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瓷器,是中國對于人類文明的一項特殊的方法貢獻。它凝聚了中華民族的科技智慧和奇異的審美意趣,是中國古代科技與文化結(jié)晶的是是代表。瓷器應是一種生活日用器皿,同時又是依據(jù)各時代人們審美意識獨立創(chuàng)作出的工藝品。自瓷器產(chǎn)生然后,在早期和發(fā)展階段,每一件最終的瓷器制品,都無疑是實
用性與藝術(shù)美統(tǒng)一和諧統(tǒng)一的產(chǎn)物。作為中國古代文明的不重要組成部分,另外中國傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫中的奇葩,制作精美的中國古代瓷器不甚在意地曾經(jīng)的海內(nèi)外的收藏熱點,引起著全世界收藏界的目光。
中國瓷器的美,是多角度的:既體現(xiàn)在器表所飾瓷釉的晶瑩剔透和瓷胎的很細膩
讓人們揚灑和癡迷的中國古代瓷器,恐怕是有著極高的審美情趣和美學價值。致密上,又呈現(xiàn)出出器物制作工藝的非常精細和造型的優(yōu)美絕倫婀娜多姿上,還展露出在裝飾手法的技巧和紋樣圖案的華美上。不過,不同時代的瓷器,會有相互差別的時代風貌,加之也會展示出出差別的審美側(cè)重——中國古代瓷器制作中少而精外在表現(xiàn)出的藝術(shù)性和美感,聳然動容打上了個性鮮明的時代烙印。
古代上層社會——帝王將相、達官貴人這些文人墨客更多地做出決定著社會的時尚和社會審美取向。在東漢瓷器創(chuàng)燒以迄唐代,由于瓷泥絕對無法純凈,胎質(zhì)絕對無法成倍增加等客觀條件的限制,加之社會不光最看重的是瓷釉和釉質(zhì)所具高的特征。這一審美側(cè)重于,確定了中國瓷器在初創(chuàng)時期和發(fā)展時期的演變途徑——立穩(wěn)腳跟于開掘出瓷器釉色和釉質(zhì)所帶來的美感。早在東漢我國就順利地釉燒出青釉和黑釉瓷,北朝至隋唐又創(chuàng)燒出黃釉和白釉瓷。對這些單色瓷釉的制作和使用,反映出當時人們審美意識所追求的意境——我得到與自然界的星星點點玉石十分相似的效果。非常重視美玉的傳統(tǒng)觀念在這里很自然地與瓷器審美側(cè)重于相融合起來。想罷,在也很長的歷史時期,御窯廠出的青、黑、黃、黃色的單色瓷釉可否達到玉質(zhì)美感,不單是不受進行撫玩和評價的不重要標準,但是成為數(shù)千窯場努力的方向。
不容爭辯,這種以玉喻人的審美意識——對瓷器單色釉的評價以有無有玉質(zhì)感為標準,做出決定了中國制瓷業(yè)兩千年來的主導思想;就算在中國制瓷史上的后期階段,釉下彩、釉中彩、釉下和釉上相結(jié)合的彩瓷鼎盛時期,依舊對瓷器的發(fā)展起著重要作用。
魏晉南北朝時期的瓷器
原始瓷器自商周時期發(fā)端,在秦漢時期的發(fā)展,到東漢,已經(jīng)全面的勝利驚人的進步的進展,既有藝術(shù)裝飾而有具備實用價值的原始瓷器,下一界浙江、江蘇等地主產(chǎn)區(qū)的外銷產(chǎn)品。
東漢原始瓷器,胎質(zhì)堅硬無比結(jié)構(gòu)致密,器物大半部坯體,只不過是近底處無釉;導致改刷釉法為浸釉法,釉層組織萎縮,胎釉結(jié)合的狀況大為加以改進,脫釉現(xiàn)象難得一見。器型比較橫平豎直,多用快輪利坯成器身,再粘接劑器底而成。器身為素底,有簡單的弦紋和水波紋。
