龍魚(yú)玉佩圖片大全：龍魚(yú)吊墜佩戴有什么說(shuō)法嗎
“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱(chēng)謂，常令我們激動(dòng)、奮發(fā)、自豪,龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國(guó)的華人居住區(qū)或中國(guó)城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍,因而，“龍的傳人”、“龍的國(guó)度”也獲得了世界的認(rèn)同,龍是華夏民族的代表！
《山海經(jīng)》中蛟是龍的一種嗎
蛟：一般泛指能發(fā)洪水的有鱗的龍。相傳蛟龍得水即能興云作霧，騰踔太空。在古文中常用來(lái)比喻有才能的人獲得施展的機(jī)會(huì)。關(guān)于蛟的來(lái)歷和形狀，古典文獻(xiàn)中說(shuō)法不一，有的說(shuō)“龍無(wú)角曰蛟”，有的說(shuō)“有鱗曰蛟龍”。而《墨客揮犀》卷三則說(shuō)得更為具體:蛟之狀如蛇，其首如虎，長(zhǎng)者至數(shù)丈，多居于溪潭石穴下，聲如牛鳴。??倘蛟看見(jiàn)岸邊或溪谷之行人，即以口中之腥涎繞之，使人墜水，即于腋下吮其血，直至血盡方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》中有周處入水三天三夜斬蛟而回的故事。蛟可能是鱷魚(yú)。角龍：指有角的龍。據(jù)《述異記》記述：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍”，角龍便是龍中之老者了。??龍：龍是中國(guó)神話(huà)中的一種善變化、能興云雨、利萬(wàn)物的神異動(dòng)物，傳說(shuō)能隱能顯，春風(fēng)時(shí)登天，秋風(fēng)時(shí)潛淵。又能興云致雨，為眾鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。《山海經(jīng)》記載，夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。??另有書(shū)記“顓頊(zhuānxū）乘龍至四?！?、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱(chēng)蛟龍；有翼者稱(chēng)為應(yīng)龍；有角的叫螭龍，無(wú)角的叫虬。上下數(shù)千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國(guó)的象征、中華民族的象征、中國(guó)文化的象征。??對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，龍的形象是一種符號(hào)、一種意緒、一種血肉相聯(lián)的情感！。“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱(chēng)謂，常令我們激動(dòng)、奮發(fā)、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國(guó)的華人居住區(qū)或中國(guó)城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。??因而，“龍的傳人”、“龍的國(guó)度”也獲得了世界的認(rèn)同。龍是華夏民族的代表！蟒現(xiàn)在主要指蛇類(lèi)。在傳說(shuō)中也是蛇的一種。
室內(nèi)裝飾龍游
是設(shè)計(jì)部或者是企劃部、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)類(lèi)都能做、工業(yè)設(shè)計(jì)，切磋？不然怎么會(huì)問(wèn)此問(wèn)題。你是做設(shè)計(jì)的嗎，歡迎溝通一般來(lái)說(shuō)，也包含環(huán)境藝術(shù)系，有時(shí)候室內(nèi)設(shè)計(jì)。、美術(shù)系*的、服裝設(shè)計(jì)，還有什么想了解的、建筑設(shè)計(jì)。呵呵。廣告公司或者平面設(shè)計(jì)公司都可以，*有關(guān)于設(shè)計(jì)類(lèi)的都能做LOGO設(shè)計(jì)。
不能不聽(tīng)的祖宗經(jīng)驗(yàn)有哪些
1、飯前不訓(xùn)子，睡前不訓(xùn)妻
2、早喝鹽水如參湯，晚喝鹽水如砒霜
3、頭無(wú)油，腳無(wú)汗，到老也是窮光蛋
4、70歲不留宿，80歲不留飯，90歲不留坐
5、三天吃一只羊，不如洗腳再上床
6、好爹不打頭孫子，好娘不打出嫁女
7、家興出惡犬，家敗生瓦松
8、36歲不提，73歲不說(shuō)，84歲不講，100歲要藏
9、家有萬(wàn)擔(dān)糧，不養(yǎng)脖子長(zhǎng)
10、男人是個(gè)耙女人是個(gè)匣，不怕耙沒(méi)齒就怕匣沒(méi)底
11、餓壞種姜的，餓不壞種蒜的
12、借米借面不借柴，借衣借帽不借鞋
13、家有四聲叫，不是好預(yù)兆：母雞打鳴，貓頭鷹叫，半夜狗叫，烏鴉晨叫
14、身上沒(méi)有屎，墳上沒(méi)有紙：意思是要多生孩子，多福氣。
15、隔手的金子，不如在手的銅
16、十年難富種田翁，一年能發(fā)江湖客
17、寧贈(zèng)一錠金，不過(guò)一句春
18、語(yǔ)遲必顯貴，步緊多受窮
19、姑舅親才是親；姨表親不叫親
20、大熱之后，必有大寒
21、新墳不過(guò)社，老墳不過(guò)清明夜
22、水退石頭在，人好說(shuō)不壞
23、窮生虱子，富生瘡
24、一二人煙散,三四持一半,
25、冬至不過(guò)辰，要飯跑斷腿
26、富不回鄉(xiāng)，男不辦三
27、東西三不借，借了會(huì)敗家：不借香火 不借藥罐，不借房子
28、肩挑四兩為客，幫人一日為奴
29、五人三姓莫走路，三十六人莫過(guò)渡
30、人敬有的，狗咬丑的
31、吃不窮穿不窮；算計(jì)不到受大窮
32、二月上墳早，子孫不到老
33、龜背蛇腰不可交
34、不聾不啞難當(dāng)家
35、頭發(fā)硬而粗，一生好辛苦
36、七月十五定旱澇，八月十五定收成
37、女顧娘，顧不長(zhǎng)，娘顧女，顧不起
38、曬谷不曬米，曬米虧不起
39、好桶不打三道箍，好女不嫁三道夫
40、水缸濕，鹽發(fā)潮，大雨不久就要到
41、家里出三癮，財(cái)失人也亡
42、上山不空手，下山不空簍
43、寧勸賭，莫?jiǎng)矜危瑒矜蝺刹唤?/p>
44、石頭出汗，塘水要滿(mǎn)
45、糞坑臭得遠(yuǎn)，晴天要帶傘
46、鵝叫風(fēng)，鴨叫雨，雞曬翅膀天下雨
47、臭馬肉香驢肉，寧死不吃騾子肉
48、禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌
49、一生夫妻三年半，十年夫妻九年空
50、與人交往，握十次手，不如喝一頓酒
51、盛世收藏，亂世黃金
以上是我總結(jié)出來(lái)的，關(guān)于老祖宗所傳下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)
這些話(huà)能能流傳至今，或許有它一定的道理
不可全信，也不可不信，要理智看待
我們可以取其精華，去其糟粕靈活運(yùn)用及借鑒到生活當(dāng)中去
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夔螭 讀音
【讀音】lóng
【英文】dragon
【基本釋義】
1.我國(guó)古代傳說(shuō)中的神異動(dòng)物,身體長(zhǎng),有鱗,有角,有腳,能走,能飛,能游泳,能興云降雨.
