯族一樣,從春節(jié)到元宵節(jié),男女青年都進(jìn)行“拋繡球”活動(dòng)。凡接不住繡球的,要贈(zèng)給對(duì)方紀(jì)念品,多次失球而又贖不回紀(jì)念品的人,就是表示接受對(duì)方的愛(ài)情了。
[編輯本段]侗族:蘆笙會(huì)
貴州、湖南一帶的侗族同胞,春節(jié)期間盛行一種“打侗年”(又叫蘆笙會(huì))的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類似漢族的“團(tuán)拜”,只不過(guò)比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂(lè)、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦的。兩隊(duì)在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)兩個(gè)村莊的觀眾,伴隨著樂(lè)曲,翩翩起舞,盡情地歡樂(lè)。
[編輯本段]彝族:跳虎
在云南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過(guò)年時(shí)有著“跳虎節(jié)”的特殊風(fēng)俗,正月初八,全村成年男子集于村后土地廟遺址,殺狗獻(xiàn)“咪司”(“咪”意土,“司 ”意主人,迷司即為土主神之意),隨后由本村“畢摩”祭土主請(qǐng)虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞,“老虎們”兩耳高聳,尾巴粗壯,渾身虎紋,額上繪一漢字“王”,頸上掛一個(gè)大銅鈴,威風(fēng)凜凜。“畢摩”念罷祭辭請(qǐng)虎神后,虎王率眾老虎入村。整個(gè)跳虎節(jié)期內(nèi),全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅(qū)趕邪惡鬼怪的一派歡樂(lè)氣氛中,當(dāng)?shù)乩习傩斩忌钚胖挥型ㄟ^(guò)一年一度的傳統(tǒng)跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后,全體村民才能五谷豐登,人丁興旺,一年比一年更美滿幸福。
[編輯本段]撒尼族:食湯圓
除夕,撒尼語(yǔ)叫“思搓期”。除夕之夜供祖,吃年飯,是很肅穆的。午后,家家門(mén)前插上綠樹(shù)枝,枝上掛一頂草帽。這是無(wú)言的告示:請(qǐng)勿入內(nèi)!不許談話!就連家中的人也是不可以高聲言談的。
撒尼語(yǔ)中有一個(gè)有趣的現(xiàn)象:“湯圓”和“過(guò)新年”是同一個(gè)詞,叫“闊期瑪”。因?yàn)檫^(guò)新年必食湯圓。從正月初一起的半個(gè)月內(nèi),人們縱情歡樂(lè)。初一晚上舉行篝火晚會(huì),民歌對(duì)唱、三弦胡獨(dú)奏,古樸抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂,人們伴隨音樂(lè)載歌載舞。
初二祭山神,初四送火星為的是驅(qū)逐災(zāi)害,顯示人的力量。
每年春節(jié)初二日午后,農(nóng)民要把牛牽出來(lái),繞著寨心走幾圈,在它的額上戴紅布扎的花朵,表示對(duì)它一年貢獻(xiàn)的敬意。還喂它米飯和肥豬肉,表示對(duì)自己親密伙伴的慰勞。
撒尼人從除夕至初五,都有祭祀祖先的活動(dòng)。從他們對(duì)祖先的敬仰和懷念,可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)民族的凝聚力和傳統(tǒng)道德中美好的東西。
彝族,白族,水族的民族節(jié)日有哪些
【民族節(jié)日】
彝族的節(jié)日主要有“火把節(jié)”、“彝族年”、“拜本主會(huì)”、“密枝節(jié)”、“跳歌節(jié)”等?!盎鸢压?jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日雙柏水族館,一般多在夏歷六月二十四日或二十五日。每到火把節(jié)雙柏水族館,彝族男女老少,身穿節(jié)日盛裝,打牲畜祭獻(xiàn)靈牌,盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。夜晚,手持火把,轉(zhuǎn)繞住宅和田間,然后相聚一地?zé)痼艋?,翩翩起舞?/p>
火把節(jié)