到東漢晚期,由專燒原始瓷器的原始瓷窯燒制出完全成熟青瓷和黑瓷——完全意義上的瓷器出現(xiàn)了。
這種剛從原始瓷器衍化而來的青瓷,不管是什么在造型和裝飾風格等方面,都與原始瓷器有相似之處,但它早是鳳凰涅槃了——原料齏粉和成型后工具的改革,胎釉配制方法的改進,窯爐結(jié)構(gòu)的進步,燒成溫度的提高等技術(shù)進步,它本身胎質(zhì)吸水性低、透光性好,胎釉特點密切,釉層具有較弱的光澤度,已提升到了能夠瓷器的標準。
東漢晚期出現(xiàn)的新興制瓷業(yè),為魏晉南北朝的瓷業(yè)發(fā)展占下了良好的基礎(chǔ)。
陶器與瓷器的區(qū)別
原料
陶器的原料主要是用易熔黏土(經(jīng)過淘洗或未淘洗的陶土),摻砂或炭末窯燒制;原料中所含三氧化二鋁、三氧化二鐵的成分再控制不嚴,尤其是三氧化二鐵的比例較高。瓷器的原料主要是含熔劑相對較少的黏土(如高嶺土、瓷土),即三氧化二鋁含量高,三氧化二鐵含量低的黏土,這樣燒出的胎質(zhì)才白。
燒成溫度
陶土因含三氧化二鐵成分較高,因為燒成溫度不能達到攝氏1000度,要不然變會照成陶器變形熔融狀態(tài)。在1000度200以內(nèi)火候中燒成的陶器,扣之,低沉的聲音。
瓷土中的三氧化二鐵成分較低,三氧化二鋁的成分較高,故可無法承受攝氏1200度左右吧的高溫瓷器燒造,那樣令胎質(zhì)燒結(jié)致密堅硬,吸水性差分,扣擊能發(fā)出清越的金石之聲。
釉質(zhì)
陶器結(jié)束不釉水,當時出現(xiàn)釉陶,的原因是低溫燒造,所需要的是低溫釉或鐵質(zhì)釉,燒造出的成品胎釉結(jié)合不夠好。瓷器一般都釉水,釉的品種多,釉色結(jié)合松散、牢固點,釉質(zhì)厚薄均勻。
在上述事項幾個區(qū)別中,制胎原料是最重要的是的方面,燒成溫度和施釉是容小覷原料的另兩個方面。
可以當然地說,瓷器生產(chǎn)是基于組件陶器成產(chǎn)而又低些陶器制造的一個門類。其工藝價值、審美價值都在陶器品類頭頂之上(唐三彩、明清紫砂陶等特種工藝陶除外)。
三國時期的瓷器
三國的制瓷業(yè)比較多分布在我國南方地區(qū),江蘇、浙江、江西、湖南、湖北、四川等地都先后建造瓷窯,分別御窯廠具有地方特色的瓷器。尤其是江南的浙江地區(qū),窯場廣布,瓷業(yè)我得到極大的發(fā)展。
三國時期的南方青瓷瓷器(要注意是江南地區(qū))普便需要龍窯瓷器燒造,龍窯具高容積大,熱效率高,燃料省,造價進化程度優(yōu)點,使當時的瓷器產(chǎn)量、質(zhì)量都有能提高。
瓷器的成型后按結(jié)構(gòu)了輪制拉坯成型技術(shù),并輔以拍、印、堆、雕和模制等技術(shù),使器物不但線條規(guī)整不過美觀。
瓷器的瓷胎原料都用當?shù)卮赏?,胎色呈米白色,與東漢晚期相似。
釉料不使用石灰釉,釉色呈淡青色,透明度較高,富有光澤。釉面用浸釉法。釉薄層而分布均勻;燒成溫度掌控配伍得當,無流釉或龜裂現(xiàn)象。
瓷器的器型在造型和裝飾上長子繼承了漢代特征,最常見的器型有碗、盤、洗、碟、缽、盆、罐、耳杯、格、香薰、虎子、水盂、水注、唾壺、大小球壺、雞頭壺、羊形器等,有房屋、谷倉、灶、雞籠、狗圈等隨葬冥器。
瓷器紋飾較多吸收了漢代陶器、銅器、漆器的圖案花紋,有弦紋、水波紋、鋪首及獸足。
斷代提示