2.封建時(shí)代龍作為帝王的象征,也用來(lái)指帝王和其的東西：龍顏|龍廷|龍袍.
3.形狀像龍的或裝有龍圖騰：龍舟|龍燈|龍車(chē).
4. Lóng 姓.
5.龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)的十二生肖中排列第五.龍與鳳凰、麒麟、龜一起并稱(chēng)“四瑞獸”.（也有許多典籍和史書(shū)著作中提到“四瑞獸”分別為：猰貐、居、貔、狻猊.）青龍與白虎、朱雀、玄武是中國(guó)天文的四象.
6. 西方神話(huà)中帶翼的動(dòng)物.參見(jiàn)西方龍
【中國(guó)龍】
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龍是中國(guó)神話(huà)中的一種善變化、能興云雨、利萬(wàn)物的神異動(dòng)物,傳說(shuō)能隱能顯,春風(fēng)時(shí)登天,秋風(fēng)時(shí)潛淵.又能興云致雨,為眾鱗蟲(chóng)之長(zhǎng),四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,后成為皇權(quán)象征,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾.《山海經(jīng)》記載,夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”.另有書(shū)記“顓頊(zhuān xū）乘龍至四?！薄ⅰ暗蹏看合某她垺?前人分龍為四種：有鱗者稱(chēng)蛟龍；有翼者稱(chēng)為應(yīng)龍；有角的叫螭龍,無(wú)角的叫虬.上下數(shù)千年,龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面,成為一種文化的凝聚和積淀.龍成了中國(guó)的象征、中華民族的象征、中國(guó)文化的象征.對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō),龍的形象是一種符號(hào)、一種意緒、一種血肉相聯(lián)的情感!.“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱(chēng)謂,常令我們激動(dòng)、奮發(fā)、自豪.龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國(guó)的華人居住區(qū)或中國(guó)城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然是龍.因而,“龍的傳人”、“龍的國(guó)度”也獲得了世界的認(rèn)同.龍是華夏民族的代表!
【龍的起源】
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在早期,古人對(duì)大多自然現(xiàn)象無(wú)法做出合理解釋,于是便想象有這么一種動(dòng)物能夠主宰、操控、管理這些動(dòng)物和天象,像一個(gè)氏族必須有一個(gè)頭領(lǐng)一樣.他們?cè)S多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中在一起上,漸漸構(gòu)成了龍的樣子：駱頭,蛇身,鹿角,龜眼,魚(yú)鱗,虎掌,鷹爪,牛耳.這種復(fù)合結(jié)構(gòu),意味著龍是萬(wàn)獸之首,萬(wàn)能之神.
龍的模糊集合過(guò)程的起點(diǎn)在新石器時(shí)代的夏代,商周時(shí)期至戰(zhàn)國(guó)發(fā)展出許多種龍,到秦漢時(shí)龍的樣子逐漸統(tǒng)一固定下來(lái),之后的歷朝歷代,直到今天,其模樣都在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷地加減、變衍和發(fā)展.
目前對(duì)于龍的原形的探討有鱷魚(yú)說(shuō)、晰蜴說(shuō)、馬說(shuō)等等,但普遍認(rèn)同龍的基調(diào)是蛇.最初系統(tǒng)提出這一見(jiàn)解的是聞一多的名篇《伏羲考》.聞一多認(rèn)為,蛇氏族兼并別的氏族以后,“吸收了許多別的形形色色的圖騰團(tuán)族（氏族）,大蛇這才接受了獸類(lèi)的四腳、馬的頭、鬣[liè劣]的尾、鹿的角、狗的爪、魚(yú)的鱗和須”,而成為后來(lái)的龍.后人在聞一多研究的基礎(chǔ)上,作了許多豐富與補(bǔ)充（見(jiàn)下文）：
考察龍,首先要弄明白,究竟什么是其基調(diào)、主干或主體原形.簡(jiǎn)單概括一下,就是從龍一出現(xiàn)的初期,一直延續(xù)下去,恒定不變,而且是構(gòu)成龍的主體部分,缺了它,龍就不成其為龍,這才是龍的基調(diào)、主干或主體原形.龍變來(lái)變?nèi)?頭有時(shí)像鱷魚(yú),有時(shí)又像馬；它的腳有時(shí)像蜥蜴足,有時(shí)又像狗爪；唯有蛇的修長(zhǎng)的身子從未變過(guò).遠(yuǎn)古,崇拜蛇的氏族部落很普遍.蛇有很強(qiáng)的生命力,正符合原始先民的愿望.蛇對(duì)人又有很大的威脅,尤其是毒蛇,能致人于死命,使人畏懼.《山海經(jīng)》中各式各樣的神,有不少便是蛇身或龍身.蛇本身便具有多民族性,用現(xiàn)代話(huà)語(yǔ),便是那時(shí)的蛇崇拜,很有群眾基礎(chǔ),以它作為龍的主體,這種民族大融合的標(biāo)志,即使被兼并者也愿意接受.還有一種說(shuō)法是蛇吃了仙丹才進(jìn)化的.