火把節(jié)--彝族的狂歡節(jié):"火把節(jié)"一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行,是彝族盛大的節(jié)日。 當(dāng)夜幕降臨后,人們揮動(dòng)火把,成群結(jié)隊(duì)繞村串寨,翻山過(guò)田,互相往對(duì)方的火把上撒松香粉,打火把仗,滿山遍野照耀得如同白晝。照彝族的習(xí)俗,在火把上撒松香粉,使火把“嘭”地騰起一團(tuán)絢麗的火花,并揚(yáng)起一股香氣,是表示一種美好心愿:后輩對(duì)老輩撒,是尊敬,祝福長(zhǎng)壽;長(zhǎng)輩對(duì)晚輩撒,是愛(ài)撫,祝愿吉利; 同輩互撒,是親密友愛(ài);青年男女互撒,則是戀愛(ài)的開(kāi)始。 路南、圭山等地的彝族,節(jié)日期間,人們彈著大三弦,跳起“阿細(xì)跳月”,同時(shí)舉行摔跤、斗牛等活動(dòng);楚雄、彌勒等地的彝族,也舉行傳統(tǒng)的“祭火”儀式。節(jié)日之夜,在彝族聚居的大山深處,到處是“火樹(shù)銀花不夜天”,景象十分壯觀。
賽裝節(jié)
賽裝節(jié)——彝族少女的時(shí)裝表演:楚雄彝州有兩個(gè)地方有賽裝節(jié)。一個(gè)是永仁縣直苴村的賽裝節(jié),時(shí)間為每年的農(nóng)歷正月十五日。一個(gè)是大姚縣三臺(tái)鄉(xiāng)的賽裝節(jié),時(shí)間為每年的三月二十八日。 賽裝節(jié)為居住分散,平時(shí)很難有機(jī)會(huì)相聚相識(shí)的青年男女提供了一個(gè)表白愛(ài)情的機(jī)會(huì)。而姑娘們最能顯示自己的,就是看誰(shuí)的衣服最漂亮。彝族女子的服裝,全靠手工桃花和刺繡,做一套衣服往往要花一兩年的時(shí)間。因此,誰(shuí)的衣服多、花樣好,誰(shuí)就會(huì)被看作是勤勞能干、心靈手巧的人。 與過(guò)去的賽裝方式不同、現(xiàn)在,人們已不再把所有衣服都穿在身上,而是不停地更換新衣,有的姑娘一天要換五六套衣服。于是,賽裝節(jié)上也就多了一個(gè)景致:在山管邊、青樹(shù)下,老人們搭起無(wú)數(shù)帳棚,烹煮著食物,忠實(shí)地為自己的姑娘守護(hù)著服裝。 賽裝節(jié)從一開(kāi)始就有比賽的性質(zhì),這可謂是最早的時(shí)裝表演。所不同的是,彝族少女既是服裝的設(shè)計(jì)者,也是制作者,更是表演中的“時(shí)裝模特”。 打歌--最受歡迎的全球民間舞蹈:每逢收獲、婚嫁或節(jié)慶,生活在云南的彝族,少則數(shù)十人,多則數(shù)百上千人,圍著一堆堆熊熊的烈火,以四周沉寂肅穆的青山和深邃神秘的天幕為背景,合著蘆笙、短笛、月琴和樹(shù)葉吹奏的音樂(lè)節(jié)拍,男女手拉手,圍成圓圈,逆時(shí)針?lè)较蛱ぷ愣?,通宵達(dá)旦,興盡方休。 1986年,美國(guó)國(guó)際民間藝術(shù)組織曾把這種民間自?shī)市缘母栉枇袨樽钍軞g迎的“全球十大民間舞蹈”之一。
“打歌”
遍及云南,不僅彝族,就連白族、納西族等民族中都盛行這種歌舞形式,只是叫法不同而已,如有“打歌”、“左腳舞”、“踏歌”、“跳蘆笙”等名稱。 據(jù)考證,“打歌”系“踏歌”轉(zhuǎn)音而來(lái)。早在漢唐之際,“踏歌”就曾是我國(guó)中原及南方民間十分活躍的民俗性歌舞。而云南晉寧石寨山出土的銅鼓形貯貝器上所鑄的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18個(gè)垂尾人連臂環(huán)舞的銅扣飾以及凝固在云南滄源等地崖畫(huà)上的舞蹈圖紋,其舞蹈圖案都與彝族的“打歌”形象相同,這也許可作為彝族“打歌”起源古老悠久的佐證。 至今,在云南巍山縣巍寶山龍譚殿的壁畫(huà)上還保留著一幅清代人繪制的"踏歌圖",其情形與今天巍山彝族的打歌非常相似。
慶年節(jié)
慶年節(jié)是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷十月,彝族人民都要過(guò)慶年節(jié),并相互拜祝,載歌歡舞,祝賀節(jié)日。
跳虎
在云南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過(guò)年時(shí)有著“跳虎節(jié)”的特殊風(fēng)俗,正月初八,全村成年男子集于村后土地廟遺址,殺狗獻(xiàn)“咪司”(“咪”意土,“司 ”意主人,迷司即為土主神之意),隨后由本村“畢摩”祭土主請(qǐng)虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞,“老虎們”兩耳高聳,尾巴粗壯,渾身虎紋,額上繪一漢字“王”,頸上掛一個(gè)大銅鈴,威風(fēng)凜凜?!爱吥Α蹦盍T祭辭請(qǐng)虎神后,虎王率眾老虎入村。整個(gè)跳虎節(jié)期內(nèi),全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅(qū)趕邪惡鬼怪的一派歡樂(lè)氣氛中,當(dāng)?shù)乩习傩斩忌钚胖挥型ㄟ^(guò)一年一度的傳統(tǒng)跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后,全體村民才能五谷豐登,人丁興旺,一年比一年更美滿幸福。
