中國畫金龍魚的畫家(中國畫金龍魚的畫家鴻)

楊凌魚缸批發(fā)市場2024-10-31 22:35:399.14 K閱讀0評論

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廣東粵繡四大名繡，指中國畫金龍魚的畫家的是刺繡中的蘇州蘇繡、湖南湘繡、廣東粵繡、四川蜀繡。為了紀念刺繡的發(fā)明者，民間至今仍將婦女從事紡織、縫紉、刺繡等活動稱為“女紅”。特點從欣賞的角度來看，蘇繡作品的主要藝術(shù)特點為中國畫金龍魚的畫家：山水能分遠近之趣；樓閣具現(xiàn)深邃之體；人物能有瞻眺生動之情；花鳥能報綽約親昵之態(tài)。釘金繡，又稱金銀繡；以金銀線為主，絨線為輔的叫金絨混合繡。湘繡湘繡，是以湖南長沙為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱。

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本文目錄一覽：

1、中國四大名繡不屬于長江流域的是什么？
2、3D壁畫的3D壁畫起源與發(fā)展
3、山水畫下面掛個大金龍魚好嗎？
4、薛九州畫的金龍魚,聽說在全國很有名,不知道收藏潛力多大?
5、金龍魚是什么數(shù)字

中國四大名繡不屬于長江流域的是什么？

廣東粵繡

四大名繡，指中國畫金龍魚的畫家的是刺繡中的蘇州蘇繡、湖南湘繡、廣東粵繡、四川蜀繡。刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種。

四大名繡指的是傳統(tǒng)刺繡工藝中的蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。刺繡就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。蘇繡的歷史長達2000多年。蘇繡自古便以精細素雅著稱于世，其構(gòu)圖簡練，主題突出，技巧精湛。僅以蘇繡所用最細的線以為一般人的肉眼所能看清楚為例，足見其精細之極。

湘繡是在吸收蘇繡和其它刺繡的優(yōu)長處發(fā)展而來的。湘繡使用不同顏色的線相互摻和，逐漸變化，色彩豐富飽滿，色調(diào)和諧。湘繡的圖案借鑒了中國畫的長處，所繡內(nèi)容多為山水、人物、走獸等，尤其是湘繡的獅、虎題材，形象逼真，栩栩如生。

粵繡構(gòu)圖飽滿，繁而不亂，裝飾性強，色彩濃郁鮮艷，繡制平整光滑......?；浝C的題材廣泛，多為百鳥朝陽、龍鳳等圖案。

蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料，針法多達100多種，充分發(fā)揮了手繡的特長，具有濃厚的地方風格。蜀繡題材大多為花鳥、走獸、蟲魚和人物等，品種除了繡屏之外，還有被面、枕套、靠墊、桌布、頭巾等等。

蘇繡

蘇繡，是以江蘇蘇州為中心包括江蘇地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱。傳說來源于仲雍的孫女“女紅”首制繡衣? 。古代江南地區(qū)百姓有把蛟龍文在身上的習俗，仲雍想破除這種陋習，孫女女紅發(fā)明了把蛟龍的圖案繡在衣服上以替代文身。為了紀念刺繡的發(fā)明者，民間至今仍將婦女從事紡織、縫紉、刺繡等活動稱為“女紅”。

蘇州地處江南，蘇繡的發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，濱臨太湖，氣候溫和，盛產(chǎn)絲綢。因此，素有婦女擅長繡花的傳統(tǒng)習慣。優(yōu)越的地理環(huán)境，絢麗豐富的錦緞，五光十色的花線，為蘇繡發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。在長期的歷史發(fā)展過程中，蘇繡在藝術(shù)上形成了圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針法活潑、繡工精細的地方風格，被譽為“東方明珠”。

特點

從欣賞的角度來看，蘇繡作品的主要藝術(shù)特點為中國畫金龍魚的畫家：山水能分遠近之趣；樓閣具現(xiàn)深邃之體；人物能有瞻眺生動之情；花鳥能報綽約親昵之態(tài)。蘇繡的仿畫繡、寫真繡其逼真的藝術(shù)效果是名滿天下的。

