日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思(詩句日暮蒼山遠天寒白屋貧中日暮是什么意思)

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本文目錄一覽：

• 1、“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人?！边@句話的意思是什么？
• 2、“日暮蒼山遠,天寒白屋貧.柴門聞犬吠,風雪夜歸人”的意思及品析
• 3、日幕蒼山遠,天寒白屋貧。的意思
• 4、“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人”的意思及品析
• 5、日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。這句話的意思是什么
• 6、日暮蒼山遠，天寒白屋貧。的意思是什么

“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人?！边@句話的意思是什么？

暮色降臨山蒼茫愈覺得路途遙遠，天氣寒冷茅草屋顯得更貧困。

柴門外面忽傳來狗叫的聲音，風雪夜里來了我這個投宿的人。

1、【出處】

《逢雪宿芙蓉山主人》

唐代：劉長卿

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

2、【賞析】

這首詩描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。　詩一上來,展現(xiàn)在讀者面前的是漫無邊際的靄暮籠罩著遠處的千嶂萬壑，曠野茅屋在凜冽寒氣的侵凌下顯得是那么孤零安謐。起聯(lián)不寫行人的兼程尋宿，而先寫他已找到安頓處后從遠處看到的山村景象，這在布局上既避免平鋪直敘，又給下聯(lián)創(chuàng)造了一個廣闊的空間和一種蕭瑟的氣氛，也表達了詩人對勞動人民清貧生活的同情。

3、【作者簡介】

劉長卿(約726 - 約786)，字文房，漢族，宣城(今屬安徽)人，唐代詩人。后遷居洛陽，河間(今屬河北)為其郡望。唐玄宗天寶年間進士。肅宗至德中官監(jiān)察御史，后為長洲縣尉，因事下獄，貶南巴尉。代宗大歷中任轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留后，又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱劉隨州。

劉長卿工于詩，長于五言，自稱"五言長城"。《騷壇秘語》有謂:劉長卿最得騷人之興，專主情景，劉長卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入選中國全日制學校教材 。

“日暮蒼山遠,天寒白屋貧.柴門聞犬吠,風雪夜歸人”的意思及品析

【原文】

日暮蒼山遠 ,

天寒白屋貧 .

柴門聞犬吠 ,

風雪夜歸人 .

【注釋】

1．蒼山日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思：青山.

2．白屋日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思：貧家的住所.房頂用白茅覆蓋,或木材不加油漆叫白屋.

3．犬吠：狗叫.

4.夜歸:夜晚歸來

[編輯本段]【譯文】

暮色降山蒼茫愈覺路途遠,

天寒冷茅草屋顯得更貧困.

柴門外忽傳來狗叫的聲音,

風雪夜來日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思了我這個投宿的人

[編輯本段]【簡析】

這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖.

前兩句,寫詩人投宿山村時的所見所感.首句“日暮蒼山遠”,“日暮”點明時間,正是傍晚.“蒼山遠”,是詩人風雪途中所見.青山遙遠迷蒙,暗示跋涉的艱辛,急于投宿的心情.次句“天寒白屋貧”點明投宿的地點.“白屋”,主人家簡陋的茅舍,在寒冬中更顯得貧窮.“寒”“白”“貧”三字互相映襯,渲染貧寒、清白的氣氛,也反映日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思了詩人獨特的感受.

后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景.“柴門聞犬吠”,詩人進入茅屋已安頓就寢,忽從臥榻上聽到吠聲不止.“風雪夜歸人”,詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧.這兩句從耳聞的角度落墨,給人展示一個犬吠人歸的場面.

日幕蒼山遠,天寒白屋貧。的意思

夜暮降臨,連綿日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思的山巒在蒼茫日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思的夜色中變得更加深遠.天氣寒冷,使這所簡陋的茅屋顯得更加清貧.

出自劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人 》

全詩為日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思：

日暮蒼山遠,天寒白屋貧.

柴門聞犬吠,風雪夜歸人.

