水族是什么民族(水族是什么民族的人)

原有水書(shū)水族是什么民族，使用不廣。水族是中華民族中的一員，是一個(gè)有悠久歷史的民族。水族水族是什么民族，提起這個(gè)名字一部分人會(huì)想到海洋生物水族是什么民族，水族館之類(lèi)水族是什么民族的，另一些玄幻愛(ài)好者則是想到人魚(yú)海怪。水族是中國(guó)一個(gè)少數(shù)民族。水族人自稱(chēng)“海水”，其意為水人。有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，水書(shū)相當(dāng)于漢族的《易經(jīng)》。水族婦女泡制的“魚(yú)包韭菜”是水族的特色菜，傳說(shuō)先人以九種菜和魚(yú)蝦做成藥驅(qū)除百病。喪葬水族實(shí)行土葬，若死者是婦女要等娘家人驗(yàn)看后才能入殮。端節(jié)即是水族的新年，又稱(chēng)“瓜節(jié)”，水族群眾叫“借端”。

本文目錄一覽：

• 1、水族是什么民族？
• 2、水族是少數(shù)民族之一嗎？
• 3、水族是56個(gè)民族之一ma
• 4、水族是什么民族
• 5、幫我介紹一下水族的起源和歷史
• 6、有誰(shuí) 了解“水族” （少數(shù)民族），，，，，，

水族是什么民族？

水族

中國(guó)少數(shù)民族之一。

自稱(chēng)“?。╯uǐ）”水族是什么民族，史稱(chēng)僚、夷等。

分布在今貴州南部及廣西北部毗鄰地區(qū)。

人口411847人(2010年)。

語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族侗水語(yǔ)支。

原有水書(shū)水族是什么民族，使用不廣。

與駱越有淵源關(guān)系。

隋唐時(shí)居“溪洞”水族是什么民族，皆被泛稱(chēng)為僚蠻、夷、苗。

宋時(shí)受蒙姓豪強(qiáng)統(tǒng)治.

元征服其地水族是什么民族，以蒙姓為土官。

明初實(shí)行改土歸流，設(shè)巡檢司進(jìn)行直接統(tǒng)治。

清咸豐、同治年間，曾與布依族、苗族共同配合太平軍在黔南地區(qū)進(jìn)行反清斗爭(zhēng)。

建國(guó)后，實(shí)行社會(huì)改革，各項(xiàng)事業(yè)均有所發(fā)展。

水族是少數(shù)民族之一嗎？

水族，中國(guó)少數(shù)民族之一。現(xiàn)有345993人，主要聚居在貴州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治縣和荔波、都勻、獨(dú)山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里、黎平、榕江、從江等縣，少數(shù) 水族郵票

散居在廣西壯族自治區(qū)的西部。主要從事農(nóng)業(yè)，善種水稻和糯稻。

水族的居住地位于云貴高原東南部的苗嶺山脈以南，都柳江和龍江上游。森林密布，山水如畫(huà)，適于農(nóng)林業(yè)的發(fā)展，是貴州高原的魚(yú)米花果之鄉(xiāng)。水族在民歌中，常以“像鳳凰羽毛一樣美麗”來(lái)形容自己的家鄉(xiāng)。 水族從事農(nóng)業(yè)，以種植水稻為主，“九阡酒”是水族傳統(tǒng)佳釀。 水族有自己的歷法，水歷與夏歷基本一致，但以夏歷八月為歲末，九月為歲首。

水族，主要聚居在貴州省黔南布依族苗 族自治州的三都水族自治縣和荔 波、都勻、獨(dú)山以及黔東南苗族 侗族自治州的凱里、黎平、榕江、 從江等縣，少數(shù)散居于廣西壯族 自治區(qū)的西部。水族主要居住在貴州省三都水族自治縣及荔波、都勻、獨(dú)山榕江等縣，一部分分布在廣西壯族自治區(qū)西部。水族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族。水族原有一種古老的文字，稱(chēng)為“水書(shū)”，造字方法有象形、會(huì)意、諧音和假借，通用單詞100多個(gè)，現(xiàn)在則通用漢文。水族信仰多神，崇拜自然物。相傳水族的先民是嶺南“百越”之一駱越人的一支。水族的名稱(chēng)最早出現(xiàn)在中國(guó)明朝末年的文獻(xiàn)中。

水族是56個(gè)民族之一ma

有的。水族是中華民族中的一員，是一個(gè)有悠久歷史的民族。

水族，自稱(chēng)rensui即sui人，主要聚居于貴州省南部及東南部地區(qū)的三都水族自治縣、獨(dú)山縣、荔波縣、都勻市、榕江縣、雷山縣、從江縣、丹寨縣、福泉市等，廣西壯族自治區(qū)的融安縣、南丹、宜山、環(huán)江毛南族自治縣、河池市、都安瑤族自治縣、來(lái)賓市，云南省曲靖市富源縣古敢水族鄉(xiāng)、江西省吉安、吉水等均有少量水族人居住。

