水族的簡(jiǎn)介
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水族的簡(jiǎn)介, , , , , , 水族,有本民族的語(yǔ)言和傳統(tǒng)文字,水語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族侗水(侗臺(tái))語(yǔ)支,水族古文字體系保留著圖畫文字、象形文字、抽象文字兼容的特色, , , 水族自稱“?。╯uǐ)”,關(guān)于水族的來(lái)源,有殷人后裔說(shuō)、百越(兩廣)源流說(shuō)、, , 野生埃及神仙魚的產(chǎn)地, ,江西遷來(lái)說(shuō)、江南遷來(lái)說(shuō)等說(shuō)法,水書是夏商文化的孑遺,屬水族的精神支柱,魚是水族的圖騰。
水族的簡(jiǎn)介
水族,有本民族的語(yǔ)言和傳統(tǒng)文字,水語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族侗水(侗臺(tái))語(yǔ)支,水族古文字體系保留著圖畫文字、象形文字、抽象文字兼容的特色。
水族自稱“睢(suǐ)”,關(guān)于水族的來(lái)源,有殷人后裔說(shuō)、百越(兩廣)源流說(shuō)、
野生埃及神仙魚的產(chǎn)地
江西遷來(lái)說(shuō)、江南遷來(lái)說(shuō)等說(shuō)法。水書是夏商文化的孑遺,屬水族的精神支柱。魚是水族的圖騰,飯稻羹魚是水族的重要社會(huì)習(xí)俗。
水族主聚居在黔桂交界的龍江、都柳江上游地帶,貴州省黔南的三都水族自治縣、荔波、獨(dú)山、都勻等縣市為主要居住區(qū),黔東南的榕江、丹寨、雷山、從江、黎平等縣為主要散居區(qū),此外在廣西北部的河池、南丹、環(huán)江、融水等縣市以及云南省富源縣也有水族村落分布。
水族的名字,是在新中國(guó)成立之后定下的。在唐宋前,水族被稱之為“獠”,北宋時(shí)期,在這個(gè)區(qū)域出現(xiàn)了“撫水州”,而到了明朝的時(shí)候,“水”族就開始出現(xiàn)在了史書的記載之中,而到了清朝的時(shí)候一般都稱之為“水家”、“水苗家”等,到了新中國(guó)成立,才有了水族的統(tǒng)稱叫法。
水族還有過(guò)一次遷徙,是在秦王朝時(shí)期,那是后秦始皇征剿嶺南,導(dǎo)致了水族先民被迫進(jìn)行了舉族大遷徙,這讓水族的先民脫離于了百越部落這個(gè)母體,逐漸向著單一形式的民族發(fā)展,而第二次遷徙的地方是到了龍江、都柳江的上游地帶,大致也很像后世的分布格局。
經(jīng)過(guò)百年發(fā)展,唐朝時(shí)期,水族逐漸成了一個(gè)單一的民族,而本來(lái)的“睢”的叫法也被改了“水”,這就和“撫水州”有關(guān)了。
水族的作物為水稻,農(nóng)業(yè)的發(fā)展非常不錯(cuò),在史書上有“種稻似湖湘”這樣的描述,而為了反抗封建王朝所針對(duì)的高壓統(tǒng)治,水族的上層人進(jìn)行過(guò)武裝,在史書中有多次的“犯邊作亂”記載。
在宋時(shí)期,撫水州幾乎沒(méi)有停止反抗封建王朝壓迫的活動(dòng),在1016年(宋大中的祥符九年),平州的刺史曹克明奉命進(jìn)行了軍隊(duì),這才解決了問(wèn)題。
而“撫水州”也被改了名,叫“安化州”,“撫水縣”改成了“歸仁縣”,“京水縣”改為了“長(zhǎng)官寧縣”,宋朝除了改名字外,還有意識(shí)的讓水族遷移漢人居所,遷移者給田糧。
又經(jīng)過(guò)了幾個(gè)朝代的發(fā)展,水族已經(jīng)進(jìn)入了封建的形式中來(lái),而清朝末期,水族也被帝國(guó)勢(shì)力所襲擾,而原本種植糧食的農(nóng)民也有大量被忽悠種植鴉片,農(nóng)業(yè)受到了破壞,但紡織業(yè)因?yàn)楣I(yè)的打擊也進(jìn)入了洋紗加工手工業(yè)這樣的工業(yè)中來(lái)。
在辛亥革命后,這里也出現(xiàn)了許多礦廠,而資本勢(shì)力也對(duì)當(dāng)?shù)氐拿癖妵?yán)重的剝削了起來(lái),在后來(lái)混亂的數(shù)十年中,水族的此地的人口減少了三分之一。
水書學(xué)者韋章炳《水書與水族歷史研究》介紹過(guò)調(diào)查:貴州三都縣百分之八十多的水族老人說(shuō)祖先來(lái)自江西省(有的說(shuō)是江西吉水等地),有的說(shuō)與古代“駱越”有淵源關(guān)系。
水族,主要聚居于貴州省南部及東南部地區(qū)的三都水族自治縣、獨(dú)山縣、荔波縣、都勻市、榕江縣、雷山縣、從江縣、丹寨縣、福泉縣等,僅這九個(gè)縣市就有水族人口369723人,占全國(guó)水族總?cè)丝诘?0.86%。(據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì))除此之外,廣西壯族自治區(qū)的融安、南丹、宜山、環(huán)江、河池、都安、來(lái)賓,云南省的富源縣古敢水族鄉(xiāng)、江西省吉安、吉水等均有少量水族人居住。并有零星散居于國(guó)內(nèi)外的其他地方,如北京、上海、成都、廣州、重慶、貴陽(yáng)、越南等地。不過(guò)這些散居于都市里的水族人口總數(shù)卻僅為4000人左右。
水族的居住地位于云貴高原東南部的苗嶺山脈以南,都柳江和龍江上游。森林密布,山水如畫,適于農(nóng)林業(yè)的發(fā)展,是貴州高原的魚米花果之鄉(xiāng)。水族在民歌中,常以“像鳳凰羽毛一樣美麗”來(lái)形容自己的家鄉(xiāng)。
水族從事農(nóng)業(yè),以種植水稻為主,“九阡酒”是水族傳統(tǒng)佳釀。水族有自己的歷法,水歷與夏歷基本一致,但以夏歷八月為年末,九月為年首。
水族,
野生埃及神仙魚論壇
主要聚居在貴州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治縣和荔波、都勻、獨(dú)山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里、黎平、榕江、從江等縣,少數(shù)散居于廣西壯族自治區(qū)的西部。水族主要居住在貴州省三都水族自治縣及荔波、都勻、獨(dú)山榕江等縣,一部分分布在廣西壯族自治區(qū)西部。水族有自己的語(yǔ)言,屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族。水族原來(lái)有一種古老的文字,稱為“水書”,造字方法有象形、會(huì)意、諧音和假借,通用單詞400多個(gè),則通用漢文。水族信仰多神,崇拜自然物。水族的名稱最早出現(xiàn)在中國(guó)明朝末年的文獻(xiàn)中。
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