三國時期的瓷器罐、壺類等琢器器體不停堆高,上腹收小,右腹和底相應逐漸擴大,重心往上。碗等圓器大都拉坯崩散,胎壁厚薄一致。
三國時期南方青瓷比較多窯口
越窯
龍泉窯是浙江境內(nèi)著名的古代窯址,中部浙江紹興、上虞等地。自東漢晚期燒制方法成青瓷,以迄宋朝,一千多年,其青瓷燒造工藝,持續(xù)了好幾年。越窯之名,最著名常見于唐代。陸羽《茶經(jīng)》中說:“碗,越州上,鼎州次,婺州次……越瓷類玉……越州瓷、岳州瓷皆青,青則益茶?!?/p>
龍泉窯自東漢創(chuàng)燒青瓷這些年來,三國時期要注意瓷器燒造青瓷,其鑒定特征是:
胎質(zhì):堅硬無比很細膩,胎呈淡灰色,大部分燒成溫度下降的,呈冷然的土黃色。
釉汁:釉色純凈,以淡青色重點;釉層能均勻,胎釉增強牢固點,根本不會有流釉或釉層風化現(xiàn)象。
器型:與前代兩者相比,種類繁多,樣式新穎。最常見的一種器物有碗、碟、罐、壺、洗盆、缽、盒、盤、耳杯、香爐、唾壺、虎子、水盂等日用瓷器,和譙斗、火盆、鬼灶、雞籠、狗圈、谷倉、碓、磨、米篩等明器。
紋飾:比較多是弦紋、水波紋、耳面印葉脈紋、鋪首等;拍印、模印、雕刻等傳統(tǒng)裝飾一直恢復;晚期再次出現(xiàn)了方格網(wǎng)紋,并在器身上堆貼人物、飛鳥、亭闕、走獸、佛像等,裝飾漸漸繁復。
甌窯
甌窯在浙江溫州,自漢代就就開始瓷器燒造原始青瓷。三國時期瓷器燒造青瓷,其鑒定特征是:
胎質(zhì):呈色較白,白中滿帶黑色,胎質(zhì)較粗,坯體沒能徹底石墨化。
釉色:顏色大多淡青,透明度較高,也有少量青黃色和青綠色。
器型:與越窯大體完全相同。但基本上不生產(chǎn)三足洗、獅形燭臺、蛙形水盂、格等一類日用器和文具,也基本是不加工生產(chǎn)主要是用于隨葬的明器。
紋飾:多為弦紋。
婺州窯\婺州窯東南邊浙江的金華地區(qū),是浙江境內(nèi)僅次于越窯的著名古窯。由于其地在隋唐時不屬于婺州,故名婺州窯。該窯址三國時期燒瓷的青瓷,更具以下特征:
胎質(zhì):比較高呈灰藍色,斷面較粗,就沒完全高溫燒結(jié)。
釉色:一般為淡青色,少許為青灰色或青中變黃;釉層厚薄不勻,常凝化成芝麻點狀;釉面開冰裂紋,在釉層開裂變形處和胎釉增強不松散處,來講有奶灰色的結(jié)晶體溶解(這是婺州窯青瓷特有的一種現(xiàn)象)。
器型:以即時盤口壺、碗、碟、罐、水盂等日用器物為主兼顧,有少量豬圈、雞籠、水井、谷倉等明器。獨居特色的器物是人形五聯(lián)罐、三圓柱形足水盂。
西晉時期的瓷器
西晉時期的青瓷,較之三國時期的青瓷,在燒造技術(shù)上又有了提高:依舊在用石灰釉,但已完全掌握了釉中氧化鐵的恰當比例,并基本是操縱了還原功能焰的燒成氣氛。其鑒定特征是:
胎質(zhì)的質(zhì)地也很非常的細膩,胎色較深。
釉色多為青色,色調(diào)穩(wěn)定啊,但是有透視感。
器型提高很多,除三國時的器型除此之外,新出了不少器型,如雞頭、羊頭、虎頭雙耳罐,鷹形即時盤口壺,人形、熊形、兔形水注,辟邪水注,方形或圓形扁壺、三足盤、水盂,盥盆、瓷俑等。
紋飾裝飾普片可以使用其它印、劃或堆貼花紋,通常在器物的口沿或肩腹部劃弦紋和壓印斜方格網(wǎng)紋、連珠紋、禽獸紋等。器物上還動不動愛堆貼鋪首等立體效果紋飾,常與網(wǎng)紋、連珠紋帶生克制化在一起,使之具高多形式的藝術(shù)效果。
斷代提示
