岳陽龍魚居(岳陽金龍魚)

觀賞魚壽命最長的是哪一個品種呢?

本篇文章給大家談?wù)勗狸?a title="龍魚" href="http://saldatoredistribution.com/forum.php?mod=forumdisplay&fid=53" target="_blank" class="keywordlink">龍魚居，以及岳陽金龍魚對應(yīng)的相關(guān)信息，希望對各位有所幫助，不要忘了關(guān)注我們祥龍魚場哦。

本文目錄：

• 1、龍魚為什么那么貴
• 2、山海經(jīng)：它是神巫坐騎，身具兩種動物形態(tài)，上天入地下海無所不能
• 3、什么觀賞魚壽命最長的
• 4、中國古代四大獸
• 5、抄讀《山海經(jīng)》(一百二十五)

龍魚為什么那么貴

龍魚那么貴主要是比較稀少、且觀賞價值比較高。

龍魚的血統(tǒng)珍貴，而且數(shù)量非常稀少，繁殖也比較困難，這導(dǎo)致龍魚的價格居高不下，尤其是紅龍魚和野生的龍魚。而且龍魚具有很高的觀賞價值，還有一些人認(rèn)為，龍魚對風(fēng)水有幫助，所以價格昂貴。

山海經(jīng)：它是神巫坐騎，身具兩種動物形態(tài)，上天入地下海無所不能

正所謂“魚躍龍門便化龍”，實際上在《山海經(jīng)》中有這么一種神奇的靈魚，它的名字就叫做“龍魚”，它是往來于天地之間“神巫”的坐騎，所以擁有著乘云上升，神行九野的本領(lǐng)。

龍魚所載，可見于《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》之中，它出現(xiàn)在軒轅國之北，樣子像鯉魚，也有人說龍魚也叫鰕魚。天神可乘坐龍魚上天，遨游九野，如馬行天。

一般在我們的認(rèn)知里，魚顯然應(yīng)該是水生動物，但是這里這里的龍魚顯然并不是普通的魚，因為它還可以“陵居”在陸地上，也就是所謂的“水陸兩棲”了。所以袁珂據(jù)此認(rèn)為，這里所說的“龍魚”，實際上就是《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》所說的“陵魚”。

他的證據(jù)有以下幾點：

龍魚陵居，而陵魚也是因為它既可以居水，又可以陵居才得名“陵魚”

龍魚也叫做“鰕”，而在《爾雅》中說：“ 鯢，大者謂之鰕 。”龍魚就是大鯢，是一種人魚形貌，而陵魚也是“人面、手足、魚身”

當(dāng)然，郭璞對此還有另外一種說法，他說“龍魚似貍，一角”。郝懿行認(rèn)為這可能是傳抄的錯誤，誤把鯉當(dāng)為貍，這種說法其實比較有見地。

但是郭璞的說法流傳久已，以至于在《藏經(jīng)》和宋本里，鯉字都寫為“貍”，一種獸。而且即便是后來明清所刻的圖本中，龍魚也有著兩種形態(tài)：一種是魚形，魚首龍身四足，一種則是獸形，像貍。

而郭璞“龍魚似貍，一角”的說法，也讓人想起了另外一個“陵居”的怪魚“鯥魚”，它雖然是魚，但是外形卻像牛，并且聲音也如留牛，不僅如此還長著一雙翅膀。

所以，如果按袁珂的說法，龍魚或許應(yīng)該屬于“人魚”一族，但是它又不是普通的人魚，它還是神巫的坐騎。

因為神巫需要往來于天地之間，所以“龍魚”便具備了極為神異的特性：海陸空三棲神獸，這點似乎借鑒于神奇的“鯥魚”。

狀如鯉的外形可以在水域自由穿梭，而人面手足也可以陵居在陸地之上，至于飛天之能，它不需要像鯥魚擁有翅膀才能飛升，顯然要更加神異一些。

而龍魚所載之人，不是別人，可能正是女丑，她是專為求雨而生的女巫一族。而《異魚贊》也說到：“ 河圖授羲，實此出焉，神行九野，如馬行天。 ”把龍魚視作托圖而出的龍馬的原型。

當(dāng)然，作為個人而言，更傾向于龍魚是一種瑞獸，它作為神巫的坐騎，平時可以適應(yīng)海陸空任何環(huán)境，而一旦主人召喚之時，便可以乘云上升，神行于九野之外，遨游于九天之上。

