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• 1、福建省長(zhǎng)汀縣最新統(tǒng)計(jì)出的總?cè)丝跀?shù)是多少
• 2、元宵節(jié)花燈的種類(lèi)介紹
• 3、水陸缸造景用哪種石頭
• 4、疫情后，想出去旅游，你能介紹一下你家鄉(xiāng)值得游玩的地方嗎
• 5、青島兔子魚(yú)學(xué)名

1、福建省長(zhǎng)汀縣最新統(tǒng)計(jì)出的總?cè)丝跀?shù)是多少

截至2019年，長(zhǎng)汀縣戶籍總?cè)丝跀?shù)52萬(wàn)人。

2000年，根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)：長(zhǎng)汀縣全縣總?cè)丝?03121人。有蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畬族、哈薩克族、俄羅斯族、鄂倫春族、高山族、水族、納西族、土族、撒拉族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。

2003年末，戶籍人口49.24萬(wàn)人，其中非農(nóng)業(yè)人口14.01萬(wàn)人。

2019年末，全縣轄13個(gè)鎮(zhèn)5個(gè)鄉(xiāng)，299個(gè)行政村（其中有9個(gè)社區(qū)居委會(huì)），總?cè)丝?2萬(wàn)人。

擴(kuò)展資料

建制沿革

1913年（民國(guó)二年），廢府建置，長(zhǎng)汀縣屬汀漳道，隸福建省。1919年八年（民國(guó)八年），閩軍與護(hù)法軍協(xié)議，長(zhǎng)汀縣屬護(hù)法區(qū)。公元1925年（民國(guó)十四年），復(fù)隸福建省。

1929年3月，紅軍入長(zhǎng)汀，建長(zhǎng)汀縣革命委員會(huì)，為閩西、贛南第一個(gè)紅色縣級(jí)政權(quán)，蘇維埃政府于涂坊，屬閩西蘇維埃政府。1931年10月，建立汀州市蘇維埃政府于城關(guān)。

1932年3月，建立福建省蘇維埃政府于汀州市；與此同時(shí)，撤銷(xiāo)新汀縣。才溪、通賢劃歸上杭縣，南陽(yáng)劃歸新泉縣，其余各區(qū)并長(zhǎng)汀縣。10月，分長(zhǎng)汀縣東北部分地建立汀東縣于館前；1933年9月，分長(zhǎng)汀縣近汀州市部分地區(qū)建立兆征縣，縣治設(shè)省蘇維埃政府內(nèi)，均屬福建省蘇維埃政府。

1934年（民國(guó)二十三年）11月，紅軍作戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，撤離中央蘇區(qū)。長(zhǎng)汀復(fù)由國(guó)民政府統(tǒng)轄，改用民國(guó)紀(jì)年，仍合稱長(zhǎng)汀縣，隸福建省第八區(qū)行政督察專(zhuān)員公署，專(zhuān)員駐汀。翌年改隸省第七區(qū)解放軍接管長(zhǎng)汀縣。18日，成立長(zhǎng)汀縣人民政府，隸福建省第八區(qū)行政督察專(zhuān)員公署。

1951年至1997年，隸龍巖地區(qū)專(zhuān)員公署。

1997年5月后，隸屬地級(jí)龍巖市。

參考資料 ：

參考資料 ：

2、元宵節(jié)花燈的種類(lèi)介紹

元宵節(jié)花燈種類(lèi)介紹如下：

1.宮燈又稱宮廷花燈，是彩燈中富有特色的漢民族傳統(tǒng)手工藝品之一。

宮燈始于東漢，盛于隋唐，具有濃厚的地方特色，宮燈，顧名思義是皇宮中用的燈，主要是以細(xì)木為骨架，鑲以絹紗和玻璃，并在外繪以各種圖案的彩繪燈，它以雍容華貴、充滿宮廷氣派而聞名于世。

2.走馬燈古稱蟠螭燈、仙音燭和轉(zhuǎn)鷺燈、馬騎燈，漢族特色工藝品，亦是傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一，燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭，燭產(chǎn)生的熱力造成氣流，令輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)。

輪軸上有剪紙，燭光將剪紙的影投射在屏上，圖象便不斷走動(dòng)。因多在燈各個(gè)面上繪制古代武將騎馬的圖畫(huà)，而燈轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)看起來(lái)好像幾個(gè)人你追我趕一樣，故名走馬燈。

3.荷花燈俗稱放水燈。

燈的設(shè)計(jì)，在民間也是極盛行的一種燈彩藝術(shù)，取水族動(dòng)物形狀，以荷花燈襯托，燈下系一烏龜，龜游水中，燈飄水面，穿梭往來(lái)，時(shí)靜時(shí)動(dòng)，燈光水影，交相輝映。