參考:
白族重要節(jié)日
“三月街”又名“觀音市”,是白族盛大的節(jié)日和佳期。每年夏歷三月十五至二十日在大理城西的點(diǎn)蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動(dòng)色彩,后來(lái)逐漸變?yōu)橐粋€(gè)盛大的物資交流會(huì)。明清時(shí)期,川、藏及江南各省都有商人到此貿(mào)易。新中國(guó)成立后,三月街已發(fā)展成為一年一度的物資交流和民族體育文藝大會(huì)。 三月街賽龍舟火把節(jié)于每年夏歷六月二十五舉行,是白族的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)日當(dāng)天,男女老少聚集一堂祭祖。通過(guò)拜火把、點(diǎn)火把、?;鸢?、跳火把等活動(dòng),預(yù)祝五谷豐登、六畜興旺。 節(jié)日前夕 ,全村同豎一根高約一二十米的大火把。用松樹(shù)做桿,上捆麥稈、松枝,頂端安一面旗。旗桿用竹竿串聯(lián)三個(gè)紙?bào)傻纳?,意為連升三級(jí)。每個(gè)升斗四周插著國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、人壽年豐、五谷豐登、六畜興旺之類字畫(huà)的小紙旗;升斗下面掛著火把梨、海棠果、花炮、燈具以及五彩旗。 火把節(jié)的中午,人們帶上小火把、 紙錢(qián)、香燭、供品,到祖墳前掃墓、祭奠。小火把點(diǎn)燃后,撒三把松香熏墓,等火把燃到把桿后方能回家。墓地如離家甚遠(yuǎn),則在家里祭祀。 太陽(yáng)落山前,各家提前吃完晚飯,扶老攜幼出門(mén)觀賞火把和跑馬。跑馬的有大人、有小孩。繞火把跑三圈后,才能向遠(yuǎn)處馳騁。不跑馬的,就挨家挨戶欣賞各家門(mén)前的火把,看誰(shuí)家火把精致美觀。在全村的大火把點(diǎn)然之前,年輕的媳婦們打著傘,背上新生嬰兒在火把下轉(zhuǎn)三圈,以示祛邪得福。 夜幕降臨時(shí),村中老人領(lǐng)頭獻(xiàn)祭品,向大火把叩頭。幾個(gè)勇敢矯健的小伙子,一個(gè)接一個(gè)地攀上高豎的大火把,將小火把逐人上傳將大火把點(diǎn)燃。剎時(shí),列焰騰空,鼓樂(lè)大作,鞭炮齊鳴,響切云霄,場(chǎng)面壯觀。當(dāng)火把上懸掛升斗的竹桿被燒斷時(shí),人們爭(zhēng)相搶奪凌空飛下的升斗。搶到者被視為有福之人,受到大家的祝賀,被簇?fù)碇丶遥芍魅擞脽?、酒、茶款待簇?fù)砣?。下一年度大火把上的升斗即由搶得升斗的人備辦。 火把節(jié)的高潮是?;鸢?。男女青年各持一個(gè)火把。見(jiàn)人就從挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把,發(fā)出耀眼的火光,發(fā)出“轟”的一響,火苗燎向?qū)Ψ?,叫做“敬上一把”。白族認(rèn)為火苗指向可燎去身上的晦氣,.故競(jìng)相燎耍,喜氣洋洋。燎耍過(guò)后,青年要成群結(jié)隊(duì),舉著小火把到田間地頭,向火把撒松香粉,給谷物照穗,其意是消除病蟲(chóng)保豐收。 火把節(jié)的尾聲還要跳火把。午夜前后,把狂歡時(shí)燃燒著的火柴棍堆成一堆堆的篝火。男女青年一個(gè)接一個(gè)地從篝火來(lái)回跨越兩三次,祈求火神“禳災(zāi)祛邪”。要看誰(shuí)跳跨得高、跳得遠(yuǎn),直到興盡為止。 火把節(jié)大理風(fēng)景秀麗、氣候宜人,在這片美麗富饒的土地上,勤勞、勇敢的白族人民以他們悠久的歷史、 發(fā)達(dá)的文化、多姿多彩的風(fēng)土人情吸引著眾多的旅游者。 白族民居建筑有著獨(dú)特的風(fēng)格。住房多采取 三房一照壁 或 四合五天井 格式。他們十分重視門(mén)樓建筑和照壁、門(mén)窗雕刻及山墻彩畫(huà)的裝飾藝術(shù)。門(mén)樓裝飾,通常采用泥塑、木雕、彩畫(huà)、 石刻、大理石屏凸花磚和青磚等組成串角飛檐,花枋精巧,斗拱重疊,雄渾穩(wěn)重,美觀大方,體現(xiàn) 了白族勞動(dòng)人民的建筑才華和藝術(shù)創(chuàng)造力。 白族人民偏愛(ài)白色,他們建房的總體色調(diào)是白色,白族傳統(tǒng)服裝的色調(diào)也是偏白色,男子通常穿白色的對(duì)襟上衣,外面套一件黑領(lǐng)褂;婦女是白上衣,再套一件藍(lán)色、紅色或黑色的坎肩、腰上系著繡花的小圍裙。已婚婦女的頭飾一般是藍(lán)色。姑娘是把辮子和一根紅繩結(jié)在一起,然后把一塊五顏六色的手貼纏在頭上,雷白的纓穗在頭右邊飄飄灑灑,很能顯出姑娘的嫵媚。 大理白族酷愛(ài)花,幾乎家家都種藥,當(dāng)?shù)赜?三家一眼井,一戶幾盆花 之說(shuō),姑娘的名字大部分都帶有花字,如:金花、銀花、德花、美花、春花等。 火把節(jié):白族在六月二十五舉行。不能去大理的旅游愛(ài)好者,可以去離昆明市最近的昆明市五華區(qū)沙朗白族鄉(xiāng)就可以一睹精彩。