在刺繡的技藝上，蘇繡大多以套針為主，繡線套接不露針跡。常用三、四種不同的同類色線或鄰近色相配，套繡出暈染自如的色彩效果。同時，在表現(xiàn)物象時善留“水路”，即在物象的深淺變化中，空留一線，使之層次分明，花樣輪廓齊整。因此人們在評價蘇繡時往往以“平、齊、細、密、勻、順、和、光”八個字概括之。

經(jīng)過長期的積累，蘇繡已發(fā)展成為一個品種齊全，畫面豐收，變化多端的一門完整藝術(shù)，涉及裝飾畫（如油畫系列、國畫系列、水鄉(xiāng)系列、花卉系列、賀卡系列、鴿譜系列、花瓶系列等）。實用品涉及服飾、手帕、圍巾、賀卡等。

粵繡

粵繡，粵繡(Guangdongembroidery)是廣繡和潮繡的總稱，以廣東省廣州市和潮州市為生產(chǎn)中心，至今已有一千多年的歷史。

悠久的歷史

廣繡《紫荊孔雀》

廣繡有文獻可以考證的歷史則在唐代，唐人蘇鶚《杜陽雜編》記載道，南海14歲姑娘盧眉娘于皇宮中在一尺絹上繡《法華經(jīng)》7卷，字如粟粒而點畫分明、細如毛發(fā)。

廣繡作品有一個共同特點，遠看非常醒目，近看又精細非常。因圖樣乃西方油畫風格，繡工為繡得惟妙惟肖，便增加繡線種類及改革繡法，豐富繡品的表現(xiàn)力，使廣繡技藝更加提高。如以孔雀羽毛扭績成線縷，以馬尾纏絨為勒線等。

潮繡得獎名作

刺繡頂級作品、潮繡名作《金龍魚》

特點

粵繡除采用豐富而多變的針法外，在創(chuàng)作設計方面還注重主意，善于把寓意吉祥和美好的愿望融入繡品中。在創(chuàng)作方法上采用了源于生活而又重視傳統(tǒng)，不滿足于現(xiàn)實的描繪而追求著更為美好的理想，與此同時，還善于涉取繪畫和民間剪紙等多種藝術(shù)形式的長處，使繡品的構(gòu)圖飽滿，繁而不亂，針步均勻，光亮平整，紋理清晰分明，物像形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?，惟妙惟肖，充分地體現(xiàn)了粵繡的地方風格和藝術(shù)特色。

潮繡

“潮繡”有60多種釘金針法以及40余種絨繡針法，同時，藝人還運用了折繡、插繡、金銀勾勒、棕絲勾勒等多種技巧，使“潮繡”在 “繡、釘、墊、貼、拼、綴”等技藝上更趨完善，產(chǎn)生“平、浮、突、活”的藝術(shù)效果

1.有絨繡、釘金繡、金絨混合繡、線繡等品種，各具特色。

2.釘金繡和金絨混合繡。釘金繡，又稱金銀繡；以金銀線為主，絨線為輔的叫金絨混合繡。釘金繡針法復雜，有過橋、踏針、撈花瓣、墊地、凹針、累勾繡等60多種針法，其中“二針企鱗”針法為其他繡種所無。釘金繡運用墊、繡、貼、拼、綴等技術(shù)處理，可產(chǎn)生浮雕式的藝術(shù)效果。

3.線繡。純用絲線平面繡制。

廣繡

“廣繡”的針法主要有7大類30余種，包括直扭針、捆咬針、續(xù)插針、輔助針、編繡、饒繡、變體繡等以及廣州釘金繡中的平繡、織錦繡、饒繡、凸繡、貼花繡等6大類10余種針法。

廣繡針法多變，針步均勻，巧妙運用針法絲理表現(xiàn)物像的肌理；題材廣泛，色彩豐富，注重光和影的和諧運用；講究刺繡的針法技術(shù)，更注重繡品的藝術(shù)效果，講求“功”為“藝”用。廣繡品種齊全，按刺繡材料分，主要有真絲絨繡、金銀線繡、線繡和珠繡四類。