【龍的分類(lèi)】
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有[tng]蛇沒(méi)有腳而能飛（見(jiàn)《荀子?勸學(xué)》）；有鱗的叫蛟龍,有角的叫螭龍,無(wú)角的叫虬（均見(jiàn)《離騷》洪補(bǔ)引《廣雅》）.有翅膀的叫應(yīng)龍（《天問(wèn)》王注）.蛟龍,螭龍,虬,應(yīng)龍,都不是龍的正統(tǒng).龍的正統(tǒng)叫做蒼龍!在中國(guó)商周戰(zhàn)國(guó)青銅器上我們可以看到這些不同種類(lèi)的龍.
《論衡》則說(shuō)：“龍之像,馬首蛇尾.”還有的說(shuō)龍的形狀是鹿的角,牛的耳朵,駝的頭,兔的眼,蛇的頸,蜃[shè甚]的腹,魚(yú)的鱗,鹿的腳掌,鷹的爪子.《本草綱目》則稱(chēng)“龍有九似”,為兼?zhèn)涓鞣N動(dòng)物之所長(zhǎng)的異類(lèi).傳說(shuō)多為其能顯能隱,能細(xì)能巨,能短能長(zhǎng).春分登天,秋分潛淵,呼風(fēng)喚雨,無(wú)所不能.這些已經(jīng)是晚期發(fā)展了龍的形象,比最初的龍?jiān)絹?lái)越復(fù)雜,被綜合進(jìn)去的圖騰也越來(lái)越多,說(shuō)明它在不斷豐富發(fā)展.
關(guān)于五爪龍、四爪龍、三爪龍：
元以前的龍基本是三爪的,有時(shí)前兩足為三爪,后兩足為四爪.實(shí)例可參見(jiàn)唐、宋、元的瓷器紋飾.明代流行四爪龍,清代則是五爪龍為多.
民間“五爪為龍,四爪為蟒”的說(shuō)法形成于清代,主要作為皇帝與下臣服裝上紋飾的差別,皇帝穿”龍袍”,其它皇族和下臣穿“蟒袍”,但這只是名稱(chēng)上的差別而已,從龍的形式上來(lái)講無(wú)論龍和蟒都是四足蛇類(lèi),形狀無(wú)差異.
[龍 螭 虬 蛟 蟠 虺 夔/b]
虺：是一種早期的龍,以爬蟲(chóng)類(lèi)——蛇作模特兒想象出來(lái)的,常在水中.“虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍.”是龍的幼年期,曾出現(xiàn)在西周末期的青銅器裝飾上,但不多.
虬：一般把沒(méi)有生出角的小龍稱(chēng)為虬龍,是成長(zhǎng)中的龍.故古文獻(xiàn)中注釋?zhuān)骸坝薪窃或?無(wú)角曰龍.”另一種則說(shuō)幼龍生出角后才稱(chēng)虬. 兩種說(shuō)法雖有出入.但都把成長(zhǎng)中的龍稱(chēng)為虬.還有的把盤(pán)曲的龍稱(chēng)為虬龍,唐代詩(shī)人杜牧在《題青云說(shuō)》詩(shī)中就有“虬蟠千仞劇羊腸” 之句.
蟠螭是龍屬的蛇狀神怪之物,是一種沒(méi)有角的早期龍,《廣雅》集里就有“無(wú)角曰螭龍”的記述.對(duì)蟠螭也有兩種說(shuō)法,一種是指黃色的無(wú)角龍,另一種是指雌性的龍,在《漢書(shū)·司馬相如傳》中就有“赤螭,雌龍也”的注釋,故在出土的戰(zhàn)國(guó)玉佩上有龍?bào)ず象w的形狀作裝飾,意為雌雄交尾.春秋至秦漢之際,青銅器、玉雕、銅鏡或建筑上,常用蟠螭的形狀作裝飾,其形式有單螭、雙螭、三螭、五螭乃至群螭多種.或作銜牌狀,或作穿環(huán)狀,或作卷書(shū)狀.此外,還有博古螭、環(huán)身螭等各種變化.
蛟：一般泛指能發(fā)洪水的有鱗的龍.相傳蛟龍得水即能興云作霧,騰踔太空.在古文中常用來(lái)比喻有才能的人獲得施展的機(jī)會(huì).關(guān)于蛟的來(lái)歷和形狀,古典文獻(xiàn)中說(shuō)法不一,有的說(shuō)“龍無(wú)角曰蛟”,有的說(shuō)“有鱗曰蛟龍”.而《墨客揮犀》卷三則說(shuō)得更為具體:蛟之狀如蛇,其首如虎,長(zhǎng)者至數(shù)丈,多居于溪潭石穴下,聲如牛鳴.倘蛟看見(jiàn)岸邊或溪谷之行人,即以口中之腥涎繞之,使人墜水,即于腋下吮其血,直至血盡方止.岸人和舟人常遭其患.南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》中有周處入水三天三夜斬蛟而回的故事.蛟可能是鱷魚(yú).
角龍：指有角的龍.據(jù)《述異記》記述：“蛟千年化為龍,龍五百年為角龍”,角龍便是龍中之老者了.
應(yīng)龍：有翼的龍稱(chēng)為應(yīng)龍.據(jù)《述異記》中記述：“龍五百年為角龍,千年為應(yīng)龍”,應(yīng)龍稱(chēng)得上是龍中之精了,故長(zhǎng)出了翼.相傳應(yīng)龍是上古時(shí)期黃帝的神龍,它曾奉黃帝之令討伐過(guò)蚩尤,并殺了蚩尤而成為功臣.在禹治洪水時(shí),神龍?jiān)晕矑叩?疏導(dǎo)洪水而立功,此神龍又名為黃龍,黃龍即是應(yīng)龍,因此應(yīng)龍又是禹的功臣.應(yīng)龍的特征是生雙翅,鱗身脊棘,頭大而長(zhǎng),吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齒利,前額突起,頸細(xì)腹大,尾尖長(zhǎng),四肢強(qiáng)壯,宛如一只生翅的揚(yáng)子鱷.在戰(zhàn)國(guó)的玉雕,漢代的石刻、帛畫(huà)和漆器上,常出現(xiàn)應(yīng)龍的形象.
火龍：是以火懾勢(shì)的龍.全身有紫火纏繞,凡有火龍經(jīng)過(guò)之處,則一切物體均被燒焦.