參考鏈接：

水族是什么民族

水族水族是什么民族，提起這個(gè)名字一部分人會(huì)想到海洋生物水族是什么民族，水族館之類(lèi)水族是什么民族的，另一些玄幻愛(ài)好者則是想到人魚(yú)海怪。其實(shí)水族也是水族是什么民族我國(guó)一個(gè)少數(shù)民族的名稱(chēng)，那么水族是什么民族呢水族是什么民族？

1、 水族總?cè)丝?06902人(2000年)，主要生息于黔桂交界的龍江、都柳江上游地帶，貴州省黔南的三都水族自治縣、荔波、獨(dú)山、都勻等縣市為主要居住區(qū)，黔東南的榕江、丹寨、雷山、從江、黎平等縣為主要散居區(qū)，此外在廣西北部的河池、南丹、環(huán)江、融水等縣市以及云南省富源縣也有水族村落分布。

2、 水族源于西北的氐羌族群，隨秦軍南征后定居在嶺南地區(qū)，之后又逐漸向北往黔桂邊境遷移。宋代設(shè)置“撫水州”，居住在撫水州的水族先民被稱(chēng)作“撫水蠻”，開(kāi)始以一個(gè)獨(dú)立民族的身份出現(xiàn);州這一地名暗示以“水”為自稱(chēng)的人群已經(jīng)形成。

3、 13世紀(jì)中期，有大規(guī)模的漢族人移到此處;13-17世紀(jì)，又有大量的漢族士兵被調(diào)到此處戍守，設(shè)屯安家，他們的后代也逐漸融合于水族?！八濉敝Q(chēng)，最早見(jiàn)于明代史籍。清代，多稱(chēng)其為“水苗家”、“水家”等。新中國(guó)成立后，1957年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立三都水族自治縣，族稱(chēng)定為水族。在中國(guó)近代史上，水族人民譜寫(xiě)著光輝的歷史篇章。

關(guān)于水族是什么民族的相關(guān)內(nèi)容就介紹到這里了。

幫我介紹一下水族的起源和歷史

水族是中國(guó)一個(gè)少數(shù)民族。主要分布在貴州省三都水族自治縣，以及貴州的荔波、獨(dú)山、都勻、榕江、從江等縣，在廣西省的融安、南丹、環(huán)江、河池等縣。人口約為40.7萬(wàn)人（2000年統(tǒng)計(jì)）。

族源及發(fā)展

相傳水族的先民是嶺南“百越”之一駱越人的一支。明代的史冊(cè)中已經(jīng)有水族的名稱(chēng)了。水族人自稱(chēng)“海水”，其意為水人。迄今為止，尚未發(fā)現(xiàn)一部完整的水族史書(shū)，在水族民間、在水族研究史上，出現(xiàn)殷人后裔說(shuō)、兩廣源流說(shuō)、江西遷來(lái)說(shuō)、江南遷來(lái)說(shuō)等等，關(guān)于水族的起源歷史學(xué)家一直眾說(shuō)紛紜，莫衷一是[1]。

語(yǔ)言文字

水族人的語(yǔ)言是水語(yǔ)，現(xiàn)在還在使用。

水族人有自己的文字稱(chēng)為“水書(shū)”，字方法有象形、會(huì)意、諧音和假借，約有1400個(gè)，與和納西族的東巴文一樣，是世界上仍在使用的象形文字，只有少數(shù)巫師認(rèn)識(shí)作占卜之用，現(xiàn)在多數(shù)水族人已不認(rèn)識(shí)，普遍使用漢文[2]。

宗教信仰

水族人信仰多神、萬(wàn)物有靈的原始宗教，崇拜自然物。清末時(shí)曾傳入天主教，有少數(shù)人信奉。

文化

水歷：水族有自己的歷法——水歷。水歷將一年分為12個(gè)月和四季，農(nóng)歷九月作為歲首，把農(nóng)歷八月當(dāng)歲末，以十二地支記日。

水書(shū)：水族人把自己的文字和用這種文字寫(xiě)成的典籍統(tǒng)稱(chēng)為“泐（音le）雖”。書(shū)中記載的有關(guān)農(nóng)事、營(yíng)建、出行、婚喪等規(guī)矩條文至今還在水族地區(qū)產(chǎn)生廣泛的影響。有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，水書(shū)相當(dāng)于漢族的《易經(jīng)》。2002年3月，中國(guó)國(guó)家檔案局、中央檔案館將水書(shū)列入了首批“中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄”。