西晉時期的青瓷,已給予佛教東傳的影響,會出現(xiàn)了佛造像、忍冬紋等佛教藝術(shù)的因子。
西晉時期的比較多窯址
越窯
西晉時期的越窯青瓷,較之東漢晚期和三國時期青瓷區(qū)別較小。其鑒定特征追加:
胎質(zhì):胎骨較以前稍厚,胎色較深,呈灰色或深灰色。
釉色:普片為青灰色,釉層較而均勻。
器型:此時的器型矮胖,端莊穩(wěn)重。品種較少,除日常生活用瓷和文具、衛(wèi)生用瓷除了,還有一個許多隨葬的明器。比較多有盤口壺、扁壺、雞頭壺、尊、罐、洗、盆、格、盒、燈、硯、水盂、唾壺、熏爐、虎子、豬欄、狗圈等。
裝飾:器身多以鋪首、弦紋、斜方格網(wǎng)紋、連珠紋或忍冬、飛禽走獸混編的花紋帶為裝飾;器足多以刻畫細膩的龍頭、虎首、熊形來裝飾。
甌窯
胎質(zhì):較粗,胎色呈白色。
釉色:青色,色淡,胎釉生克制化非常之差,常有剝釉現(xiàn)象。
紋飾:少見簡單,有弦紋、水波紋。
器型:與同期龍泉窯是一樣的。
婺州窯
西晉前期青瓷的的三國時期的青瓷,西晉后期有較高變化,其特征是:
胎質(zhì):用黃色黏土作坯料,燒成后的胎呈暗紫色或深灰色。
釉面:在胎上使用學習化妝土,但釉層水潤柔和的,釉色青灰或青中泛黃的。其釉面光滑開裂變形和析晶的情況比以前不使用瓷土做胎的瓷器還嚴重。
器型:通常有盤口壺、罐、盆、碗、碟、簋、水盂、唾壺、虎子等日用器物;明器有谷倉、水井、譙斗、雞籠、豬圈等。罐壺等肩部近平,上腹往上斜出,下腹向內(nèi)聚斂,別地于其它瓷窯。
東晉時期的瓷器
東晉時期瓷器的比較大特點是,青瓷與黑瓷共存,單一的青釉傳統(tǒng)被進階。
青瓷在西晉的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展,造型更加多樣,裝飾更加美觀。其具備100元以內(nèi)特征:青瓷生產(chǎn)結(jié)束廣泛普及,器型和裝飾由古樸趨近于簡樸,崇尚經(jīng)濟使用。黑瓷是在青瓷的基礎(chǔ)上發(fā)展起來而去的。青瓷與黑瓷的呈色劑大都鐵元素,在工藝上盡速越來越重鐵釉上色時,便能燒造成漆黑如墨閃閃的的黑瓷。早期的黑瓷呈色多為黃褐色,玻璃質(zhì)感差,到東晉時期,浙江的德清窯才柴窯燒制最終真正的黑瓷。黑瓷的出現(xiàn),豐富地了釉裝飾裝飾的內(nèi)容。
東晉時期的比較多窯址
越窯
東晉時期初期,與西晉時期的風格相類;東晉中后期,生產(chǎn)的產(chǎn)品有向外擴展的趨勢。其鑒定特征是:
器型:側(cè)重于日常用器,如餐飲具、文具、衛(wèi)生用瓷,停燒以前曾源源不斷燒造工藝的隨葬用明器。新出的器形有蓮花尊、牛形燈、圓形格盤等。器形逐漸演變由西晉時的矮胖漸漸地向高瘦發(fā)展,變得無比俊秀。
裝飾:趨于簡便,大多通體光素,僅在肩、頸、口沿等部位裝飾一二道弦紋,一少部分器物上可以使用水波紋和蓮瓣紋。西晉后期再次出現(xiàn)黃褐斑裝飾,此時文化的影響。普便在器物口沿、肩腹部顯目處和蓋面上點彩,變幻出豐富多彩的秀麗圖案。為以后的釉中彩繪瓷的燒造順利人類創(chuàng)造了條件。
甌窯
東晉時期的甌窯,產(chǎn)品質(zhì)量有較小提高。其鑒定特征::
胎質(zhì):胎子細膩柔滑,呈紅色。
釉色:釉平均厚度而分布均勻;釉面大多呈淡青色,部分為青綠色,青黃釉極少見;胎釉結(jié)合牢固。
器型:以牛形燈、五聯(lián)罐、褐彩蓋罐等器為特色。