蟠龍：指蟄伏在地而未升天之龍,龍的形狀作盤(pán)曲環(huán)繞.在我國(guó)古代建筑中,一般把盤(pán)繞在柱上的龍和裝飾莊梁上、天花板上的龍均習(xí)慣地稱(chēng)為蟠龍.在《太平御覽》中,對(duì)蟠龍又有另一番解釋?zhuān)骸绑待?身長(zhǎng)四丈,青黑色,赤帶如錦文,常隨水而下,入于海.有毒,傷人即死.”把蟠龍和蛟、蛇之類(lèi)混在一起了.
青龍：為“四靈”或“四神”之一,又稱(chēng)為蒼龍.我國(guó)古代的天文學(xué)家將天上的若干星星分為二十八個(gè)星區(qū),即二十八宿,用以觀察月亮的運(yùn)行和劃分季節(jié),并把二十八宿分為四組,每組七宿,分別以東、南、西、北四個(gè)方位,青、紅、白、黑四種顏色以及龍、鳥(niǎo)、虎、玄武(龜蛇相交)四種動(dòng)物相配,稱(chēng)為“四象”或“四宮”.龍表示東方,青色,囚此稱(chēng)為“東宮青龍”.到了秦漢,這“四象”又變?yōu)椤八撵`”或“四神”(龍、鳳、龜、麟)了,神秘的色彩也愈來(lái)愈濃.現(xiàn)存于南陽(yáng)漢畫(huà)館的漢代《東宮蒼龍星座》畫(huà)像石,是由一條龍和十八顆星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮組成的,這條龍就是整個(gè)蒼龍星座的標(biāo)志.漢代的畫(huà)像磚、石和瓦當(dāng)中,便有大量的“四靈”形象.
魚(yú)化龍：是一種龍頭魚(yú)身的龍,亦是一種“龍魚(yú)互變”的形式,這種形式我國(guó)古代早已有之.《說(shuō)苑》中就有“昔日白龍下清冷之淵化為魚(yú)”的記載,《長(zhǎng)安謠》說(shuō)的“東海大魚(yú)化為龍”和民間流傳的鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén),均講述了龍魚(yú)互變的關(guān)系.這種造型早在商代晚期便在玉雕中出現(xiàn),并在歷代得到發(fā)展.
各個(gè)形狀的玉吊墜代表的含義
您好
玉雕寓意很多
如下
A字頭：
鰲：是傳說(shuō)大海中的龍頭大龜,仙鶴站在鰲身上,寓獨(dú)占鰲頭,表示科舉成功.
鵪鶉：平安如意.和菊花、落葉一起寓意安居樂(lè)業(yè).
暗八寶：分別是鐵拐李的葫蘆、呂洞賓的寶劍、漢鐘離的扇子、張果老的魚(yú)鼓、何仙姑的笊籬、蘭采和的陰陽(yáng)板、韓湘子的花籃和曹?chē)?guó)舅的橫笛,據(jù)說(shuō)可以避邪氣、呈吉祥.
B字頭：
壁虎：必得幸福.
百合：百年好合.百合與柿子在一起寓意百事如意.
辟邪：傳說(shuō)中一種神獸.頭有角,似獅,帶翼.一角為天祿,兩角者為辟邪.有除邪避之意.
八仙：八仙過(guò)海各顯其能,八仙慶壽.八仙是張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、鐵拐李、鐘離、曹?chē)?guó)舅、藍(lán)采和.有時(shí)用八仙持的神物法器寓意八仙或八寶.八種法器是葫蘆、扇子、魚(yú)鼓、花籃、陰陽(yáng)板、橫笛、荷花、寶劍.
蝙蝠：寓意福到和福氣.五個(gè)福和壽字或壽桃,寓意五福獻(xiàn)壽,五福臨門(mén),福氣滿(mǎn)滿(mǎn).和銅錢(qián)在一起寓意福在眼前.與日出或海浪一起寓意福如東海.與天官一起寓意天官賜福.
白菜：菜與“財(cái)”諧音,佩帶翡翠白菜,即聚百財(cái)于一身,財(cái)源滾滾來(lái)；也稱(chēng)清白傳家.包生財(cái),百財(cái)聚來(lái).
八卦：八卦有占吉兇,知萬(wàn)象的功能,民間常用來(lái)做避邪之物.佩帶翡翠八卦,能避邪擋災(zāi).
百鳥(niǎo)圖：寓意百鳥(niǎo)朝鳳.
八爪魚(yú)：八方進(jìn)財(cái).
白鷺含花：一路發(fā).
C字頭：
蟬：再生,一鳴驚人.知了,寓意知道了,讀書(shū)一聽(tīng)就會(huì),功課進(jìn)步.蟬：蟬掛胸前,一鳴
驚人.蟬掛腰間,腰纏萬(wàn)貫.
蟾：蟾與錢(qián)的諧音,常見(jiàn)蟾口中銜銅錢(qián),寓意富貴有錢(qián).蟾咬錢(qián),錢(qián)滾錢(qián).金蟾送寶與桂樹(shù)
一起寓意蟾宮折桂.常有三腳蟾與四腳蟾之分.
茶壺：福氣滿(mǎn),五福臨門(mén),打麻將連著胡.
財(cái)神：招財(cái)進(jìn)寶.財(cái)神是傳說(shuō)中給人帶來(lái)財(cái)運(yùn)的一位神仙,佩帶翡翠財(cái)神,財(cái)源滾滾來(lái).
螭龍：傳說(shuō)中沒(méi)有角的龍,又叫螭虎.又叫螭虎或草龍.螭虎在古老文化中代表神武、力
量、權(quán)勢(shì)、王者風(fēng)范；極為善變,能驅(qū)邪避災(zāi)； 寓意美好,吉祥.
春元寶：春錢(qián).
纏枝蓮：寓意富貴纏身.
長(zhǎng)命鎖：祝愿孩子平安,聰明伶俐；而翡翠玉鎖更能體現(xiàn)這種美好的愿望.
蒼龍教子：一大一小兩條龍或鯉魚(yú)跳龍門(mén)、龍頭魚(yú)等皆為此意.
常娥奔月：傳說(shuō)常娥偷吃靈藥,飛向月宮變成蟾蜍.
D字頭：
燈：前途光明.
豆角：四季發(fā)財(cái)豆或四季平安豆；也稱(chēng)福豆、富貴豆.