建筑

水族人的傳統(tǒng)建筑為干欄式，多用杉松木建造，屋頂用杉樹(shù)皮或瓦片覆蓋，分上下兩層，樓下圈養(yǎng)牲畜，樓上住人。

服飾

水族人崇尚藏青色和黑色，男子用青布包頭，女子身座青布長(zhǎng)褲。女子喜歡戴圍有茨藜花紋的圍兜，衣褲的口邊也有花邊裝飾。

水族婦女擅長(zhǎng)制作一種叫做“反結(jié)”的繡品，是用白馬尾纏上白絲線繡成各種精美圖案，“反結(jié)”指用梭結(jié)法刺繡而成的背帶，這種背帶由幾十塊不同形狀的圖案拼鑲而成，很耗費(fèi)工時(shí)，但極為精美。還有一種水族的刺繡精品叫做“者勾”，是一種尖端雙翹的刺繡鞋。

工藝

水族婦女織的“水家布”（即九阡青布）紗質(zhì)精細(xì)均勻，獨(dú)特的豆?jié){畫(huà)印染工藝技術(shù)，相傳已有700多年的歷史，所染青、藍(lán)、綠色深透耐洗。

飲食

水族人主要從事農(nóng)業(yè)，以種植水稻為主，“九阡酒”是他們的傳統(tǒng)佳釀。

水族婦女泡制的“魚(yú)包韭菜”是水族的特色菜，傳說(shuō)先人以九種菜和魚(yú)蝦做成藥驅(qū)除百病。做法是將韭菜、糟辣及蔥、姜、蒜等調(diào)味品填進(jìn)清洗好的魚(yú)腹，捆扎好后清燉或清蒸而成。

婚俗

水族婚姻遵守同宗不娶，婚俗很傳統(tǒng)，即使是自由戀愛(ài)也要明媒正娶，否則不合禮俗，要受歧視?；槎Y中新郎家的親人在新娘進(jìn)門(mén)要回避，新婚之夜，新娘不與新郎同宿，第二天新娘要回娘家住?；槠谥螅吕稍偃フ?qǐng)新娘回來(lái)，開(kāi)始夫妻生活。有些新娘第一次回門(mén)會(huì)長(zhǎng)達(dá)一兩個(gè)月，謂之“坐家”，這就是“不落夫家”婚俗。新娘出嫁的路上，最忌諱打雷變天，所以婚期多在秋冬舉行。

喪葬

水族實(shí)行土葬，若死者是婦女要等娘家人驗(yàn)看后才能入殮。所有程序要請(qǐng)水書(shū)先生來(lái)主持，并且嚴(yán)格依照水書(shū)條文。有能力的人家，要請(qǐng)人演奏喪樂(lè)，唱喪歌，跳喪舞。

節(jié)日

在水族眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中最隆重的是“端節(jié)”。

端節(jié)即是水族的新年，又稱(chēng)“瓜節(jié)”，水族群眾叫“借端”。在水歷十二月至次年二月水歷每（即農(nóng)歷八月下旬至十月上旬），每逢亥（豬）日過(guò)節(jié)。各地區(qū)過(guò)節(jié)的先后次序是不能顛倒或混淆的，時(shí)至今日，各地水族基本上是同宗同姓的一同過(guò)節(jié)。主要活動(dòng)為祭祀和賽馬。水歷的除夕與初一相連的兩頓飯要忌葷食素，但不忌魚(yú)蝦。水族婦女泡制的“魚(yú)包韭菜”也是端節(jié)酒席上必備的佳肴。

名人

鄧恩銘

周偉童

有誰(shuí) 了解“水族” （少數(shù)民族），，，，，，

水族是生活在我國(guó)的云南省、江西省、貴州省、廣西省的少數(shù)民族，主要分布在貴州，總?cè)丝诩s三十四萬(wàn)左右。操水語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系 壯侗語(yǔ)族 侗水語(yǔ)支，多數(shù)水族老人說(shuō)來(lái)自江西省（說(shuō)是江西吉水等地），有的說(shuō)來(lái)自中原睢水一帶，也有的說(shuō)與古代“駱越”有淵源關(guān)系，但是其文化是水書(shū)，根源上只能來(lái)自中原地帶。另有說(shuō)法是，水族原為隋朝皇族后裔，618年隋朝滅亡其中沒(méi)落皇族率眾南遷，歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)由江西到達(dá)貴州三洞地區(qū)于當(dāng)?shù)孛绮家雷遄骞蔡帲瑲v經(jīng)借鑒發(fā)展形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言文字，在南遷過(guò)程中為了不忘祖先，自稱(chēng)“隋”人，因發(fā)音一致也稱(chēng)“睢”人，至今仍有“睢”人自稱(chēng)貴族。