蜀繡

蜀繡，亦稱“川繡”，是以成都為中心的四川刺繡產(chǎn)品總稱。蜀繡的歷史也很悠久，據(jù)晉代常璩《華陽國志》中記載，當時蜀中的刺繡已十分聞名，并把蜀繡與蜀錦并列，視為蜀地名產(chǎn)。蜀繡的純觀賞品相對較少，以日用品居多，取材多數(shù)是花鳥蟲魚、民間吉語和傳統(tǒng)紋飾等，頗具喜慶色彩，繡制在被面、枕套、衣、鞋及畫屏。清中后期，蜀繡在當?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎上吸取了顧繡和蘇繡的長處，一躍成為重要的商品繡之一。蜀繡用針工整、平齊光亮、絲路清晰、不加代筆，花紋邊緣如同刀切一般過于齊整，色彩鮮麗。

特點

蜀繡起源于川西民間，在長期的發(fā)展過程中，由于受地理環(huán)境、風俗習慣、文化藝術(shù)等方面的影響，逐漸形成了嚴謹細膩、光亮平整、構(gòu)圖疏朗、且渾厚圓潤、色彩明快的獨特風格。蜀繡作品的選材豐富，有花草樹木、飛禽走獸、山水魚蟲、人物肖像等。針法包括12大類共122種，常用的針法有暈針、鋪針、滾針、截針、摻針、紗針、蓋針等，講究"針腳整齊，線片光亮，緊密柔和，車擰到家"。

繡品的種類繁多，包括被面、枕套、衣、鞋和畫屏等，既有巨幅條屏，又有袖珍小件，是觀賞性與實用性兼?zhèn)涞木浪囆g(shù)品。當今繡品中，既有巨幅條屏，也有袖珍小件；既有高精欣賞名品，也有普通日用消費品。

湘繡

湘繡，是以湖南長沙為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱。湘繡的特點是用絲絨線（無拈絨線）繡花，其實是將絨絲在溶液中進行處理，防止起毛，這種繡品當?shù)胤Q作“羊毛細繡”。湘繡也多以國畫為題材，形態(tài)生動逼真，風格豪放，曾有“繡花花生香，繡鳥能聽聲，繡虎能奔跑，繡人能傳神”的美譽。湘繡人文畫的配色特點以深淺灰和黑白為主，素雅如水墨畫；湘繡日用品的色彩艷麗，圖案紋飾的裝飾性較強。

特點

湘繡

湘繡主要以純絲、硬緞、軟緞、透明紗和各種顏色的絲線、絨線繡制而成。其特點是：構(gòu)圖嚴謹，色彩鮮明，各種針法富于表現(xiàn)力，通過豐富的色線和千變?nèi)f化的針法，使繡出的人物、動物、山水、花鳥等具有特殊的藝術(shù)效果。在湘繡中，無論平繡、織繡、網(wǎng)繡、結(jié)繡、打子繡、剪絨繡、立體繡、雙面繡、亂針繡等等，都注重刻畫物象的外形和內(nèi)質(zhì)，即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍。從1958年長沙楚墓中出土的繡品看，早在二千五百多年前的春秋時代，湖南地方刺繡就已有一定的發(fā)展。一九七二年又在長沙馬王堆西漢古墓中出土了四十件刺繡衣物，說明遠在二千一百多年前的西漢時代，湖南地方刺繡已發(fā)展到了較高的水平。此后，在漫長的發(fā)展過程中，逐漸培養(yǎng)了質(zhì)樸而優(yōu)美的藝術(shù)風格。