達(dá)摩：常有達(dá)摩渡江,達(dá)摩過(guò)海,達(dá)摩面壁等造型.達(dá)摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,風(fēng)風(fēng)火火渡江來(lái)”的說(shuō)法.是中國(guó)禪宗的初祖.他是第一個(gè)到中國(guó)的印度傳教者.
大象：寓意吉祥或喜象.與瓶一起寓意吉祥平安；與如意一起叫吉祥如意；走象叫走向成功.
豆、瓜：多子多孫多福氣,富貴豆,發(fā)財(cái)瓜.
洞天一品：太湖石造型.宋朝書(shū)法家米芾喜愛(ài)的一塊太湖石名洞天一品.寓意書(shū)香門(mén)第,品性高遠(yuǎn).
大古錢(qián),壁：賺不停.
東方朔偷桃：東方朔壽命達(dá)一萬(wàn)多歲,寓意長(zhǎng)壽,常作生日寄語(yǔ).
E字頭：
鵝：羲之愛(ài)鵝.王羲之是晉代書(shū)法家,從家鵝游水中悟出用筆之法,于是養(yǎng)成愛(ài)鵝之癖.
F字頭：
佛：佛可保佑平安,寓意有福（佛）相伴.常取材于大肚彌勒佛造型,是解脫煩惱的化身.開(kāi)口便笑,笑天下可笑之人,大肚能容,容天下難容之事.笑佛的寬容、大度、可促使自己平心靜氣,豁達(dá)心胸,靜觀世事起伏,笑看風(fēng)起云涌,是解脫煩惱的化身.
鳳：祥瑞的化身,與太陽(yáng)梧桐一起寓意丹鳳朝陽(yáng).百鳥(niǎo)之首,象征美好和平,被作為皇室最高女性的代表,與龍相配,是吉祥喜慶的象征.
鳳梨：旺來(lái)
風(fēng)箏：寓意青云直上或春風(fēng)得意.
佛手：福壽之意,橫財(cái)?shù)绞?掌上明珠,也叫招財(cái)手.
帆船：佩帶翡翠玉船,意喻事業(yè)一帆風(fēng)順,順順利利,能得大利.
福在眼前：雕蝙蝠（福）、金錢(qián)（前）,好運(yùn)將至.
福壽雙全：蝙蝠象征“?！?壽桃象征“壽”,兩枚古錢(qián)象征“雙全”.
G字頭：
狗：狗來(lái)富,旺財(cái).
龜：平安龜或長(zhǎng)壽龜.與鶴一起寓意龜鶴同壽.帶角神龜即長(zhǎng)壽龜.龍龜：長(zhǎng)壽,榮歸 .
古錢(qián)：錢(qián)滾錢(qián)
怪獸：與蝙蝠、銅錢(qián)、喜鵲一起寓意福祿喜.
瓜果：瓜生長(zhǎng)成熟,能結(jié)出小瓜、大瓜,小瓜變大瓜,瓜又多子,用來(lái)比喻子孫延綿不斷.
觀音：觀音心性柔和,儀態(tài)端莊,世事洞明,永保平安,消災(zāi)解難,遠(yuǎn)離禍害,大慈大悲普渡眾生,是救苦救難的化身.
關(guān)公：最重義氣和信用,勇猛和武藝高強(qiáng)稱(chēng)著于世.做生意人（商人）的祖師爺.誠(chéng)信第一, 信譽(yù)第一.
谷釘紋：青銅器和古玉器常用的紋飾,寓意五谷豐登、生活富足.
枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽.
官上加官：雞冠花上站蟈蟈或雄雞和雞冠花.
H字頭：
虎：虎虎生威.
猴：升官發(fā)財(cái),與馬在一起寓意馬上封侯.與印一起寓意封侯掛印.大猴背小猴寓意輩輩封侯之吉祥美意.
海螺：錢(qián)只進(jìn)不出.
蝴蝶：福氣滿(mǎn)滿(mǎn),五福臨門(mén).
紅杏：寓意進(jìn)士及第.
和尚：兩個(gè)和尚寓意**二仙或**二圣.布袋和尚即彌勒佛.
葫蘆：寓意福祿,雕葫蘆和小獸（壽）為福祿壽的意思.葫蘆－魔力.
花生：長(zhǎng)生不老之意,俗稱(chēng)（長(zhǎng)生果）；和草龍一起,寓意生意興隆.
獾子：寓意歡歡喜喜.據(jù)稱(chēng)獾是動(dòng)物界中最忠實(shí)于對(duì)方的生靈,如果一方走走散或是死亡,另一只會(huì)終生都在等待對(duì)方,決不移情別戀,因此在我國(guó)有雕雙獾做為夫妻定情之物的說(shuō)法.“雙歡”雕兩只首尾相連的獾（歡）.
荷蓮：佛座亦稱(chēng)蓮座,出淤泥而不染,中通外直,清廉不妖,把蓮寓為君子.與梅花一起寓意和和美美；和鯉魚(yú)一起寓意連年有余；和桂花一起連生貴子；一對(duì)蓮蓬寓意并蒂同心.
花好月圓：花和月亮.
后羿射日：民間傳說(shuō),后羿張弓射箭,挽救眾生.
歡天喜地：獾子和喜鵲.歡歡喜喜－形狀似小熊的獾、豬與喜鵲,表示開(kāi)心與笑口常開(kāi).合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的兩位小童,合和同音,祝福家人、夫妻相處和睦.
J字頭：
菊：吉祥、長(zhǎng)壽,與喜鵲組合表示“舉家歡樂(lè)”.與松一起寓意松菊延年.
雞：金雞報(bào)喜.因雞與吉諧音,寓意大吉大利；翠雕錦雞,即寓意錦繡前程之意.
金魚(yú)：寓“余”,表示富裕,吉慶和幸運(yùn).寓意金玉滿(mǎn)堂.
金蟾：蟾與錢(qián)諧音,常見(jiàn)蟾口中銜銅錢(qián),寓意富貴有錢(qián).據(jù)說(shuō)是龍王的公主,它會(huì)吐錢(qián),三足靈獸,古人認(rèn)為可以致富,是旺財(cái)瑞獸.