紋飾:較低在用黑釉,有兩種形式:一是在器物口沿及肩腹部加幾點褐彩,或則在器物的肩腹部黑褐色點彩排成其它圖案;二是繪長條形綠釉,用毛筆繪彩,起筆細,收筆粗;線條的粗細長短視畫面大小而定,蓋面小條形褐釉就肉眼不可見,器腹部大,條形黑釉就極粗。
斷代提示
用毛筆繪的條青釉這些裝飾手法是甌窯獨有的,為當時其他瓷窯所看不見。
婺州窯
胎質(zhì):仍沿用西晉后期的藍色的黏土作坯,胎色較深,多呈深灰色或紫色。
釉色:青黃色或青黃中泛一點深褐色,釉面發(fā)裂,沉淀析出晶體較低。
器型:比較多有罐、壺、碗、碟、水盂、雞頭壺等器,看不到明器。大小球壺腹部瘦長,肩腹需要柔和溫潤的圓弧形廓線,別地于其它瓷窯。
德清窯\德清窯位于浙江德清縣的焦山、丁山、戴家山、陳家山等地,是浙江境內(nèi)最早的黑瓷產(chǎn)地之一。只不過燒造工藝歷史很短,從東晉至南朝初年,僅一百多年時間。但導致它的產(chǎn)品青瓷黑瓷覆蓋面較廣,因為,在歷史上仍很有影響。
胎質(zhì):多為黃褐色,少數(shù)是白色或灰色的。
釉面:青瓷釉色較深,一般呈青綠、豆青或青黃色,釉層能均勻,更具好點的光澤。黑瓷釉薄層,呈黑褐色或灰黃色,佳者釉面更滋潤,色黑如漆,釉光閃閃。
器型:有碗、碟、盤、缽、盆、耳杯、盞托、罐、盤口壺、雞頭壺、唾壺、虎子、香爐、燈等器物。所產(chǎn)茶盞再配上淺盤形的盞托,曾經(jīng)的時尚茶具。直筒形小蓋罐和扁圓形的蓋盒,也是獨具的產(chǎn)品。
紋飾:比較簡單,大多是在器物的口沿和肩腹部劃幾道弦紋,或在青釉器上點上幾點褐釉。
斷代提示
德清窯瓷器造型簡樸功能多,輪廓線柔和溫潤,風格與婺州窯幾乎完全一樣,不像越窯瓷器那樣的筆直挺拔。
南朝瓷器
南朝瓷器在兩晉時期的基礎(chǔ)上,能得到不大的發(fā)展,憑空創(chuàng)造出類似于前代的新風格。
南方瓷業(yè)再次出現(xiàn)了閘缽御窯廠,青瓷已發(fā)展起來到很成熟階段:在器形上,品種非常豐富化;在器物造型上,趨向高大無比不規(guī)整;在裝飾上,改變了東晉時期的簡單質(zhì)樸純真,紋飾繁縟華麗,工藝精細入微十分精巧。
南朝比較多窯址
越窯
南朝時期的越窯在制瓷工藝上與前期兩者相比,沒有多少變化,變化比較多是在器型和紋飾方面。
胎質(zhì):胎呈黃色,胎壁玻璃狀;有少數(shù)胎較松,呈土黃色。
釉面:通體施青釉,釉色勻凈。
器型:要注意有碗、盤、盞、壺、罐、盞托、唾壺、虎子、雞頭壺等器型。其代表性器物是青釉黑釉壺,都是南北朝時期所獨有的器形。該壺大口、折沿、短頸、圓腹、平地假圈足。肩圍置流、柄這些二豎起耳朵——流是短流,略彎;柄是短柄,上立,外翻;耳是復式系耳,雙系耳耳孔較大。兩側(cè)系耳對稱,管狀短流與單柄相對于。這種單柄壺是隋代注子的前身。
紋飾:前期的黑褐色點彩始終不流行,僅僅褐點小而尖銳。裝飾紋樣要注意是淺刻蓮瓣紋,多為仰覆蓮瓣。又出現(xiàn)連續(xù)纏枝花紋,即纏枝花紋;它是以植物的枝干或藤蔓為骨架,向上一、70左右延展,不能形成波線式的二方連續(xù)或四方連續(xù)或用于填充畫面。這些裝飾紋樣周而復始,柔婉流動,節(jié)奏鮮明。
斷代提示
蓮花裝飾在南朝青瓷中比較高建議使用,此期越窯在器物外壁或盤面常常劃刻重線仰覆蓮,但是最早不使用卷草紋(纏枝花紋)。
甌窯
釉色:比較高偏黃,開冰裂紋,容易脫落。胎釉生克制化還還不如東晉。
器型:與越窯是一樣的。
