和尚敲木魚(和尚敲木魚的由來)

念和尚敲木魚的是《佛說阿彌陀經(jīng)》，木魚是一種法器和尚敲木魚，多用于佛教、道教和尚敲木魚的功課與法會(huì)，和尚在誦嘩模宏經(jīng)時(shí)敲木魚，主要用于掌握誦經(jīng)節(jié)奏與調(diào)整音節(jié)，另外，木魚懸掛在寺院和尚敲木魚的齋堂附近，又稱作榔，是通知僧眾進(jìn)齋飯碼碰和尚敲木魚的信號(hào)，木魚一敲，透過木魚的聲音，會(huì)有個(gè)警惕，可以把散亂的心、妄想的念頭找回來，不可以胡思亂想，不隨便想入非非，有警惕的作用亂冊(cè)，

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本文目錄一覽：

• 1、敲木魚是什么意思
• 2、歇后語：和尚敲木魚的下一句是什么？是什么意思？
• 3、和尚為什么敲木魚(和尚為什么敲木魚時(shí)要念)
• 4、和尚敲木魚代表什么？
• 5、和尚敲木魚念的什么經(jīng)
• 6、和尚為什么要敲木魚

敲木魚是什么意思

敲木魚的意思蔽態(tài)凱是敲擊佛教的一種法器。

木魚是佛教的一種法器，常出現(xiàn)在佛教或道教進(jìn)行法會(huì)和功課等場(chǎng)合，是僧尼在念經(jīng)，化緣時(shí)敲打的一個(gè)響閉逗器，大多是用木頭制成，中間是鏤空的。相傳木魚的起源是因?yàn)轸~無論是白天還是黑夜都不會(huì)閉眼，宏喚所以寺院就按照它的樣子用木頭雕刻出和尚敲木魚了木魚。

希望能在僧尼敲擊起到警戒的作用，而這也是木魚一名的來源。和尚敲木魚還有著另外一層的意思，就是用來自警。因?yàn)轸~晝夜未嘗合目，亦欲修行者晝夜忘寐，以至于道。這就告訴和尚敲木魚我們魚它們是晝夜都是不閉眼的，是告訴我們修行之路，要懂得勤奮努力的去學(xué)習(xí)。

木魚介紹：

據(jù)考證，木魚本是道士召集教眾，講經(jīng)設(shè)齋用的法器，后為佛教所借鑒使用。佛教常用的木魚有兩種，一種是和尚誦經(jīng)時(shí)用木錘敲擊木魚，發(fā)出清脆的聲音，用于掌握誦經(jīng)節(jié)奏與調(diào)整音節(jié)。另一種木魚，系懸掛在寺院的齋堂附近的，呈魚形，扁平而中空。

這種木魚懸吊的方向很有講究，一般寺廟只許魚頭朝寺內(nèi)方向，只有十方叢林方可魚頭朝外。十方即東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下十個(gè)方向。叢林，通常指禪宗寺院，指僧侶聚集、修道之處，亦通常指禪宗寺院而言，故又稱禪林。

以上內(nèi)容參考：百度百科—敲木魚

歇后語：和尚敲木魚的下一句是什么？是什么意思？

【比喻】 和尚敲木魚

【解坦州灶釋】 老一套讓扮跡碼

和尚為什么敲木魚(和尚為什么敲木魚時(shí)要念)

1.和尚敲木魚是為和尚敲木魚了警戒自己、召集僧眾和引導(dǎo)詠經(jīng)時(shí)和尚敲木魚的節(jié)奏。

2.因魚晝夜不合眼和尚敲木魚，所以將敏握斗木頭刻皮鍵成魚形來警策僧人抓緊時(shí)間。

3.木魚是一種宗教法橋磨器，多用于佛教、道教的功課和法會(huì)上，也可作為樂器使用。

4.關(guān)于木魚的來歷有中國和印度兩個(gè)版本，主要情節(jié)大致相同。

和尚敲木魚代表什么？

敲木魚的意義：

以木制成的魚，在讀誦經(jīng)文時(shí)叩擊之。據(jù)說魚類晝夜常醒不眠，今以木刻成魚形而叩擊之，目的在警惕眾人不可昏沉懶惰，應(yīng)該晝夜精勤修行佛法，直到成功為止。

形狀來源

至于為何為作魚形，《釋氏要覽》云（大正54·304a）︰‘今寺院木魚者，蓋古人不可以木樸擊之，故創(chuàng)魚象也。又必取張華相魚之名，或取鯨魚一擊蒲牢為之大鳴也。’《敕修百丈清規(guī)》則云（大正48·1156a）︰‘相傳云，魚晝夜常醒，刻木象形擊之，所以警昏惰也。源灶’頌畝

