枯山水的養(yǎng)護(hù)與管理（景觀設(shè)計(jì)中“枯山水”是什么意思?。?/h1>

黃南藏族自治州花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)市場(chǎng)2024-11-09 00:17:016.33 K閱讀7評(píng)論

,日本平安時(shí)代的《造庭記》，是歷史上最早記載枯山水的文獻(xiàn),它在書(shū)中賦予了生命枯山水某種特定的意義：在無(wú)池?zé)o水處立起石頭，就是正所謂的枯山水,它通過(guò)石頭和砂子來(lái)混編山巒和流水，若要讓人有一種觀花野外景色的情趣

• 1、景觀設(shè)計(jì)中“枯山水”是什么意思啊
• 2、枯山水與沙漠景觀對(duì)比(植物)
• 3、什么是日本最早的枯山水范例

1、景觀設(shè)計(jì)中“枯山水”是什么意思啊

枯山水庭園是緣于日本本土的縮微式園林景觀，多多見(jiàn)于小巧、靜謐、深邃地的禪宗寺院。通俗的講，枯山水卻沒(méi)水，是枯黃的庭院山水景觀，在一些地方，枯山水庭院內(nèi)甚至連可以排除了草木。其主要特點(diǎn)，是用山石和白砂為主體，用以喻示自然界的某些景觀。如白砂也可以華指大川、海洋，甚至連云霧，石頭則可暗喻大山、瀑布等等。在其若有若無(wú)的環(huán)境氣氛中，細(xì)細(xì)耙制的白砂石鋪地、疊在一起有致的幾尊石組，就能對(duì)人的心境再產(chǎn)生神奇的力量。它同音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)一樣，可思想感情淡漠的哲理，而其中的許多理念便充斥禪宗道義，這也與古代大陸文化的傳入息息相關(guān)。

2、枯山水與沙漠景觀對(duì)比(植物)

枯山水枯山水別名“假山水”，即為無(wú)山無(wú)水之庭，以放置的石組為山巒與海島，不斷周?chē)幕野准?xì)卵石鋪地的圖案為水流，再細(xì)加組合的植物和苔蘚造景成綠化、毛石石徑或花崗石石徑、石制，木制等的景觀小品，寓意庭院景觀中的空間以小見(jiàn)大的設(shè)計(jì)，將佛禪中的自然山水啊,設(shè)計(jì)成以枯山水為主的日式庭院景觀。庭院的實(shí)用與造景砂：在日式庭院景觀中，細(xì)卵石成了不可缺少的元素，在實(shí)用性上，細(xì)卵石這個(gè)可以使半個(gè)空間具有通透性、流動(dòng)性；細(xì)卵石鋪地也是可以嚴(yán)密保護(hù)地表層，過(guò)濾雨水，是沒(méi)有塵土污染環(huán)境，讓景觀空間十分的刺眼。用細(xì)卵石來(lái)電腦設(shè)計(jì)各種的水波紋，雖靜意動(dòng)，更加的體現(xiàn)枯山水的意境。石組：石山在庭院中有如玄妙的山體和海島，在景觀上有空間的分隔作用，充當(dāng)有用的隔景、障景的元素；在設(shè)計(jì)中，選取范圍石組時(shí)的形狀、色彩、紋理、光澤差別使造景出的效果也大家不同，有平緩的外形則是也有尖峭的外形，結(jié)合形狀、色彩、紋理造景也讓景觀變化多元化，石組多以三五七為組。植物與苔蘚：日式庭院中，雖有砂與石兩種重要的是元素的存在，但是園林中無(wú)綠化不成景，所以才可能會(huì)在茶庭與砂石周?chē)家蕴μ\與特色植物，如灌木、松、竹等。一方面燙的印襯枯山水的環(huán)境，美化環(huán)境、特性土壤；一方面也不需要有氧呼吸、綠化環(huán)境，決定人居環(huán)境。小品：如今走在日式園林中，注意到一些石燈籠、把手洗干凈缽、佛像、代表地、水、火、風(fēng)、空的天人合一的五輪塔、再收集落葉與塵垢的塵穴等的景觀造景小品，反正不管走到哪里，景觀小品都是景觀設(shè)計(jì)中的點(diǎn)綴元素，僅僅完全不同的景觀主題得有完全不同景觀小品的襯映，日式園林自有日式文化的景觀小品映襯、古代和現(xiàn)代環(huán)境有在現(xiàn)代設(shè)計(jì)小品，變化多樣，隨環(huán)境主題而生。佛禪意之景，化成小中見(jiàn)大的上上之選景觀，知意境為故人也！

3、什么是日本最早的枯山水范例

日本平安時(shí)代的《造庭記》，是歷史上最早記載枯山水的文獻(xiàn)。它在書(shū)中賦予了生命枯山水某種特定的意義：在無(wú)池?zé)o水處立起石頭，就是正所謂的枯山水。它通過(guò)石頭和砂子來(lái)混編山巒和流水，若要讓人有一種觀花野外景色的情趣。

文章版權(quán)聲明：本站文章來(lái)之全網(wǎng)，如有雷同請(qǐng)聯(lián)系站長(zhǎng)微信xlyc002 ，轉(zhuǎn)載或復(fù)制請(qǐng)以超鏈接形式并注明出處。