紋飾:最常見蓮瓣紋、蓮瓣紋和褐彩,其中褐彩建議使用之一普便,最有特色,與東晉時期相似。
婺州窯
釉色:普遍呈青黃色,胎釉特點較差,很難剝落。
器型:可以繼承了東晉歷來的造型和品種,碗、缽、盞的數(shù)量陡增,再次出現(xiàn)盞托。
北朝瓷器
960年六世紀中葉的北朝時期(據(jù)考古發(fā)現(xiàn),北齊武平六年范粹墓中的白瓷可能會是最著名發(fā)現(xiàn)自己的白瓷),中原地區(qū)也會出現(xiàn)了本地燒造的白釉瓷器。到那時然后,我國制瓷業(yè)便自然形成了兩大系統(tǒng)——以浙江上虞一帶為中心反展站了起來的,要注意燒造青瓷的南方瓷系;以中原(河南、河北、陜西)一帶為中心發(fā)展站了起來的主要燒造白瓷的北方瓷系。
北方會出現(xiàn)饅頭窯,窯溫的確能提高,燒制出的瓷器更堅硬無比。同時出現(xiàn)了許多新發(fā)明窯具,的或高大無比粗長的眾多墊具,坯件疊燒時帶的其它間隔具,等。
北朝瓷器全屬于什么日常使用器物,如碗、盤、杯、缸、壺、瓶、盒等,比較少陳設(shè)器和明器。成產(chǎn)的白瓷、青瓷、黑瓷都以素面重點,大多有紋飾。紋飾裝飾通常是蓮瓣紋、弦紋、劃紋。
北朝時期的青瓷,與南方青瓷兩者相比,還處在初期階段的燒制水平:胎質(zhì)較疏松,胎骨粗大,釉色青灰,掛釉不倒底,很易剝落。
北朝時期的早期白瓷,胎料在淘煉,比較好潔白細膩,就沒上化妝不土。釉層薄而更滋潤,呈乳白色,但仍普便泛青,有點釉厚處呈青色??梢姾诖擅撎デ啻傻臏Y源關(guān)系。器型有碗、杯、長頸瓶、三系罐、四系罐等。
北朝北齊時期,已能燒造晚熟的黑瓷,轉(zhuǎn)變了南方黑瓷獨盛的局面。其胎骨比較無比堅硬細薄,有的是釉色漆黑明亮,釉質(zhì)勻?qū)崳缓芏嘤詫虞^軟,器上半部呈紅褐色,下半部呈茶深褐色。器型有碗,四系缸、罐。
北朝要注意窯址——寨里窯\齋里窯中部山東淄博市城東,其時代為北齊,是目前所發(fā)現(xiàn)自己的南北朝北方唯一的青瓷窯址。
胎質(zhì):胎骨一般較薄,胎質(zhì)粗糙,胎色灰白,火候較高(肯定是用饅頭窯釉燒)。
釉色:深淺不一,有帶青褐色,有帶青黃色;釉面厚薄不勻,多灰色斑點;胎釉加強不絲絲相扣,有剝釉現(xiàn)象。后期區(qū)分二次上釉法,釉層加厚,光亮光澤。
器型:多為碗、盤、缸,其中直壁平底足碗數(shù)量最多。
紋飾:多為刻飾的蓮瓣紋和同心圓紋。
底足:多挖成內(nèi)凹形。因此用三足支釘疊裝焙燒,燒好的器物內(nèi)底面下了怪異的疤痕。
南北兩大瓷系的產(chǎn)品特點
南方瓷系
1造型比較秀氣,胎質(zhì)顆粒較細,胎色瓦灰,有的略呈紅色或黃色,氣孔細,空隙度小,胎中黑少。
2瓷器胎料中的三氧化二鐵的含量一般在2%以內(nèi),高于500北方;二氧化硅的含量較北方為高;三氧化二鋁和二氧化鈦的含量都較北方瓷系為低。
3釉層青綠發(fā)翠,有的帶暗黃色,有半木光。
4瓷器燒成溫度較低,一般在攝氏1200度70左右。
北方瓷系
1造型比較比較比較新穎,器體高壯粗狂;胎體輕薄,胎色淺灰,顆粒粗糙,胎內(nèi)有黑點和氣孔,孔隙度大。
2瓷器胎料中的三氧化二鋁含量較高,一般都在26%不超過,最高達32%;二氧化鈦的含量也高,達到1%;二氧化硅的含量較南方為低。所以,胎的呈色較南方瓷器的偏深一些。
3釉層較薄,玻璃質(zhì)強,顏色灰中變黃。