甲殼蟲(chóng)（金龜子）：富甲一方,金龜女婿.
君子之交：靈芝和蘭草.
K字頭：
枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽.
夸父逐日：民間傳說(shuō),夸父族首領(lǐng),為挽救蒼生,累死在追日途中.
L字頭：
龍：祥瑞的化身,與鳳一起寓意成雙成對(duì)或龍鳳呈祥.與馬一起為,龍馬精神,吉祥如意龍鉤,龍和地虎：望子成龍,龍頭出水：神龍出水,大顯神威.龍是動(dòng)物的神,能興云布雨,利益萬(wàn)物,順風(fēng)得利.曾被歷代皇室御用,現(xiàn)民間視作是英勇、權(quán)威和尊貴的象征,神圣、吉祥、吉慶之物.
蘿卜：好彩頭
蓮花：連連發(fā)財(cái).
荔枝：利市大開(kāi).
靈芝：長(zhǎng)壽如意之意.
龍柱：一柱擎天,中流砥柱.
羅漢：羅漢乃金剛不破之身,能奉兇化吉.
菱角：寓意伶俐,和蔥在一起寓意聰明伶俐.
龍魚(yú)：龍頭魚(yú)身,是鯉魚(yú)喜得龍珠而變成,魚(yú)化龍－蛻變.
蓮藕,蝙蝠鸚鵡：因偶得福；蓮藕元寶：年年發(fā)財(cái) 蓮藕童子：連生貴子.
劉海：大善人,與銅錢(qián)或蟾一起寓意劉海戲金蟾步步得金錢(qián)；或叫仙童獻(xiàn)寶.
老子：春秋時(shí)思想家,道家創(chuàng)始人.老子的根本思想就是自我、平常、和諧和循環(huán).
辣椒：椒與（交、招）諧音,佩帶翡翠辣椒,即交運(yùn)發(fā)財(cái),招財(cái)進(jìn)寶之意,紅紅火火.
蘭花：為美好、高潔、純潔、賢德、俊雅之類(lèi)的象征,因?yàn)樘m花品質(zhì)高潔,又有“花中君子”之美稱(chēng).與桂花一起寓意蘭桂齊芳,即子孫優(yōu)秀的意思.
鷺鷥：羽色絢麗,雌雄偶居不離,古稱(chēng)“匹鳥(niǎo)”,象征夫妻恩愛(ài),永不分離.寓意一路平安,與蓮在一起寓意一路連科.
鯉魚(yú)：年年有魚(yú)、鯉魚(yú)跳龍門(mén),比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事.后來(lái)又用作比喻逆流前進(jìn)；奮發(fā)向上.,魚(yú)跳龍門(mén)或鯉魚(yú)跳龍門(mén).龍頭魚(yú)寓意高升一級(jí).與漁翁一起寓意漁翁得利.
路路通：各路暢通.它可以來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng),又稱(chēng)財(cái)源滾滾.
老鼠和錢(qián)：數(shù)錢(qián)
連年有余：蓮花荷葉下有水有魚(yú),不小富也難.
連年如意：蓮花荷葉雕刻在玉件上,遂人意、得人事、足暢無(wú)比.
連中三元：常用荔枝、桂圓、核桃表示連中三元,即解元、會(huì)元、狀元.
龍生九子：傳說(shuō)龍生九個(gè)兒子,各有所好,有好水、好火、好斗、好負(fù)重、好錢(qián)財(cái)、好巡戒、好吼、好飲食、好守護(hù)者.它們是赑屃（形似龜,好負(fù)重.一沖在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見(jiàn)到其背負(fù)石碑的樣子.在龍子的各類(lèi)說(shuō)法中赑屃一般都排在九子之首.）、螭吻（喜歡東張西望,經(jīng)常被安排在建筑物的屋脊上,做張口吞脊?fàn)?并有一劍以固定之）、蒲牢（有搖滾氣質(zhì),愛(ài)好音樂(lè),也愛(ài)吼叫.古代樂(lè)器編鐘頂上就用它來(lái)裝飾,寺廟大鐘上的鐘鈕上也可見(jiàn)到他的身影.）、狴
犴（掌管刑獄.常被裝飾在死囚牢的門(mén)楣上,因其形狀似虎,所以民間又有虎頭牢的說(shuō)法）、?。ㄉ碛蟹鹦?喜好香火,于香爐蓋上可見(jiàn).而且狻猊還是文殊菩薩的座騎,在供奉文殊菩薩的寺廟中均可見(jiàn)到.在文殊菩薩的道場(chǎng)五臺(tái)山上還建有供奉狻猊的廟宇.因狻猊為龍的五子,所以廟名為五爺廟,在當(dāng)?shù)赜绊戭H大.一沖曾游過(guò)此廟,香火極為旺盛.）、饕餮（美食主義者,性貪吃.夏商時(shí)期出土的青銅器上經(jīng)常可見(jiàn)饕餮紋,為有首無(wú)身的猙獰怪獸）、睚眥（性情兇殘易怒,喜歡爭(zhēng)殺.民間成語(yǔ)"睚眥必報(bào)"所講即為此物.通常在一些武器的柄上,或是尾端的環(huán)上上面可以見(jiàn)其雕像,以加強(qiáng)殺氣）、淑圖（形似螺蚌,性情溫順,有點(diǎn)自閉癥.所以將他安排在門(mén)上銜著門(mén)環(huán),免得宵小光顧）、貔貅（在南方及東南亞一帶都稱(chēng)其為龍的第九子,大嘴無(wú)肛,只進(jìn)不出,深為賭徒所喜.澳門(mén)賭場(chǎng)便擺了一只玉貔貅,予意嘴大吃四方,只掙不賠）.
M字頭：
馬：馬上有錢(qián)；馬到功成；馬上有猴（馬上封侯）.馬上有元寶或古錢(qián)：馬上發(fā)財(cái).馬上平安（馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳話(huà)報(bào)平安）.
木魚(yú)：平安.
麥穗：歲歲平安.
梅花：冰肌玉骨,凌寒留香,令人意志奮發(fā),也是傳春報(bào)喜的吉祥象征；和喜鵲在一起寓意.