隨著湘繡商品生產(chǎn)的發(fā)展，經(jīng)過廣大刺繡藝人的辛勤創(chuàng)造和一些優(yōu)秀畫家參與湘繡技藝的改革提高，把中國畫的許多優(yōu)良傳統(tǒng)移植到繡品上，巧妙地將我國傳統(tǒng)的繪畫、刺繡、詩詞、書法、金石各種藝術(shù)融為一體，從而形成了湘繡以中國畫為基礎，運用七十多種針法和一百多種顏色的繡線，充分發(fā)揮針法的表現(xiàn)力，精細入微地刻劃物象外形內(nèi)質(zhì)的特點，繡品形象生動逼真，色彩鮮明，質(zhì)感強烈，形神兼?zhèn)洌L格豪放，曾有“繡花花生香，繡鳥能聽聲，繡虎能奔跑，繡人能傳神”的美譽。

3D壁畫的3D壁畫起源與發(fā)展

3D壁畫起源與發(fā)展：

1、原理

在二維平面上模擬三維空間效果一直是人類視覺藝術(shù)的焦點問題,尤其是自文藝復興以來,解決該問題成為藝術(shù)進步和藝術(shù)史書寫的重要標準之一,因此,文藝復興及其之后的教堂壁畫、天頂畫、市政大廳、貴族寓所和別墅都成為極好的模擬場所。3D街頭地畫可看作這一藝術(shù)邏輯在當代的重要發(fā)展和延伸。所謂3D街頭地畫，顧名思義就是將畫作展示于地上以求得立體的藝術(shù)效果，或直接以地面為載體進行繪畫創(chuàng)作。3D街頭地畫，則將"藝術(shù)效果特殊化"的理念進一步發(fā)揚光大，它以室外地面為媒介，利用平面透視的原理，制造出視覺上的虛擬立體效果，令參觀者有一種身臨其境的感覺。3D街頭地畫中的景物立體、細膩、逼真，往往能達到以假亂真的藝術(shù)效果。

2、發(fā)展

嚴格意義上的3D街頭地畫發(fā)源于國外，有著長達二十多年的歷史，已經(jīng)發(fā)展成為一種成熟的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它秉承后現(xiàn)代繪畫理念，誕生于西方大眾文化的語境中，最初是西方先鋒街頭藝術(shù)家表達自我、彰顯個性的一種方式，它創(chuàng)作成本低廉，受場地限制程度低，發(fā)揮的自由度大，因此從誕生之日起就成為一些西方草根藝術(shù)家所鐘愛的藝術(shù)形式;又因為它頗具娛樂精神與詼諧效果、易于與流行文化元素相關聯(lián)，加之場地開放，創(chuàng)作與展示過程都是在露天完成的，打破了民眾與傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)殿堂的隔閡感，因此很容易受到參觀者的認同、喜愛與歡迎。近年來涌現(xiàn)出一些致力于3D街頭地畫創(chuàng)作的藝術(shù)家。如丹麥藝術(shù)家JulianBeever，就是其中的佼佼者。

3D壁畫進入中國：

2010年3月， 3D壁畫《楊浦往事》創(chuàng)作了中國首張3D墻地立體畫《戰(zhàn)馬歸來》，正式將3D壁畫與3D地畫藝術(shù)形式結(jié)合。

2010年5月，齊興華大型3D壁畫作品《楊浦往事》在上海世博碼頭展出。

2010年，國內(nèi)首對3D地畫藝術(shù)家萬氏兄弟將3D錯覺藝術(shù)引入中國，他們的首張以3D錯覺藝術(shù)為主題的餐廳主題為《金龍魚》，一時間引起網(wǎng)絡、報紙、電視等各類媒體的多方關注。從而使3D錯覺藝術(shù)以3D壁畫的形式漸漸的被大家所熟知。在網(wǎng)絡等傳播媒介的積極作用下，3D壁畫藝術(shù)已漸漸為大眾所熟悉和接受，具備了一定的認同度與美譽度，但總體來講這種藝術(shù)形式在中國仍處于方興未艾的階段，大眾對這種藝術(shù)形式仍然具有強烈的好奇感，對這種新興的藝術(shù)形式抱有濃厚的興趣。

萬氏兄弟將開創(chuàng)中國當代新錯覺藝術(shù)的先河。