擴(kuò)展資料

這八種法器的分類如下：

1、莊嚴(yán)道場(chǎng)的佛具：這是指莊嚴(yán)佛堂、壇城、道場(chǎng)的器具，包括：佛壇、須彌壇、幡、蓋、經(jīng)幢等物。

2、供養(yǎng)用的佛具：這是指日常以供養(yǎng)諸佛菩薩本尊的器具，包括：燈、華、香、香爐、衣（左示右戒）、閼伽器等。

3、梵唄贊誦用的法器：用于寺院日常行事或臨時(shí)集會(huì)敲鳴用的器具，及唱誦、法會(huì)及各種儀式中領(lǐng)眾之用。包括木魚、鐘、鼓、磬、云板等。

4、古代比丘生活用器具：此類用品為古代大乘比丘隨身所持及生活中所用的器具，包括：缽、三野裂森衣、澡豆、頭巾、手巾、齒木、濾水囊、念珠等。

5、禪門的法器：此類是指禪門中，除了生活上的實(shí)用性之外，亦常為禪師悟入學(xué)人的器具，如：拂子、如意、竹篦、蒲團(tuán)等。

6、置物用的法器：此類法具指可收藏或裝置修行用的器具，如：佛龕、舍利塔、經(jīng)箱、戒體箱等。

7、密教的法器：此類法器指密教修法時(shí)經(jīng)常使用之法器，包括曼荼羅、金剛鈴、金剛杵、法螺、護(hù)摩器具等。

8、藏密特別的法器：此類法器是指西藏密教中特別的法器，如：唐卡、哈達(dá)、食子、八吉祥、七寶、顱器、嘎烏等。

和尚敲木魚念的什么經(jīng)

念和尚敲木魚的是《佛說阿彌陀經(jīng)》。木魚是一種法器和尚敲木魚，多用于佛教、道教和尚敲木魚的功課與法會(huì)。和尚在誦嘩模宏經(jīng)時(shí)敲木魚，主要用于掌握誦經(jīng)節(jié)奏與調(diào)整音節(jié)。另外，木魚懸掛在寺院和尚敲木魚的齋堂附近，又稱作榔，是通知僧眾進(jìn)齋飯碼碰和尚敲木魚的信號(hào)。木魚一敲，透過木魚的聲音，會(huì)有個(gè)警惕，可以把散亂的心、妄想的念頭找回來，不可以胡思亂想，不隨便想入非非，有警惕的作用亂冊(cè)。

和尚為什么要敲木魚

和尚敲木魚的作用：1、和尚誦經(jīng)時(shí)，用木錘敲擊木魚，發(fā)出清脆的聲音，用于掌握誦經(jīng)節(jié)奏與調(diào)整音節(jié)。2、木魚懸掛在寺院的齋堂附近，又稱作“榔”，是通知僧眾進(jìn)齋飯的信號(hào)。和尚敲木魚除了上述用途外，還有更深一層的含義，那就是“自警”。

和尚敲木魚的由來

木魚是一種法器，多用于佛教、道教的功課。相傳魚晝夜不合目，故刻木像魚形，擊之以警戒僧眾應(yīng)晝夜思友正絕道。形制有二：一為挺直魚形，用來粥飯或集眾、警眾，懸掛在寺院走廊上。一為圓狀魚形，誦經(jīng)時(shí)所用，放在案上。明、清以來，民間音樂和潮劇、粵劇中常用到木魚。使木魚除法器外兼具樂器功能。

傳說，唐代高僧玄奘大好姿師從西域取清散經(jīng)歸來時(shí)，途經(jīng)蜀地，遇一長者，到其家化齋。長者之子被后母陷害，扔進(jìn)了河里，被一條大魚吞食。恰好那天玄奘大師偏要吃魚，長者只好出去買回了一條大魚。在剖魚的時(shí)候，從魚腹中救出了自己的孩兒。

玄奘大師說：“這正是此兒夙愿把持佛律中不殺戒的因果報(bào)應(yīng)，所以雖被魚吞，卻得不死?！遍L者說：“那怎么樣才能報(bào)答魚恩呢?！毙蚀髱浉嬖V說：“魚為救孩而犧牲，應(yīng)該用木雕成魚形，懸于佛寺之中，每逢齋飯時(shí)敲擊，以此可報(bào)大魚之德?！?/p>

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