參考:
水族重要節(jié)日:
水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日,主要有端節(jié)、卯節(jié)、蘇寧喜節(jié)、薦節(jié)、敬霞節(jié)等,最隆重的當(dāng)推“端節(jié)” 。 端節(jié),又叫瓜節(jié),水族人稱之為“借端”,“借”就是水語(yǔ)“吃”的意思,是貴州省三都水族自治縣、都勻、獨(dú)山、荔波等地的絕大多數(shù)水族地區(qū)都過(guò)這一節(jié)日,與漢族的春節(jié)相似。 水族有自己的歷法,“端節(jié)”是以水書(shū)水歷推算出來(lái)的。就選擇在水歷十二月至次年二月(相當(dāng)于農(nóng)歷八月至十月),每逢亥(豬)日,各地依傳統(tǒng)分批過(guò)節(jié)。時(shí)值大季收割、小季播種,也是水歷的年末歲首,因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。 在水族中,有“過(guò)端不過(guò)卯,過(guò)卯不過(guò)端”的傳統(tǒng)區(qū)分,而且各地區(qū)過(guò)節(jié)的先后次序是不能顛倒或混淆的。關(guān)于這種風(fēng)俗,較一致的傳說(shuō)是,古代水族的祖公拱登有兩個(gè)兒子,哥哥被分住到上邊內(nèi)外套地區(qū),弟弟被分住到下邊的九阡地區(qū)。原先約定好,豐收后到祖公處團(tuán)聚慶祝。后來(lái)感到相距路遠(yuǎn),往來(lái)不便,就決定哥哥過(guò)端節(jié),弟弟過(guò)卯節(jié)。時(shí)至今日,各地水族基本上是同宗同姓的一同過(guò)節(jié)。 端節(jié)時(shí),青年男女在“端坡”周圍奏樂(lè)歌舞,而且舉行賽馬、斗牛、文藝演出、放映電影、親友歡聚會(huì)餐等活動(dòng)。鄰近的苗、侗、布依、壯、瑤、漢等兄弟民族上萬(wàn)人前來(lái)參加。 端節(jié)之前,家家灑掃庭院,居室內(nèi)外收拾得干干凈凈。節(jié)日的前一天,過(guò)節(jié)村寨敲響銅鼓,辭舊迎新。節(jié)日里殺雞宰鴨吃新谷,并要以鮮魚(yú)燉湯,準(zhǔn)備好新米鮮湯招待親朋。除夕(戌日晚)和初一(亥日)晨祭祖,忌食葷,供品不能有魚(yú)以外的其它肉類,忌葷但不忌魚(yú)。祭祖的主品是魚(yú)包韭菜,原因是傳說(shuō)先人們?cè)跃欧N菜和魚(yú)蝦做成的藥驅(qū)除過(guò)百病。它的做法是將韭菜、糟辣及蔥、姜、蒜等調(diào)味品填進(jìn)洗好的魚(yú)腹,捆扎后清燉或清蒸而成。 卯節(jié),水語(yǔ)稱之為“借卯”,只是三都縣九阡地區(qū)和與之相臨的荔波縣部分地區(qū)水族人過(guò)的節(jié)日。與端節(jié)一樣,也是分期分批過(guò)節(jié),日子要選在插秧結(jié)束之后的水歷九、十月(陰歷五、六月)的卯日,并以辛卯日為上吉日。不過(guò)卯節(jié)是分四批輪流過(guò)。由于“端節(jié)”和“卯節(jié)”事實(shí)上都是過(guò)年,故過(guò)端節(jié)的地區(qū)不過(guò)卯節(jié),過(guò)卯節(jié)的地區(qū)不過(guò)端節(jié)。 蘇寧喜節(jié),水語(yǔ)是“水歷四月丑日”的意思,水族民間節(jié)日,時(shí)間在水歷的四月丑日,即農(nóng)歷十二月丑日。據(jù)水族傳說(shuō),這一天是“生母娘娘”向人間送子嗣的日子,所以又叫“娘娘節(jié)”,節(jié)日的主要內(nèi)容就是祭祀生母娘娘。 薦節(jié),水語(yǔ)是“正月”的意思,也叫“借薦”,是受漢族過(guò)春節(jié)的影響而產(chǎn)生的一個(gè)節(jié)日,實(shí)際上也就是過(guò)春節(jié)。過(guò)薦節(jié)的地區(qū)一般不過(guò)端節(jié)和卯節(jié)。 敬霞節(jié),“霞”是水語(yǔ)“水神”的意思,敬霞又叫“拜霞”,也就是敬拜水神,是水族人原始宗教崇拜的一種具體體現(xiàn),主要在三都縣九阡地區(qū)及其毗連地區(qū)過(guò)此節(jié)。敬霞節(jié)并非每年都過(guò),相隔兩年、六年、十二年不等。具體時(shí)間有水書(shū)先生根據(jù)《水書(shū)》推算。
參考:
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云南是一個(gè)怎樣的地方呢?