牡丹：端麗嫵媚,雍容華貴,色、香、韻集美一身,“牡丹,花之富貴者也”,“國(guó)色天香”“花開(kāi)富貴”寓意繁榮昌盛,幸福和平.富貴牡丹,與瓶子一起寓意富貴平安.
喜上眉梢；松竹梅一起寓意歲寒三友.
麻姑獻(xiàn)壽：傳說(shuō)中的仙女,常用于祝賀女壽誕者.
馬上封侯：雕一馬（馬）一猴（侯）.小猴兒坐在馬背上,狀似得意,表示“出將入相”不遠(yuǎn)矣.
牧童遙制杏花村：牛背上一牧童手指前方.
N字頭：
牛：扭轉(zhuǎn)乾坤.勤勞致富,購(gòu)股票有牛市的寓意,佩帶參與的人能賺錢(qián).
鯰魚(yú)：年年有余.
女?huà)z補(bǔ)天：民間傳說(shuō),女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天.
P字頭：
瓶：或花瓶,寓意平平安安.與鵪鶉和如意在一起寓意平安如意.與鐘鈴一起寓意眾生平安.
螃蟹：橫行天下,八方來(lái)財(cái).
葡萄：因葡萄結(jié)實(shí)累累,用來(lái)比喻豐收；象征為人事業(yè)及各方面都成功.
貔貅：貔貅的讀音為（pi xiu）.旺偏財(cái),而且財(cái)只進(jìn)不出.據(jù)說(shuō)貔貅是龍王的九太子,它主食是金銀珠寶,自然渾身寶氣,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛(ài).不過(guò),吃多了要拉肚子.有一天,忍不住而隨地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去,結(jié)果打到屁股,屁眼就被封住了.從此,金銀財(cái)寶只進(jìn)不出.這個(gè)典故傳開(kāi)來(lái)之后,貔貅就被視為招財(cái)進(jìn)寶的祥獸.貔貅的習(xí)性懶懶地喜歡睡覺(jué),每天最好把他拿起來(lái)摸一摸,玩一玩,好象要叫醒他一樣,財(cái)運(yùn)就會(huì)跟著來(lái).據(jù)記載,貔貅是一種猛獸,為古代五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟、貔貅）,稱(chēng)為招財(cái)神獸.貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰.傳說(shuō)幫助炎黃二帝做戰(zhàn)有功,被賜封為“天祿獸”,即天賜福祿之意.它專(zhuān)為帝王守護(hù)財(cái)寶,稱(chēng)為“帝寶”.又因貔貅喜歡食猛獸邪靈,故又稱(chēng)“辟邪”.中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸.貔貅有二十六種造型,七七四十九個(gè)化身,其口大,腹大,無(wú)肛門(mén),只吃不拉,象征攬八方之財(cái),只進(jìn)不出,同時(shí)可以鎮(zhèn)宅辟邪,專(zhuān)為主人聚財(cái)掌權(quán).古賢認(rèn)為,命是注定的,但運(yùn)程可以改變,故民間有“一摸貔貅運(yùn)程旺盛,再摸貔貅財(cái)運(yùn)滾滾,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿.
平安扣：平平安安.
平升三級(jí)：花瓶中插三只戟.又有吉慶有余之意.
平平安安：花瓶與鵪鶉,居家行止一切大事化小,小事化無(wú).
盤(pán)古開(kāi)天地：民間傳說(shuō),先民盤(pán)古氏手持利斧劈開(kāi)天地.
Q字頭：
磬：寓意喜慶.
錢(qián)袋：智慧袋,金銀財(cái)寶同來(lái).
麒麟：避邪吉祥,麒麟送子.祥瑞獸,只在太平盛世出現(xiàn).麒麟、龍、獅頭：避邪迎福.
麒麟獻(xiàn)書(shū)：孔子救麒麟得天書(shū)、努力學(xué)習(xí)終成圣人.
R字頭：
如來(lái)：即如來(lái)佛,是萬(wàn)佛之祖.
瑞獸：與蝙蝠、銅錢(qián)、喜鵲一起寓意福祿壽喜.
人參和如意：人生如意
S字頭：
蛇：一直賺錢(qián)
石榴：榴開(kāi)百子,多子多福.
鎖片：鎖住財(cái)富,愛(ài)情,友情.
松：長(zhǎng)壽的代表,壽比南山不老松.
鼠：機(jī)巧聰敏,仁慈樂(lè)觀,配有金錢(qián)圖案,為金錢(qián)鼠,數(shù)來(lái)寶.象征富貴發(fā)財(cái)?shù)膶偈笕?
數(shù)錢(qián)：常用鼠和銅錢(qián)一起造型表示.
柿子：事事如意,事事如意,百事大吉.
壽星：寓意長(zhǎng)壽.壽星公即南極仙翁；福、祿、壽三星之一.
壽桃：王母娘娘的仙桃,食之能長(zhǎng)命百歲.桃是長(zhǎng)壽果,佩帶能長(zhǎng)壽,生活甜甜密密.
獅子：表示勇敢,兩個(gè)獅子寓意事事如意.一大一小獅子寓意太師太保,意即位高權(quán)重.
樹(shù)葉：事業(yè)有成,學(xué)業(yè)有成,金枝玉葉,玉樹(shù)臨風(fēng),翠綠的樹(shù)葉,代表著勃勃生機(jī),意喻生命之樹(shù)長(zhǎng)青.
神龜：為長(zhǎng)壽象征,祝人長(zhǎng)壽健康,有龜齡鶴壽之說(shuō).平安龜或長(zhǎng)壽龜.與鶴一起寓意龜鶴同壽.帶角神龜即長(zhǎng)壽龜.
四季花：四季平安.
十字架：上帝祝福.
歲寒三友：松、竹、梅.寓意患難摯友.
十二生肖：事事圓滿(mǎn),護(hù)身符、辟邪,祈求平安和幸福.
歲歲平安：花瓶里插著幾穗的稻穗,旁邊立著鵪鶉,謂日日是好日,歲歲有今朝.
蘇武牧羊：蘇武荒原牧羊十九年,始終威武不屈、正義凜然.表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié).
T字頭：
兔：揚(yáng)眉吐氣 .
圖章：企圖彰顯才學(xué),家道,生意,官運(yùn).