“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人”的意思及品析

一、意思

“日暮蒼山遠日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思，天寒白屋貧。柴門聞犬吠日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思，風雪夜歸人”出自《逢雪宿芙蓉山主人》，是唐代詩人劉長卿的一首五言絕句，這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。譯文如下：

暮色降山蒼茫愈覺路途遠，天寒冷茅草屋顯得更貧困。柴門外忽傳來犬吠聲聲，風雪夜回宿家的家人回來了。

二、品析

這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按時間順序寫下來的。首句寫旅客薄暮在山路上行進時所感，次句寫到達投宿人家時所見，后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。每句詩都構成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。

就寫作角度而言，前半首詩是從所見之景著墨，后半首詩則是從所聞之聲下筆的。因為，既然夜已來臨，人已就寢，就不可能再寫所見，只可能寫所聞了。“柴門”句寫的應是黑夜中、臥榻上聽到的院內動靜：“風雪”句應也不是眼見，而是耳聞，是因聽到各種聲音而知道風雪中有人歸來。

這里，只寫“聞犬吠”，可能因為這是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實際聽到的當然不只是犬吠聲，應當還有風雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構想出一幅風雪人歸的畫面。

擴展資料：

大約在唐代宗大歷八年（773）至十二年（777）間的一個秋天，劉長卿受鄂岳觀察使吳仲儒的誣陷獲罪，因監(jiān)察御史苗丕明鏡高懸，才從輕發(fā)落，貶為睦州司馬?！斗暄┧捃饺厣街魅恕穼懙氖菄蓝瑧谠赓H之后。上半首似言自己被害得走投無路，希望獲得一席凈土，可是，在冷酷的現(xiàn)實之中，哪有自己的立身之所。

下半首似言絕望中遇上救星苗丕，給自己帶來了一點可以喘息的光明，當然也包含無限的感激之情。以此看來，這首詩不僅是一幅優(yōu)美的風雪夜歸圖，而且反映了詩人政治生涯的酸辣。

參考資料來源：百度百科——逢雪宿芙蓉山主人

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。這句話的意思是什么

逢雪宿芙蓉山主人

劉長卿 〔唐代〕

日暮蒼山遠日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思，風雪夜歸人。

譯文

當暮色降臨山蒼茫日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思的時候就越來越覺得路途遙遠，當天氣越寒冷茅草屋顯得更加孤零零。

柴門外忽傳來犬吠聲聲，原來是有人冒著風雪歸家門。

這首詩描繪日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思的是一幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。首句中“日暮”點明時間日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思：傍晚?！吧n山遠”，是詩人風雪途中所見。青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。“天寒白屋貧”：主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。

后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景。“柴門聞犬吠”，詩人進入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止?！帮L雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個犬吠人歸的場面。

這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按投宿的順序寫下來的。表達了詩人對勞動人民清貧生活的同情。

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。的意思是什么

意思是日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思：當暮色降臨山蒼茫的時候就越來越覺得路途遙遠日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思，當天氣越寒冷茅草屋顯得更加貧窮。

《逢雪宿芙蓉山主人》

作者：劉長卿

創(chuàng)作年代：唐代

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

白話釋義：夜暮降臨,連綿的山巒在蒼茫的夜色中變得更加深遠.天氣寒冷,使這所簡陋的茅屋顯得更加清貧。半夜里一陣犬吠聲把日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思我驚醒,原來是有人冒著風雪歸家門。

擴展資料：

詩人劉長卿770年，歷任轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留后。因為性格剛強，得罪日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思了鄂岳觀察使吳仲孺，被誣為貪贓，再次貶為睦州（今浙江淳安）司馬。在睦州時期，與當時居處浙江的詩人有廣泛的接觸，如皇甫冉、秦系、嚴維、章八元等都有詩酬答。

在唐朝八年和十二年之間的這個秋天。“馮雪素芙蓉山大師”是寫在嚴酷的冬天，應該是痛苦之后。上半首似言自己被害得走投無路，希望獲得一席凈土，但在冷酷的現(xiàn)實中，哪有自己的容身之地。

劉長卿似乎想從絕望中遇上救星苗丕，給自己帶來了一點可以喘息的光明，當然也包含無限的感激之情。當然，它也包含無限的感激之情。從這個角度來看，這首詩不僅是一個美麗的雪夜，也反映了詩人的政治和辛辣日子。

參考資料來源：百度百科-逢雪宿芙蓉山主人

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