云南省,簡(jiǎn)稱滇或云,位于中國(guó)西南部,以地處云嶺以南而得名。又因東部在戰(zhàn)國(guó)時(shí)為滇國(guó)轄地,而簡(jiǎn)稱滇??偯娣e約39.4萬(wàn)平方千米,占全國(guó)面積4.11%,在全國(guó)各省級(jí)行政區(qū)中面積排名第8???cè)丝?513萬(wàn),全國(guó)人口排名為第13名。與云南省相鄰的省區(qū)有四川、貴州、廣西、西藏。鄰國(guó)有緬甸、越南、老撾三個(gè)國(guó)家。東西最大橫距864.9公里,南北最大縱距990公里。陸地邊界線長(zhǎng)4060公里,其中,中緬段1997公里,中老段710公里,中越段1353公里。云南與周邊國(guó)家歷史上就有傳統(tǒng)的經(jīng)貿(mào)關(guān)系,著名的“南方絲綢之路”早于“北方絲綢之路”,可追溯到公元前4世紀(jì)。 編輯本段|回到頂部人口民族 2001年,全省人口出生率為18.51‰,死亡率為7.57‰,自然增長(zhǎng)率為10.94‰。年末全省總?cè)丝跒?287.4萬(wàn)人,比上年末增加46.6萬(wàn)人;65歲及以上人口占總?cè)丝?.35%。全國(guó)56個(gè)少數(shù)民族中,云南就有52個(gè),其中世居民族26個(gè),少數(shù)民族占全省人口的1/3,是我國(guó)少數(shù)民族最多的省份,占全國(guó)少數(shù)民族的1/7。有彝族、白族、哈尼族、壯族、傣族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、納西族、景頗族、瑤族、藏族、布朗族、阿昌族、怒族、普米族、德昂族、基諾族、獨(dú)龍族、蒙古族、水族、布依族、滿族等民族。 編輯本段|回到頂部行政區(qū)劃 省會(huì):昆明市。2009年,云南省設(shè)有地級(jí)市8個(gè)、少數(shù)民族自治州8個(gè)。其下管轄的市轄區(qū)12個(gè)、縣級(jí)市9個(gè)、縣79個(gè)、少數(shù)民族自治縣29個(gè)。 昆明市:五華區(qū)、官渡區(qū)、盤(pán)龍區(qū)、西山區(qū)、東川區(qū)、安寧市、呈貢縣、宜良縣、晉寧縣、嵩明縣、富民縣、石林彝族自治縣、祿勸彝族苗族自治縣、尋甸回族彝族自治縣。 玉溪市:紅塔區(qū)、江川縣、澄江縣、華寧縣、通??h、易門(mén)縣、新平彝族傣族自治縣、元江哈尼族彝族傣族自治縣。 曲靖市:麒麟?yún)^(qū)、宣威市、沾益縣、馬龍縣、富源縣、陸良縣、羅平縣、師宗縣、會(huì)澤縣。 昭通市:昭陽(yáng)區(qū)、魯?shù)榭h、巧家縣、彝良縣、大關(guān)縣、鹽津縣、永善縣、水富縣、綏江縣、威信縣、鎮(zhèn)雄縣。 普洱市:思茅區(qū)、寧洱哈尼族彝族自治縣、墨江哈尼族自治縣、江城哈尼族彝族自治縣、瀾滄拉祜族自治縣、西盟佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣、景谷傣族彝族自治縣、鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族自治縣、景東彝族自治縣。 麗江市:古城區(qū)、永勝縣、華坪縣、玉龍納西族自治縣、寧蒗彝族自治縣。 保山市:隆陽(yáng)區(qū)、騰沖縣、昌寧縣、施甸縣、龍陵縣。 臨滄市:臨翔區(qū)、云縣、鳳慶縣、永德縣、鎮(zhèn)康縣、耿馬傣族佤族自治縣、滄源佤族自治縣、雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣。 楚雄彝族自治州:楚雄市、雙柏縣、牟定縣、南華縣、姚安縣、大姚縣、永仁縣、元謀縣、武定縣、祿豐縣。 大理白族自治州:大理市、祥云縣、賓川縣、彌渡縣、永平縣、云龍縣、洱源縣、劍川縣、鶴慶縣、漾濞彝族自治縣、南澗彝族自治縣巍山彝族回族自治縣。 紅河哈尼族彝族自治州:蒙自縣、個(gè)舊市、開(kāi)遠(yuǎn)市、綠春縣、建水縣、石屏縣、彌勒縣、瀘西縣、元陽(yáng)縣、紅河縣、金平苗族瑤族傣族自治縣、河口瑤族自治縣、屏邊苗族自治縣。 文山壯族苗族自治州:文山縣、硯山縣、西疇縣、麻栗坡縣、馬關(guān)縣、丘北縣、廣南縣、富寧縣。 西雙版納傣族自治州:景洪市、勐海縣、勐臘縣。 德宏傣族景頗族自治州:潞西市、瑞麗市、梁河縣、盈江縣、隴川縣。 迪慶藏族自治州:香格里拉縣、德欽縣、維西傈僳族自治縣。 怒江傈僳族自治州:瀘水縣、福貢縣、貢山獨(dú)龍族怒族自治縣、蘭坪白族普米族自治縣。 編輯本段|回到頂部風(fēng)景名勝 云南省是我國(guó)旅游資源最豐富的省區(qū)之一,其中世界遺產(chǎn)3個(gè),國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)12個(gè),還有以虎跳峽、瀘沽湖等為代表的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)更是數(shù)不勝數(shù)。 世界遺產(chǎn):麗江古城、三江并流、石林。 