什么觀賞魚壽命最長的

大家知道什么觀賞魚壽命最長嗎?觀賞魚壽命最長的是哪一個品種呢?下面我為大家整理岳陽龍魚居了一些最長壽命的的觀賞魚小知識，歡迎參閱。

什么觀賞魚壽命最長岳陽龍魚居：龍魚

骨舌魚科(Osteoglossidae)，是一種下頜具須，體側(cè)扁，腹部有棱突的古老淡水魚種群，屬于骨舌魚目，廣泛分布在南美洲，澳洲以及東南亞的熱帶和帶地區(qū)。因為其體形長而有須，酷似中國神話中的龍，故俗稱龍魚，在東南亞地區(qū)是非常受歡迎的一種觀賞魚。龍魚性格兇猛，以小魚、青蛙、昆蟲為食，生活水溫要高，尤其繁殖期間，需保持27-28℃，親魚將卵含在口中孵化。

龍魚的簡介

骨舌魚科是一類古老的大型淡水魚，早在距今3億多年以前的遠(yuǎn)古石炭紀(jì)時就已經(jīng)存在。后來，隨著地殼的移動逐漸地把它們分散到世界各個大陸，如今分布廣泛，在亞洲，南美洲，澳洲以及非洲都能尋覓到他們的蹤跡。因為其神態(tài)威嚴(yán)，體形長而有須，鱗片多帶金屬光澤，善于跳出水面很高捕食小昆蟲，酷似中國神話中的龍，故俗稱龍魚。

在1829 年，在南美洲的亞馬遜流域，由美國魚類學(xué)家溫帶理博士(Vandell)發(fā)現(xiàn)這類魚并定名“Osteoglossidae”。1933年法國魚類學(xué)家卑魯告藍(lán)博士在越南西貢又發(fā)現(xiàn)了同科的紅色品種。1966年，法國魚類學(xué)家布藍(lán)和多巴頓在金邊發(fā)現(xiàn)了骨舌魚科的另外一個品種。之后，相繼又有一些國家的專家學(xué)者們在越南，馬來西亞半島，印尼的蘇門答臘、班加島、比婆羅洲、泰國，甚至是澳洲、非洲發(fā)現(xiàn)了許多骨舌魚科品種，于是就按地域和不同的外觀、色澤把骨舌魚科細(xì)分成了十多個不同的品種。真正把龍魚作為觀賞魚引入水族箱是始于20世紀(jì)50年代后期的美國，直至80年代才逐漸在世界各地風(fēng)行起來。

其實中國古人早已經(jīng)有關(guān)于龍魚的記載，據(jù)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“龍魚陵居在其北，狀如貍。一曰【魚段】。即有神圣乘此以行九野。”可見早在大約秦漢時期，中國古人就已經(jīng)在東海南海一帶發(fā)現(xiàn)這一魚種，并有命名。

　 　龍魚的生活習(xí)性

骨舌魚科的魚類屬熱帶狹溫性魚類，生活在上層水域，對生存環(huán)境的水質(zhì)要求很高。具有較強(qiáng)的攻擊性及領(lǐng)域意識，人工飼養(yǎng)中應(yīng)注意盡量避免同種混養(yǎng)。適宜溫度：24~29℃均可，如果魚只適應(yīng)良好，甚至可以接受22~31℃的溫度。不過人工飼養(yǎng)的龍魚和其他的觀賞魚一樣，切忌水溫急劇變化。

絕大部分的骨舌魚科魚類屬肉食性魚類，從幼魚到成魚，都會捕食動物性食物，以小魚、小蝦、昆蟲為主，但也有例外，如：尼羅河龍魚，屬雜食濾食性。在人工飼養(yǎng)中，應(yīng)盡量喂食近其自然環(huán)境中的鮮活動物性餌料，以投喂鮮活的小魚或碎蝦肉，并間歇性輔助以投喂昆蟲餌料為最佳。動物內(nèi)臟，易妨害消化系統(tǒng)，不可投喂。若想投喂的人工配合飼料應(yīng)多選用浮性飼料，防止魚發(fā)生掉眼情況 。此外需要注意的是：魚和人一樣需要各種養(yǎng)份，不可以投喂一種餌料，應(yīng)制定出一份營養(yǎng)豐富的菜單，以確保它的營養(yǎng)均衡。

