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嚴(yán)選律師 極速響應(yīng) 隱私保障 專業(yè)解答貴州省是一個(gè)怎樣的省
貴州位于祖國西南,地處云貴高原與廣西丘陵的過度帶,是北上川渝,西通云南,南下廣西,東接湖南的重要交通樞紐。過去的貴州確實(shí)很落后,但是在近十年以來,貴州找準(zhǔn)自己的定位,在發(fā)展中提出后發(fā)趕超,以交通為代表的基礎(chǔ)設(shè)施在西部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了一定程度上的超越,形成了高速公路、高鐵、航空、航運(yùn),覆蓋全省各地的交通網(wǎng)絡(luò)。貴州還在大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),發(fā)展旅游業(yè)方面也取的了重大突破貴州氣候宜人,山清水秀,旅游資源豐富,農(nóng)特產(chǎn)品綠色,逐步成為人們向往的圣地。貴州已不是過去的貴州,真正到過貴州的人,都會愛上貴州的。
這是貴州的一個(gè)小鎮(zhèn)——興仁縣屯腳鎮(zhèn)
這是貴州的一個(gè)村——冊亨縣陂鼐村
這是貴州的一座縣城——興仁縣
這是貴州的水田
這是貴州的山羊
這是貴州的環(huán)境
這是貴州的村莊
這是貴州的荷花
這是貴州的旅游景點(diǎn)
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布依族是個(gè)什么樣的民族
布依族,中國少數(shù)民族之一?,F(xiàn)有2545059人,其中貴州省有200多萬人,占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南兩個(gè)布依族苗族自治州,以及貴州的都勻、荔波、獨(dú)山、平塘、鎮(zhèn)寧等10個(gè)縣(市)。其余散居于云南、四川、廣西等?。▍^(qū))。 布依語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,沒有本民族文字。20世紀(jì)50年代創(chuàng)制了布依文,但未能普遍推廣,現(xiàn)在通用漢文的較多。 布依族以農(nóng)業(yè)為主,種植水稻的歷史較為悠久。享有“水稻民族”之稱。紅水河流域還是中國最重要的林區(qū)之一。
布依族是云貴高原東南部的土著居民,早在石器時(shí)代就在這里勞動(dòng)生息。布依族與古代的“僚”、“百越”、“百濮”有淵源關(guān)系。唐代史稱“西南蠻”,宋元以后稱“蕃”、“仲家蠻”,明、清稱“仲蠻”,新中國成立后,才稱為布依族。
布依族與壯族有同源的關(guān)系,也可以說是同一個(gè)民族,都是古代百越的一支,只是壯族主要生活在廣西,布依主要生活在貴州。如今布依族人還保留著一些古代越人的風(fēng)俗習(xí)慣,如居住干欄式房屋、敲擊銅鼓等。也有人認(rèn)為,西漢時(shí)的夜郎國,與今布依族有淵源關(guān)系。部分布依族人自稱為“布依”、“布越”,部分布依族人自稱為“布依”、“布曼”,新中國成立后,根據(jù)本民族的共同自稱,統(tǒng)一用“布依”作為民族名稱。
六月六是布依族人民的傳統(tǒng)佳節(jié),由于居住地區(qū)不同,過節(jié)的日期也不統(tǒng)一, 有的地區(qū)六月初六過節(jié),稱為六月六;有的地區(qū)六月十六日或農(nóng)歷六月二十六日過 節(jié),稱為六月街或六月橋。
布依族人民十分重視這個(gè)節(jié)日,有過“小年”之稱。
“六月六”節(jié)已有悠久的歷史,其起源各地傳說不同,其中有一個(gè)說法是:在遠(yuǎn) 古的洪荒年代,布依族的先人“盤古”在勞動(dòng)中積累了栽培水稻的經(jīng)驗(yàn),年年豐收。
后來他與龍王的女兒結(jié)婚,生了一個(gè)兒子,取名新橫。一次兒子冒犯了母親,龍女 一氣之下返回龍宮,再不回來?!氨P古”沒有辦法,只好再娶。一年的六月六日盤 古死去,新橫從此遭到繼母虐待,幾乎被害。
他忍無可忍,便上天控告繼母,并發(fā)誓 要?dú)У羲耘嗟乃狙砻?。繼母知道后,萬分后悔,終于與新橫和好,并于每年六 月六日盤古逝世這天殺豬宰鴨、做粑粑供祭盤古。 因此布依族人民每年六月六日 都舉行祭盤古、供祖先的活動(dòng),以示子孫延續(xù)、五谷豐收。
年復(fù)一年,就形成了這個(gè) 民族節(jié)日。
節(jié)日來臨,各村寨都要?dú)㈦u宰豬,用白紙做成三角形的小旗,沾上雞血或豬血 后插在莊稼地里,傳說這樣做“天馬”(蝗蟲)就不會來吃莊稼。
織金劃入六盤水了嗎
沒有,織金屬于畢業(yè)地區(qū),不屬于六盤水。
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