國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū):路南石林、滇池、九鄉(xiāng)、大理、玉龍雪山、三江并流、普者黑、騰沖地?zé)峄鹕?、瑞麗?大盈江、建水、西雙版納、阿廬古洞。 其他風(fēng)景區(qū)昆明:世博園、轎子雪山、安寧溫泉、官渡古鎮(zhèn)、金殿、西山、大觀樓、盤(pán)龍寺、云南民族村、海埂公園、翠湖公園、筇竹寺、大疊水瀑布、東川紅土地、鄭和公園、棋盤(pán)山、龍門(mén)、陽(yáng)宗海、觀音山、白魚(yú)口、曹溪寺、花紅洞、龍?zhí)渡嚼ッ魅诉z址、黑龍?zhí)?、丹桂村革命紀(jì)念地、夕陽(yáng)鎮(zhèn)恐龍足跡化石。 昭通:大山包、豆沙關(guān)、羅漢壩、扎西會(huì)議舊址、金沙江峽谷、黃連河瀑布群,銅鑼壩國(guó)家森林公園。 曲靖:珠江源、陸良彩色沙林、九龍瀑布群、羅平萬(wàn)畝油菜花海、勝境關(guān)、鐘靈山、香爐山、五峰山、十八連山、爨龍顏碑、以禮河、多依河、魯布革、娜姑古鎮(zhèn)、可渡關(guān)驛道、大海梁子、長(zhǎng)海子黑頸鶴自然保護(hù)區(qū)、菌子山生態(tài)園、大橋黑頸鶴自然保護(hù)區(qū)。 玉溪:撫仙湖、星云湖、孤山、明星旅游度假村、九龍池、玉溪溶洞、通海曲陀關(guān)、通海秀山、華寧象鼻溫泉、新平南恩瀑布、鳳山公園、帽天山古生物博物館、李家山青銅器遺址、磨盤(pán)山國(guó)家森林公園、龍泉國(guó)家森林公園、哀牢梯田、世界第一高橋、大沐浴花腰傣寨、哀牢梯田、錦屏山、仙人洞、紅塔山、聶耳故居。 紅河:建水文廟、建水朱家花園、燕子洞、元陽(yáng)梯田、開(kāi)遠(yuǎn)南洞、開(kāi)遠(yuǎn)文筆塔、蒙自南湖、石屏異龍湖、彌勒湖泉生態(tài)園、彌勒大佛、白龍洞、緣獅洞、南溪河、大圍山自然保護(hù)區(qū)、花魚(yú)洞國(guó)家森嶺林公園、滇越鐵路五家寨人字橋。 文山:八寶景區(qū)、薄竹山、羅漢山、雞冠山、麻栗坡烈士陵園、浴仙湖、清華洞、仙人洞、朱羊太平橋、壩美、愛(ài)國(guó)主義教育基地、富寧馱娘江、中共滇桂黔邊區(qū)工委擴(kuò)大會(huì)議會(huì)址。 楚雄:元謀土林、元謀人遺址、祿豐恐龍谷、武定獅子山、黑井古鎮(zhèn)、大姚石羊古道、曇華山景區(qū)、百草嶺、南安森嶺公園、白竹山、姚安德豐寺。 普洱:翠云溶洞、景谷樹(shù)包塔塔包樹(shù)、景東文廟、鎮(zhèn)沅千家寨、孟連宣府司署、墨江北回歸線標(biāo)志園、天山壁、梅子湖公園、洗馬河公園、萊陽(yáng)河國(guó)家森林公園、整控渡摩崖、糯福基督教堂。 西雙版納:野象谷、橄欖壩、傣族風(fēng)情園、勐侖植物園、景真八角亭、勐臘望天樹(shù)、曼飛龍佛塔、曼廳公園、易武古鎮(zhèn)、云露茶場(chǎng)、西雙版納原始森林公園、萬(wàn)畝茶山、曼點(diǎn)瀑布、茶樹(shù)王、中緬第一寨、布朗山、基諾山、曼磊佛寺、瀾滄江、三岔河森林。 保山:北海濕地、和順僑鄉(xiāng)、怒江第一灘、蘭津渡霽虹橋遺址、千佛洞、江中山、寶山寺、清平洞、邦臘掌熱泉、松山戰(zhàn)役遺址、來(lái)鳳山國(guó)家森林公園、塘子溝遺址、寶鼎寺、西山寺、柱狀節(jié)理、猴橋口岸。 大理:蒼山、洱海、崇圣寺三塔、雞足山、喜洲、大理古城、蝴蝶泉、巍寶山、沙溪古鎮(zhèn)、石寶山、太和城遺址、石門(mén)關(guān)、南詔德化碑、劍湖、千獅山、靈泉庵、靈寶山國(guó)家森林公園、清華洞國(guó)家森林公園、東山國(guó)家森林公園、賓川文廟、漕澗溫泉、金光寺自然保護(hù)區(qū)、長(zhǎng)春洞、云龍虎頭山、鳥(niǎo)道雄關(guān)、金頂寺。 麗江:甘海子、白水河、云杉?jí)?、牦牛坪、長(zhǎng)江第一灣、虎跳峽、瀘沽湖、石鼓、文峰寺、拉市海、束河古鎮(zhèn)、白沙壁畫(huà)、黑龍?zhí)?、黎明、寶山石頭城、老君山國(guó)家地質(zhì)公園、永寧溫泉、達(dá)旦河、程海、扎美戈喇嘛寺。 迪慶:梅里雪山、長(zhǎng)江第一灣、松贊林寺、哈巴雪山、白馬雪山、納帕海、屬都湖、碧塔海、東竹林寺、虎跳峽、小中甸草原、白水臺(tái)、壽國(guó)寺、茨中天主教堂、飛來(lái)寺國(guó)家森林公園、碧讓?shí){谷、龍王廟、拉嘎洛、月亮灣大峽谷、維西天主教堂、比蝦墓群。 德宏:瑞麗江-大盈江、獨(dú)木成林、姐勒金塔、畹町國(guó)家森林公園、章鳳國(guó)家森林公園、檳榔江、卡場(chǎng)瀑布、青松寺公園、允燕佛塔、三仙洞、觀音寺、那勐溫泉。 臨滄:永德大雪山、滄源崖畫(huà)、南汀河、鳳慶文廟群、茶文化風(fēng)情園、南滾河自然保護(hù)區(qū)。 怒江:怒江大峽谷、石月亮、匹河飛來(lái)石、碧羅雪山、怒江第一灣、怒江虎跳峽、秋那桶、四季桶、野牛谷、江心松、獨(dú)龍江、高山湖、羅古箐、老窩土司衙署、片馬抗英紀(jì)念地、新生橋國(guó)家森林公園、高黎貢山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。 