繁殖方式為卵生，在自然環(huán)境中，雌魚產(chǎn)下卵后由雄魚含在口中，直至幼魚孵化。龍魚是魚類中有名的“長壽魚”，一般可活30年左右，壽命最長的可達(dá)40年以上，幼魚在2~3歲左右可達(dá)到成熟，不同種類的龍魚有其不同的色彩。且隨著魚只年齡的增長，身上鱗片的顏色會愈加的閃亮、厚重。是觀賞價值極高的一類熱帶魚。

龍魚品種分類

骨舌魚科下分4個屬：

1、巴西骨舌魚屬

2、異耳骨舌魚屬

尼羅異耳骨舌魚：又名非洲龍魚，分布于非洲尼羅河流域中、上游及非洲一帶，以浮游生物為食，體形和龍魚類似，但無須，因此不太受歡迎。

3、骨舌魚屬

雙須骨舌魚：又稱銀龍魚。

費氏骨舌魚：又名黑龍魚，和銀龍魚基本相似，是產(chǎn)于南美洲，但幼魚是黑色，有白色條紋，當(dāng)長大后，顏色逐漸脫落，變得和銀龍魚相似。

4、硬骨舌魚屬

美麗硬仆骨舌魚：又稱金龍魚、亞洲龍魚，原產(chǎn)于東南亞，渾身金色，沒有銀龍魚長，也是五層鱗片，類似于金條，大受華人商業(yè)家的歡迎，主要取其吉利。此外金龍魚有幾個不同顏色的變種-“紅龍魚”、“綠龍魚”、“黃尾龍魚”等，金龍魚系列已接近滅絕，是受保護(hù)品種。

喬氏硬骨舌魚：又名珍珠龍魚，分布于澳大利亞北部和新幾內(nèi)亞，和銀龍魚不同的是有七行鱗片，鱗片的邊和里面顏色不同，如同身上有一個個小珍珠閃亮。

澳洲硬骨舌魚：又名星點珍珠龍魚，基本和珍珠龍魚相似，但鱗片上有圓的紅色斑點，也是產(chǎn)于澳大利亞。

中國古代四大獸

四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。

青龍為東方之神；白虎為西方之神；朱雀為南方之神；玄武為北方之神，龜蛇合體。故有“青龍、白虎、朱雀、玄武， 天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉?！钡恼f法。

在上古時代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。實際上是把天空分為四部，以每部分中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。

東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍；

西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎，稱西宮為白虎；

南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯(lián)為鳥形，稱朱雀；

北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁，其形如龜，稱玄武。

于是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天官的四神，辟邪惡、調(diào)陰陽。四神之中，青龍與白虎因為體相勇武，主要地被人們當(dāng)作鎮(zhèn)邪的神靈，其形象多出現(xiàn)在宮闕、殿門、城門或墓葬建筑及其器物上，在最后一種場合里，龍已不是助墓主升天，而是鎮(zhèn)懾邪魔，保衛(wèi)墓主的靈魂安寧。

青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽，四靈圣獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈，雖然在歐美奇幻中很少出現(xiàn)，但是在中國和日本的神話傳說中，它們卻以尊貴無比的四圣獸身份出現(xiàn)。

【靈獸】是區(qū)別于普通獸類的動物。

世人關(guān)于靈獸與普通獸類的劃分并沒有明確的界限，一般認(rèn)為與眾不同，能力特殊，具備靈性的獸類，皆可稱為靈獸。

世界上許多國家都有自己認(rèn)為的靈獸，我國的靈獸有如下幾種：

青龍

白虎

朱雀

玄武

麒麟

麒麟，亦作騏麟，簡稱麟，俗稱四不像，古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為四靈。 被稱為圣獸王。且是神的坐騎。

麒麟，是按中國人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動物。從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄（史籍中有說為狼蹄)，魚鱗皮，一角，角端有肉，黃色。這種造型是將許多實有動物肢解后的新合拼體，它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上，充分體現(xiàn)了中國人的集美思想。

饕餮

是中國古代傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撐死。它是貪欲的象征，所以常用來形容貪食或貪婪的人。