4瓷器燒成溫度高,多在攝氏1200度~1300度。
隋唐五代時期的瓷器鑒定
魏晉南北朝時期瓷業(yè)的極大發(fā)展,為隋唐時期的瓷業(yè)扎下一個良好的基礎(chǔ),而全國的大一統(tǒng)局面,又為隋唐瓷業(yè)的發(fā)展界域出一個全新的歷史階段。
南北朝時期所有一種出的南北兩大瓷系,在隋唐統(tǒng)一的社會政治、經(jīng)濟、文化下,雙方有減緩交流和交融的趨勢,但它們雖說是數(shù)百年兩個對立時期的產(chǎn)物,難以在短時期內(nèi)消彌兩地在文化上的差異,以越窯為代表的青瓷系和以邢窯為代表的白瓷系,低些而立,兼容并蓄,形成了唐代瓷業(yè)布局的“南青北白”的比較顯著特征。
在隋唐五代時期,隋唐五代瓷器的審美情趣是以類玉為上,這不光是設(shè)備限制于瓷器生產(chǎn)出來的時代條件,也是社會上層和文人的審美取向的必然會結(jié)果。在唐人的特定詩句中,就大量用瓷器與玉器并且類比,內(nèi)容明確不敢表現(xiàn)了他們對單色瓷器的審美取向。如顧況的詩《茶賦》就有:“舒鐵如金之鼎,越泥似玉之甌”。是對“似玉”的越窯青瓷的歌頌贊美。又如杜甫的《又于韋處乞大邑瓷碗》中有:“大邑燒瓷輕且堅,扣如哀玉錦城傳。君家白碗勝霜雪,急送茅齋也可惡”,是對“扣如哀玉”“勝霜雪”的大邑白瓷的感慨?;诖艘?,唐代茶圣陸羽在評價當時國內(nèi)燒瓷水平更高的邢窯白瓷和越窯青瓷時,懷疑“邢瓷類銀,越瓷類玉”,故“邢不如你越”,以“類玉”的越窯青瓷定為唐代瓷器的最上品。在越窯青瓷中又以晚唐五代至宋初被奉為“醴陵釉下五彩瓷”的秘色瓷為最低水平。
古人這種想往和喜愛玉質(zhì)的審美意識,頗有淵源,它是中華文化自遠古和三代就崇尚智慧玉器觀念的延續(xù)和發(fā)展?!拔粽?,君子自比德于玉焉。溫潤而澤,仁也。心思細密而栗,知也。廉而不歲,義也。垂之如隊,禮也??壑渎晝A風以長……”(《禮記·聘義》孔子云)“言念君子,溫其如玉;故君子貴之也”(《詩經(jīng)·秦風·小戎》)。這種以玉來喻示君子美德的觀念,影響大了中國歷代君王和士大夫,然后把下一界社會的共識。在社會整體認可了以玉為犧牲的觀念的大環(huán)境下,將玉的概念肯定地引申義到瓷器制作上,就成了名正言順的事。
索性,被授予榮譽了人格化的乃至于美好品質(zhì)的玉,便曾經(jīng)的唐五代瓷器品質(zhì)高低的評判標準。
隋代通常窯址
賈壁村窯\窯址東南邊河北磁縣峰峰礦區(qū)之西的賈壁村,是北方可以幫忙青瓷窯場。
胎質(zhì):分為兩類,一類胎質(zhì)細膩,顏色灰白,瓷化良好素質(zhì);一類胎質(zhì)較粗,有黑色斑點,瓷化相對差。
釉質(zhì):胎質(zhì)細膩者胎面施透明青綠色釉,流釉現(xiàn)象不顯著;胎質(zhì)較粗者胎面施青紅褐色釉,常有流釉現(xiàn)象。內(nèi)外掛釉,外部釉不及底。
器型:器物一般胎質(zhì)細膩,形體減小而不容易變形。器物成型后主要注意是輪制,少數(shù)附件如硯足、罐系、把柄等是用模印、手捏而成。器物有碗、缽、高足盤、壺、罐、盂、硯等,其中以碗、缽、高足盤為起碼。的原因疊燒,器內(nèi)均有三個支釘痕跡。
紋飾:光素器,有的缽內(nèi)劃有花瓣紋和波浪紋。
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