編輯本段|回到頂部自然資源 云南省幅員遼闊,資源豐富,享有“植物王國(guó)”、“動(dòng)物王國(guó)”、“有色金屬王國(guó)”、“香料之鄉(xiāng)”、“天然花園”等美譽(yù)。高等植物有18000多種,其中熱帶亞熱帶高等植物約10000種。全省森林面積1.43億畝,木材總蓄積量9.88億立方米,是我國(guó)四大林區(qū)之一。盛產(chǎn)煙葉、三七、天麻、杜仲、砂仁、胡椒等藥材和熱帶、亞熱帶水果??緹?、卷煙產(chǎn)量位居全國(guó)第一。煙的財(cái)政收入約占省財(cái)政的三分之二。擁有豐富天然香料和油料植物,動(dòng)物資源較多,鳥(niǎo)、獸類均居全國(guó)之首。礦產(chǎn)資源全省有155種,有色金屬品種齊全,尤以鉛、鋅、錫、鎳為最,磷礦儲(chǔ)量很大,是我國(guó)重要的磷礦產(chǎn)地。流經(jīng)橫斷山區(qū)的金沙江、瀾滄江、怒江都蘊(yùn)藏著巨大的水能資源。云南獨(dú)特的邊疆風(fēng)貌,高原湖泊、巖溶奇觀、熱帶雨林、雪山峽谷,加上為數(shù)眾的歷史文化遺跡,多種多樣的氣候,多姿多彩的民族風(fēng)情,融匯成為樂(lè)豐富的旅游資源。 編輯本段|回到頂部主要河流 ①長(zhǎng)江水系:金沙江、龍川江、普渡河、小江、牛欄江、以禮河、橫江 ②珠江水系:南盤(pán)江、曲江、可渡河、黃泥河、馱娘江 ③瀾滄江水系:通甸河、漾濞江、順濞河、威遠(yuǎn)江、小黑江、曼老江、南班河、流沙河、南覽河、南壘河、南阿河、南臘河 ④怒江水系:老窩河、枯柯河、永康河、大勐統(tǒng)河、南汀河、南卡江 ⑤紅河水系:禮社江、綠汁江、元江、把邊江、阿墨江、勐野江、李仙江、老勐河、盤(pán)龍江、南溪河、那么果河、大梁子河、南利河、瀘江 ⑥伊洛瓦底江水系:獨(dú)龍江、龍川江、檳榔江、芒市河、南畹河、大盈江、瑞麗江 中華人民共和國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)發(fā)以來(lái),云南省的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)進(jìn)入了快速發(fā)展的時(shí)期。云南全省面貌發(fā)生了深刻變化,經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯增強(qiáng)。10多年來(lái),云南經(jīng)濟(jì)保持了較快的增長(zhǎng)速度,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全國(guó)的排序,由1980年的第22位,上升至1999年的第18位,以能源、通訊、交通為重點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施不斷改善,工業(yè)化進(jìn)程明顯加快。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步得到調(diào)整,一批新的支柱產(chǎn)業(yè)正在興起。農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位不斷增強(qiáng),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,糧食及各種經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)連續(xù)獲得豐收。
在中央對(duì)外開(kāi)放方針的指引下,云南省對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易迅速發(fā)展?;拘纬闪艘灾袊?guó)大西南為依托,省會(huì)昆明市為中心,邊境開(kāi)放城市和邊境一線為前沿,面向東南亞和全世界的對(duì)外開(kāi)放格局。從1993年開(kāi)始,云南省聯(lián)合中國(guó)各省區(qū)及東盟各國(guó),連續(xù)16次成功地舉辦了“中國(guó)昆明出口商品交易會(huì)”。隨著瀾滄江-湄公 河次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的加強(qiáng),云南正成為中國(guó)西南地區(qū)對(duì)外開(kāi)放的通道和前沿。
2008年全省實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值5700.10億元,比上年增長(zhǎng)11.0%,高于全國(guó)平均水平2個(gè)百分點(diǎn)。其中第一產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值1020.94億元,增長(zhǎng)7.6%,高于全國(guó)平均水平2.1個(gè)百分點(diǎn);第二產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值2451.09億元,增長(zhǎng)11.4%,高于全國(guó)平均水平2.1個(gè)百分點(diǎn),其中工業(yè)完成增加值2056.95億元,增長(zhǎng)12.5%,建筑業(yè)完成增加值394.14億元,增長(zhǎng)5.5%;第三產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值2228.07億元,增長(zhǎng)12.1%,高于全國(guó)平均水平2.6個(gè)百分點(diǎn)。