童子：童子天真活拔,逗人喜愛(ài)；有送財(cái)童子,歡喜童子,如意童子,麒麟送童子.
天使：是侍奉神的靈,神差遣來(lái)幫助需要拯救的人,傳達(dá)神的意旨,是神在地上的發(fā)言人.
天鵝：由于天鵝的羽色潔白,體態(tài)優(yōu)美,叫聲動(dòng)人,行為忠誠(chéng),人們不約而同地把白色的天鵝作為純潔、忠誠(chéng)、高貴的象征.
踏雪尋梅：雪景、梅花、人物.
太師少師：大獅子和小獅子,來(lái)寓意古時(shí)候的官名,望子成龍望女成鳳.
W字頭：
五福臨門(mén)：通常用五只蝙蝠來(lái)表示.
文姬歸漢：塞外荒涼,一代風(fēng)流才女欲去時(shí)那難舍難分的歷史瞬間,被定格在那如泣如訴的“胡茄十八拍”的幽咽巾.
X字頭：
熊：與鷹一起寓意英雄斗志.
蝦：彎彎順.（前進(jìn)）活力十足,節(jié)節(jié)高升；（后退）退一步,海闊天空.
心型：心想事成.
蜥蜴：今非昔比.
小環(huán)：時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),圓圓滿(mǎn)滿(mǎn).
鞋子：出入平安,步步高升.
雄雞：吉祥如意,常帶五只小雞寓意五子登科或教五子.
仙鶴：寓意延年益壽.鶴有一品鳥(niǎo)之稱(chēng),又意一品當(dāng)朝或高升一品.與松樹(shù)一起寓意松鶴延年.與鹿和梧桐寓意鶴鹿同春.
馴鹿：是長(zhǎng)壽的仙獸,常與仙鶴和壽星一起保護(hù)靈芝仙草,寓“祿”,表示長(zhǎng)壽和繁榮昌盛.福祿之意.與官人一起寓意加官受祿.
玄武：玄武是龜和蛇的合體.“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”代表東、西、南、北四個(gè)方位.玄武主招財(cái),自古以來(lái)都被作為守護(hù)神.
喜鵲：表示日日見(jiàn)喜.喜鵲面前有古錢(qián),“喜在眼前”；喜鵲和三個(gè)桂圓,喜報(bào)三元”；天上喜鵲,地下獾,“歡天喜地”；兩只喜鵲寓意雙喜臨門(mén)；和豹子一起寓意報(bào)喜；喜鵲和蓮在一起寓意喜得連科.
犀牛望月：寓意翹首企盼.
仙人對(duì)弈：山野中老者對(duì)弈.
Y字頭：
羊：洋洋得意,三只羊寓意三陽(yáng)開(kāi)泰,吉運(yùn)之兆.
元寶：招財(cái)進(jìn)寶.
圓形：圓圓滿(mǎn)滿(mǎn).
猛虎：比喻威武勇猛,顯示一種實(shí)力.
鸚鵡：是鳥(niǎo)類(lèi)里壽命最長(zhǎng)的長(zhǎng)壽鳥(niǎo).也叫英明神武.
鑰匙：匙與時(shí)同音,即時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn).佩帶翡翠玉匙,寓意能轉(zhuǎn)好運(yùn).
勇獅：表示勇敢,兩個(gè)獅子寓意事事如意.一大一小獅子寓意太師少師,意即位高權(quán)重.
鴛鴦：畫(huà)面通常由鴛鴦、荷花、荷葉組成,表示夫妻相處和好,相親相愛(ài)、白頭偕老之意.
玉米：金黃的玉米,金玉滿(mǎn)堂,佩帶玉米圖案翡翠,生意興隆；玉米多子,子孫滿(mǎn)堂,多子多福.
漁翁：是傳說(shuō)中一位捕魚(yú)的仙翁,每下一網(wǎng),皆大豐收.佩帶翡翠漁翁,生意興旺,連連得利.漁翁得利：寓意福祥吉利.
玉跪人：遇到貴人.
玉蘭花：寓意玉樹(shù)臨風(fēng).
宜子孫：玉佩中常用的文字.萱草即忘憂(yōu)草亦有宜子孫之意.
魚(yú)翁得利：寓意福祥吉利.
一品清廉：一莖蓮花或一莖荷葉.
云端多福：洪福齊天,萬(wàn)福來(lái)朝
一路福星：通常以一只鷺和幾只蝙蝠構(gòu)成,寓意路途平安快樂(lè).
魚(yú)躍龍門(mén)：湍急的水流魚(yú)兒逆流而上,眼看龍門(mén)近在咫尺,謂“通過(guò)考驗(yàn),身價(jià)百倍”.
玉鼠送財(cái)：通常是一只或幾只老鼠和銅錢(qián)或元寶構(gòu)成,傳說(shuō)老鼠曾是財(cái)神的散財(cái)童子之一,后因觸犯天條,被貶下凡做老鼠,因而就有了玉鼠送財(cái)之說(shuō).
Z字頭：
粽子：包中,增長(zhǎng)智慧.
豬：財(cái)富諸事如意.寓意龍,漢皇子劉彘的彘意思是豬,也是龍.
鐘馗：揚(yáng)善驅(qū)邪.常有鐘馗捉鬼的造型.（白臉）財(cái)神,福神,門(mén)神；（黑臉）鬼見(jiàn)愁 .降除一切妖魔鬼怪,常有鐘馗捉鬼的造型.
竹子：平安竹,富貴竹.竹報(bào)平安或節(jié)節(jié)高,竹青翠挺拔,奇姿出眾,四時(shí)常茂,寓蓬勃向上,志高萬(wàn)丈,步步高升.也是“君子”美譽(yù).
蜘蛛：其八只大足踏進(jìn)八方,知足者常樂(lè)也,寓意知足常樂(lè).破蛹而出,誕生嶄新的生命,寓意不朽.喜從天降.主偏財(cái).
狀元及第：常以童子騎龍圖表示.
指日高升：鶴高飛日出或官人指太陽(yáng).
昭君出塞：傳說(shuō)王昭君是天上的仙女,來(lái)平息漢匈長(zhǎng)年的戰(zhàn)亂.昭君下嫁在北方草原出現(xiàn)久違的太平盛世
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