赤焰獸

火神祝融和水神共工本是神農(nóng)氏后裔。

白澤

昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當(dāng)時有圣人治理天下，才奉書而至。

重明鳥

堯在位七十年，有積支之國，獻(xiàn)明鳥，一名雙晴言在目。

畢方

一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。

【招財神獸 】貔貅、金蟾、旺才

【鎮(zhèn)宅神獸】麒麟、龍、風(fēng)、龜、獅子、大象、金蟾、貔貅

【四靈】 龍、鳳、龜、麟

【其他】 獨角獸(獬豸) 、雷獸

吼

形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。

梼杌

其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺

夔

其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一只腳支撐

乘黃

騎它的人可以活3000歲也

犀渠

樣子象牛，皮毛黑色，叫聲象嬰兒一般，以人為食，極為兇惡。

馬腹

出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫聲有如嬰兒啼哭，性情兇殘。

蜚

出于太山，樣子象牛，頭部白色，獨眼，蛇尾，上古的瘟疫之獸。

雍和

紅眼紅嘴，黃毛，樣子有點象猿，上古的恐慌之神，傳說它一出現(xiàn)必有大災(zāi)荒伴隨。

狍蔦

出于鉤吾山，羊身人面，眼睛長在腋下，爪子象人手人腳，又名饕餮。

化蛇

人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼

英招

人面馬身,有虎紋，生鳥翼,聲音如榴。

玄蜂

巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人。

青牛

出名主要是作為老子的坐騎。

呲鐵

形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛

山臊

人臉猴身，一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。

火鼠

又名火光獸。重百斤,毛長接近一米，細(xì)如絲，見水即死。

商羊

一足鳥，招大雨。

訛獸

別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了后也無法說真話了。

民鳥

嘴為赤色，身為翠色?？捎?。

欽原

鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大。蟄獸獸死，蟄樹樹枯。

鉤蛇

蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時于水中用尾巴鉤岸上動物食之。

遠(yuǎn)飛雞

又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。

腓腓

有點象貍，白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。

諸犍

人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發(fā)巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。

混沌

長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。

應(yīng)聲蟲

居于人腹。宿主每發(fā)聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。

慶忌

又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。

并封

類豬，黑色，前后皆有頭。

夫諸

象白鹿，但有四角。招大水。

當(dāng)康

有牙的小豬狀，因叫聲而得名?？梢灶A(yù)見豐年。

山蜘蛛

巨蛛，大如車輪，其絲可止血。

鳴蛇

大體如蛇，但有四翼，發(fā)磐磐之音。見則大旱。

南海蝴蝶

巨型蝴蝶。去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美

幽

類似有條紋的小猴子，

貍力

豬狀獸，腳后有突起，聲音就像狗叫。

馬交

類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發(fā)音如鼓聲。以虎豹為食。

孰湖

馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（應(yīng)該很適合作坐騎）。

媼

似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。

患

身長數(shù)丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳于土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。

鬼車

別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。

九嬰

水火之怪，為羿所殺。

飛廉

鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風(fēng)伯。

飛誕鳥

鳥，似鼠，赤足?？诳煞置谡衬z，用其灑在樹上粘取飛禽食用，亦有時用其噴射，百發(fā)百中

九尾蛇

巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔，會噴射，如槍彈，中者非死即殘

奚鼠

巨鼠,居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為御寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發(fā)可以召集鼠類

傲因

類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺

橫公魚

長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。

傒囊

象小孩子，見到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去。

風(fēng)貍

別名風(fēng)生獸。似貂，青色?；馃凰?，刀砍不入，打之如打皮囊。用錘擊其頭數(shù)千下方死，但只要其口入風(fēng)立即復(fù)活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入藥，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。

角圭

又名任法獸。如羊，一角，青色，性忠直?？匆娪腥讼喽肪陀|理虧的一方。

委蛇

又名延維。人首蛇身，有兩頭，紫衣朱冠，和車轅長度相當(dāng)。厭惡雷聲，聞之則捧首而立。見則能霸天下。

契俞

獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長四百尺，善走，以人為食。遇有道之人則隱藏，遇無道之人則食之。

魍魎

木石之怪，亦有說為山川之精。狀如三歲小孩，紅眼長耳，赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人。

鼠勺

類狗，能飛，食虎豹。

率然

五彩蛇，亦有說為兩頭。人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾并至。

鯤鵬

北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。

鬼母

南海小虞山，有鬼母，能產(chǎn)天地鬼，一產(chǎn)十鬼，朝產(chǎn)之，暮食之。

神鳥帝江

天山有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識歌舞，實為帝江也。

恒山神鳥

恒山之鳥，生四子焉，羽翼既成，將分四海，悲鳴而送之。

海中大蟹

昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃維舟登岸，息于水旁，半炊而林沒，鈀斷纜乃得去，詳視之大蟹也。