3、水陸缸造景用哪種石頭

青龍石是一種水族景觀中用到的造景石料，因其色澤青黑色故為青龍石。天然青龍石多棱角、似峰巒、多嵌空石眼青色泛黑多帶白色不規(guī)則花紋，精巧多姿，水草造景缸的極品之石。在造景缸里選用、擺放得當(dāng)非常出景出彩，自然、大氣，常能營(yíng)造出層巒疊嶂的天然景觀，很多大賽尤其是日本ADA國(guó)際水草造景大賽最常選用的石材，可以說(shuō)是獲獎(jiǎng)秘籍。

4、疫情后，想出去旅游，你能介紹一下你家鄉(xiāng)值得游玩的地方嗎

謝謝邀請(qǐng)！我推薦福建龍巖市連城縣的冠豸山，這里集“生命之根”、“生命之門(mén)”于一處，全國(guó)唯一，堪稱奇觀！

游冠豸山有感

冠豸峰起蓮花山，

御封上游第一觀。

佛光普照靈芝寺，

雙峰夾峙一線天。

冠豸山歷代留下許多摩崖石刻和樓臺(tái)亭閣及書(shū)院等人文景觀。今尚存半云亭、松風(fēng)亭、東山書(shū)院、修竹書(shū)院、靈芝庵等以及摩崖石刻40余處。東山草堂內(nèi)橫匾“江左風(fēng)流”，為林則徐登臨冠豸山時(shí)手書(shū)，而“追步東山”則是紀(jì)曉嵐在任福建提督時(shí)題寫(xiě)的。

此山集“生命之門(mén)”、“生命之根”于一體，不得不感嘆大自然造化之神奇。

關(guān)于山名的來(lái)歷，由“東田石”、“蓮峰山”而到“冠豸”。當(dāng)?shù)厝说慕忉尀椋衡初?，是古代傳說(shuō)中的一種神獸，似羊而獨(dú)角，“能辨曲直，見(jiàn)人爭(zhēng)斗，即以角觸不直者” ，法官可據(jù)此判斷是非，因而法官的帽子稱為“冠豸”，以示公正不阿、除邪扶正之意。

而對(duì)于"豸"字讀音，也頗值得特書(shū)一番。不認(rèn)識(shí)的大有人在，認(rèn)識(shí)的也多讀成“zhì”。而當(dāng)?shù)厝艘恢弊x作“zhài”，雖然說(shuō)不清這種讀法的出處，但也只好約定俗成。其實(shí)在康熙大字典等老出版物中均有“豸”與“廌”通假，讀zhài（宅買(mǎi)切），注釋為傳說(shuō)中的神獸。但在2011年第11版前所有大陸解放后出版的字詞典中,“豸”只注音為“zhì”，注釋為“沒(méi)有腳的蟲(chóng)子”。加之電腦也很難打出“廌”字，于是就有一些自認(rèn)為有學(xué)問(wèn)的部門(mén)和部分游客要為其正名，甚至廣播電視系統(tǒng)播音時(shí)也讀作“zhì”。后來(lái)，隨著連城縣旅游業(yè)的發(fā)展，山名讀音成為對(duì)外交往的一大障礙，不論哪種讀法正確，官方定音只能有一種。

為此，2003年6月，連城縣人民政府正式報(bào)送了《關(guān)于請(qǐng)求加注地名“冠豸山”中“豸”字讀音（zhài）的請(qǐng)示》。經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門(mén)聯(lián)合組成專(zhuān)家組，赴連城開(kāi)展了實(shí)地考察，通過(guò)考證、研究，專(zhuān)家們一致認(rèn)為應(yīng)把冠豸山“豸”字的讀音定為“zhài”。2006年1月，民政部、教育部、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)聯(lián)合批復(fù)福建省民政廳、教育廳和省語(yǔ)言文字工作委員會(huì)，同意將福建省冠豸山的山名讀音定為“Guànzhài Shān”。并收入商務(wù)印書(shū)館最新出版的新華字典，且注明：山名，在福建省連城。成為該讀音語(yǔ)詞的唯一注釋。

5、青島兔子魚(yú)學(xué)名

青島膠州地區(qū)沿海兔子魚(yú)，學(xué)名叫中國(guó)斗魚(yú) 。

兔子魚(yú)因其魚(yú)尾巴像兔子的耳朵而得名，屬于中國(guó)斗魚(yú)的一種。中國(guó)斗魚(yú)是最早的熱帶觀賞魚(yú)，也是迄今為止最美麗的魚(yú)種之一。

兔子魚(yú)又名：叉尾斗魚(yú)、中國(guó)斗魚(yú)、天堂魚(yú) ，七彩斗魚(yú)等等，由于是野生魚(yú)種，在各地的名稱不一：廉江人叫“浮臘蹩”；龍巖人叫“呯朋”，也叫“三斑”；北海做“菩薩摩”也叫“菩薩魚(yú)”；另外還有叫“彩兔” 等。

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