人均GDP達(dá)到12587元,比上年增長(zhǎng)10.3%。非公經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷擴(kuò)大、活力增強(qiáng),創(chuàng)造增加值2194.5億元,比上年增長(zhǎng)12.6%,占全省GDP的比重達(dá)38.5%,比上年提高1.1個(gè)百分點(diǎn)。
2009年全省財(cái)政收支目標(biāo)任務(wù)圓滿完成,財(cái)政總收入達(dá)到1490.7億元,比上年增收130.5億元,增長(zhǎng)9.6%。其中,地方一般預(yù)算收入完成698.2億元,比上年增加84.1億元,增長(zhǎng)13.7%;全省地方一般預(yù)算支出完成1949.7億元,比上年增加479.5億元,增長(zhǎng)32.6%,財(cái)政支出年度增加額首次超過(guò)400億元。
云南各地州市2009年人均GDP排名
1.昆明市GDP1203.14億元/人口615.5萬(wàn)=人均GDP 19560元
2.玉溪市GDP415.90億元/人口224.5萬(wàn)=人均GDP 18520元
3.迪慶州GDP34.89億元/人口37萬(wàn)=人均GDP 9380元
4.西雙版納州GDP89.70億元/人口100萬(wàn)=人均GDP 9060元
5.曲靖市GDP536.80億元/人口5945萬(wàn)=人均GDP 9025元
6.紅河州GDP360.33億元/人口4341萬(wàn)=人均GDP 8295元
7.楚雄州GDP217.4億元/人口267.0萬(wàn)=人均GDP 8135元
8.大理州GDP275.1億元/人口355萬(wàn)=人均GDP 7750元
9.麗江市GDP70.17億元/人口115.5萬(wàn)=人均GDP 6080元
10.德宏州GDP70.35億元/人口116.5萬(wàn)=人均GDP 6040元
11.保山市GDP135.00億元/人口247萬(wàn)=人均GDP 5465元
12.怒江州GDP25.00億元/人口50萬(wàn)=人均GDP 5000元
13.文山州GDP172.00億元/人口345萬(wàn)=人均GDP 4985元
14.思茅市GDP124.43億元/人口257萬(wàn)=人均GDP 4835元
15.臨滄市GDP114.18億元/人口237萬(wàn)=人均GDP 4825元
16.昭通市GDP194.47億元/人口537萬(wàn)=人均GDP 3625元
編輯本段|回到頂部云南特產(chǎn) 昆明:過(guò)橋米線、雞絲涼面、豆花米線、汽鍋雞、竹蟲(chóng)、孟加拉灣海鮮、野生菌、呈貢寶珠梨、滇池麻鴨、石林乳腐、宜良板鴨。
楚雄:野生菌、彝族菜。
大理:白族三道茶、乳扇、河水煮活魚(yú)、洱海海菜、耙肉餌絲、燒餌塊。
麗江:麗江粑粑、酥油茶 。
迪慶:酥油茶、青稞酒、藏族腌肉、奶干。
西雙版納:傣族火燒干巴、鮮竹筍、螞蟻蛋、野生菌、熱帶水果。
保山:蒲縹甘蔗、騰沖“大救架”(炒餌塊)、騰沖餌絲。
德宏:傣族菜、熱帶水果。
昭通:天麻燉雞、昭通醬。
曲靖:宣威火腿、核桃、土豆(味道特別)。
文山:三七燉雞、酸湯雞、野生菌。
紅河:蒙自過(guò)橋米線、建水燒豆腐、開(kāi)遠(yuǎn)小卷粉。
玉溪:江川三道菜、抗浪魚(yú)(已十分稀少,價(jià)格高昂,不建議食用)、銅鍋魚(yú)、大頭魚(yú)、小卷粉、涼米線、冬瓜蜜餞、油鹵腐、豆沫糖、油雞樅、木瓜水。
普洱:野菜、民族菜、米干。
臨滄:稀豆粉(用磨碎的黃豆做的濃湯)、雞肉爛飯 (佤族的特色菜,用雞肉、香草和鮮辣椒加純雞湯燉煮出)、滇紅茶。
怒江:怒江魚(yú)、拉馬登石榴、丙中洛板栗、石板粑粑、鞏辣。
云南特產(chǎn)
普洱茶、三七系列產(chǎn)品、冬蟲(chóng)夏草(價(jià)格超貴,帶足銀子,呵呵?。?、昭通天麻、斑銅工藝品、民族手工藝品、樹(shù)化玉(如較大可由店家負(fù)責(zé)郵運(yùn))、翡翠制品、銀器、蝴蝶蝶翅畫(huà)、民族服飾、乳扇、酸角、酸角糕、甜角、傣味火燒干巴、“云南十八怪”小點(diǎn)心、山竹、花卉(機(jī)場(chǎng)可辦理托運(yùn))、花茶、越南水果脆片、袋裝干野生食用菌等。
土特工藝
過(guò)橋米線是米線中的上品,獨(dú)具風(fēng)味,久負(fù)盛名。它以用料考究,制作精細(xì),吃法特殊,營(yíng)養(yǎng)豐富而深受群眾喜愛(ài)。它是云南食品中最具地方風(fēng)味的小吃,凡是來(lái)到春城的中外人士,無(wú)不慕名而至,點(diǎn)名品嘗。
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