龍魚

龍魚陵居在其北，狀如貍，一日蝦，即有神圣乘此以行九野。

犼

形類馬，長一二丈，有鱗片，渾身有火光纏繞；會飛，食龍腦，極其兇猛。與龍相斗時，口中噴火，龍即不敵。 有人嘗見一犼獨斗三蛟二龍，斗三日夜，殺一龍二蛟方斃。

異草

名山生神芝。上品車馬形，中品人形，下品六畜形。食之有說可不死；有說可乘云而行，且有云氣覆之。

牛魚

形如小牛，毛色青黃，喜歡睡臥，受驚動聲如大牛，可傳一里。把它的皮懸起，潮漲則毛起，潮退則毛伏。

我國古籍之中對于靈獸和神獸的稱呼在不同時代都不盡相同，但是一般四靈獸是指麒麟,鳳,龍,龜；四神獸是指青龍，保護(hù)，朱雀和玄武。

抄讀《山海經(jīng)》(一百二十五)

【原文】

7.15 女子國在巫咸北岳陽龍魚居，兩女子居，水周之。一曰居一門中（此句當(dāng)是后人注解，不是經(jīng)文）。

【譯文】

女子國（傳說中岳陽龍魚居的國名。因其國中之人皆為女性故名。在山西省夏縣西北部的禹王城）位于巫咸國的北面，這里住有兩個女子，四周有水環(huán)繞。

一說她們住在一道門的中間。

【原文】

7.16 軒轅之國在此窮山之際，其不壽者八百歲。在女子國北。人面蛇身，尾交首上。

【譯文】

軒轅國（國名。一說因黃帝生長于此而得名。山西省襄汾縣城東北，中原龍山文化遺址中的陶寺遺址）處在窮山（山名。一說即邛崍山，在四川境內(nèi)）附近，國中之人即便不長壽者也能活到八百歲。

軒轅國位于女子國的北面。國人長著人面蛇身，尾巴盤繞于頭頂之上。

【原文】

7.17 窮山在其北，不敢西射，畏軒轅之丘。在軒轅國北。其丘方，四蛇相繞。

【譯文】

窮山在軒轅國的北面，這里的人不敢朝著西方射箭，這是因為他們敬畏軒轅丘。

軒轅丘（丘名，可能在今四川境內(nèi)）位于軒轅國的北邊。丘呈方形，有四條蛇相互環(huán)繞。

【原文】

7.18 此（可能為衍文）諸夭之野，鸞鳥自歌，鳳鳥自舞。鳳皇卵，民食之；甘露，民飲之，所欲自從也。百獸相與群居。在四蛇北。其人兩手操卵食之，兩鳥居前導(dǎo)之。

【譯文】

有個名叫諸夭之野（一說“夭”應(yīng)做“沃”，指傳說中的一片沃野）的地方，鸞鳥自由地歌唱，鳳鳥自在地起舞。

鳳凰生下的蛋，這里的百姓可以食用；甘甜的雨露，這里的百姓可以飲用，凡是他們想要的都能如愿以償。

各種野獸群居在這里。

諸夭之野在軒轅丘的北邊。

這里的人用雙手捧著鳳凰蛋吃，有兩只鳥在前面引導(dǎo)。

【原文】

7.19 龍魚陵居在其北，狀如貍。一曰鰕（xiā，大鯢）。即有神圣乘此以行九野。一曰鱉魚在夭野北，其為魚也如鯉（此句當(dāng)是后人注解，不是經(jīng)文）。

【譯文】

在山陵中居住的龍魚居住在諸夭之野的北面，其形狀與山貓相似。一說它的形狀像娃娃魚。

有神圣之人騎著龍魚巡游于九州之地。

一說鱉魚在諸夭之野的北面，它的形狀與鯉魚相似。

【原文】

7.20 白民之國在龍魚北，白身被（同“披”）發(fā)。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。

【譯文】

白民國（因國中之人全身雪白而得名。在陜西省北部的高原和山西的西部）在龍魚棲息之地的北邊，其國人渾身雪白，披散著頭發(fā)。

有一種名叫乘黃的獸，它的形狀與狐相似，背上長著角，人若騎在它的身上，就能活兩千歲。

岳陽龍魚居的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于岳陽金龍魚、岳陽龍魚居的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。